[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-895":3,"ahmed-books-meta":45,"hadith-navigation-ahmed-5-895":83,"similar-hadiths-ahmed-5-895-5":86},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَمَضَى ثُمَّ قَالَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ كَمَا فَعَلْتُ",5,4,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",895,"4452",118,2,"5-895","5\u002F2",[19,20,21,22,23,24],"الحج","الإفاضة من عرفات","المزدلفة","صلاة المغرب","الجمع بين الصلاتين","مناسك الحج","صحيح",false,[28,29,30,31,32],"هشيم","إسماعيل بن أبي خالد","أبي إسحاق","سعيد بن جبير","ابن عمر",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32],"قوله: \"ومضى\": أي: أتمها، أو مضى فيها على ما هو المعهود من كونها ثلاث ركعات.\"الصلاة\": - بالنصب - أي: أدوها، يريد بها: العشاء.\"هكذا\": أي: جمع.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير. إسماعيل بن أبي خالد: هو الأحمسي. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وسيرد الحديث برقم (٤٦٧٦) و (٤٨٩٣) و (٤٨٩٤) من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الله بن مالك، عن ابن عمر. قال الدارقطني في \"العلل\" ٤\u002Fورقة ٧٨: كان شيوخنا يقولون: إن إسماعيل بن أبي خالد وهم في قوله: عن سعيد بن جبير، وإن الحديث حديث عبد الله بن مالك، والذي عندي - والله أعلم - أن الحديثين صحيحان، لأن حديث سعيد بن جبير محفوظ، رواه عنه الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وعمرو بن دينار وسالم الأفطس، رووه عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، فيشبه أن يكون أبو إسحاق قد تحفظه عنهما، فحدث به مرة عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، فحفظه عنه إسماعيل بن أبي خالد، وحدث به مرة عن عبد الله بن مالك، فحفظه عنه الثوري ومن تابعه. وأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ١\u002F٢٩١ من طريق هشيم بن بشير، به، بلفظ: كنت مع ابن عمر حيث أفاض من عرفات، فلما أتى جمعا، جمع بين المغرب والعشاء، فلما فرغ، قال: فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان مثل هذا. وأخرجه ابن أبي شيبة في \"المصنف \" (ص ٢٧٨- نشر العمروي) ، ومسلم (١٢٨٨) (٢٩١) ، وأبو داود (١٩٣١) ، والترمذي (٨٨٨) ، والنسائى في \"المجتبى\" ٢\u002F١٦، والبيهقي في \"السنن\" ١\u002F٤٠١ من طرق، عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وعندهم جميعا التصريح بأنه صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بإقامة واحدة. وهو ما سيرد أيضا من رواية سفيان برقم (٤٦٧٦) و (٤٨٩٣) و (٤٨٩٤) . وسيرد في تخريج الحديث (٥١٨٦) أنه أقام لكل منهما. قال الترمذي: والعمل على هذا عند أهل العلم، لأنه لا تصلى صلاة المغرب دون جمع، فإذا أتى جمعا، وهو المزدلفة، جمع بين الصلاتين بإقامة واحدة،ولم يتطوع فيما بينهما، وهو الذي اختاره بعض أهل العلم وذهب إليه، وهو قول سفيان الثوري. قال سفيان: وإن شاء صلى المغرب، ثم تعشى، ووضع ثيابه، ثم أقام فصلى العشاء، فقال بعض أهل العلم: يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واقامتين، يؤذن لصلاة المغرب ويقيم ويصلي المغرب، ثم يقيم ويصلي العشاء، وهو قول الشافعي. وأخرجه أبو داود (١٩٣٠) ، ومن طريقه البيهقي ١\u002F٤٠١ من طريق شريك، عن أبي إسحاق، به. وفيه أنه صلاهما بإقامة واحدة. وأخرجه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٢\u002F٢١٥ من طريق هشيم بن بشير، قال: أخبرنا أبو بشر (هو جعفر بن أبي وحشية) عن سعيد بن جبير، به. وأخرجه مسلم (١٢٨٨) (٢٨٧) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٤٠٣١) ، وفي \"المجتبي\" ٥\u002F٢٦٠، وابن خزيمة (٢٨٤٩) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس (وهو ابن يزيد الأيلي) عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا. وأخرجه أبو داود (١٩٣٣) ، ومن طريقه البيهقي في \"السنن\" ١\u002F٤٠١ عن أبي الأحوص سلام بن شليم، عن أشعث بن سليم، عن أبيه سليم بن الأسود المحاربي، وعلاج بن عمرو، عن ابن عمر، نحوه. وسيأتي بالأرقام: و (٤٤٦٠) و (٤٦٧٦) و (٤٨٩٣) و (٤٨٩٤) و (٥١٨٦) و (٥٢٤١) و (٥٢٨٧) و (٥٢٩٠) و (٥٤٩٥) و (٥٥٠٦) و (٥٥٣٨) و (٦٠٨٣) و (٦٣٩٩) و (٦٤٠٠) و (٦٤٧٣) . وفي الباب عن ابن مسعود سلف برقم (٣٦٣٧) . وعن أسامة بن زيد عند البخاري (١٦٧٢) ، ومسلم (١٢٨٠) . وعن أبي أيوب الأنصاري عند البخاري (١٦٧٤) ، ومسلم (١٢٨٧) . وعن جابر مطولا عند مسلم (١٢١٨) . قال السندي: قوله: ومضى، أي: أتمها، أو مضى فيها على ما هو المعهود من كونها ثلاث ركعات. الصلاة: بالنصب، أي: أدوها، يريد بها العشاء. هكذا، أي: جمع.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان ابن عمر رضي الله عنه في موقف عرفات، ثم أفاض إلى جمع (المزدلفة) فصلى المغرب ثلاث ركعات، ثم مضى إلى مكان آخر وصلى العشاء ركعتين، وقال: «هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان»، أي أنه جمع بين صلاتي المغرب والعشاء في المزدلفة، وصلى كل صلاة بإقامة مستقلة، دون أن يتطوع بينهما. وهذا يدل على جواز الجمع بين الصلاتين في المزدلفة، مع إقامة لكل صلاة على حدة، وهو قول بعض أهل العلم مثل سفيان الثوري والشافعي رحمهما الله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":84,"next":85},"5-894","5-896",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":87,"meta":162},[88,105,122,133,149],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":94,"text":94,"grade":95,"tags":96,"commonTags":97,"sharedTagCount":10,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"nasai","6-111","606","كتاب المواقيت","باب الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ","كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا أَتَى جَمْعًا جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[20,21,23,19],[19,20,21,23],0.6143,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.412,0.1071,0.0667,0.0286,"\u002Fnasai\u002F6-111",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":36,"tags":112,"commonTags":114,"sharedTagCount":9,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":121},"abudawud","11-212","1932","كتاب المناسك","باب الصَّلاَةِ بِجَمْعٍ","رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَقَامَ بِجَمْعٍ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثًا ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ صَنَعَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا وَقَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الْمَكَانِ ‏.‏",[21,22,113,23,19,24],"صلاة العشاء",[19,21,22,23,24],0.6014,{"weightedTags":117,"matn":118,"coverage":119,"context":120},0.4537,0.0533,0.0833,0.0111,"\u002Fabudawud\u002F11-212",{"collection":89,"uid":123,"number":124,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":125,"text":125,"grade":36,"tags":126,"commonTags":127,"sharedTagCount":9,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":132},"6-112","607","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ‏.‏",[22,113,21,23,19,24],[19,21,22,23,24],0.5485,{"weightedTags":117,"matn":130,"coverage":119,"context":131},0.0065,0.005,"\u002Fnasai\u002F6-112",{"collection":89,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":95,"tags":139,"commonTags":142,"sharedTagCount":10,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":148},"7-32","657","كتاب الأذان","باب الأَذَانِ لِمَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بَعْدَ ذَهَابِ وَقْتِ الأُولَى مِنْهُمَا ‏","كُنَّا مَعَهُ بِجَمْعٍ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ثُمَّ قَالَ الصَّلاَةَ ‏.‏ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ قَالَ هَكَذَا صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ ‏.‏",[21,23,22,113,140,141,19],"الأذان والإقامة","قصر الصلاة",[19,21,22,23],0.5155,{"weightedTags":145,"matn":146,"coverage":102,"context":147},0.3565,0.0799,0.0125,"\u002Fnasai\u002F7-32",{"collection":106,"uid":150,"number":151,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":152,"text":152,"grade":36,"tags":153,"commonTags":155,"sharedTagCount":10,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":161},"11-210","1930","صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ ‏.‏",[21,22,113,23,154,24],"الإقامة الواحدة",[21,22,23,24],0.5026,{"weightedTags":158,"matn":159,"coverage":102,"context":160},0.3903,0.0365,0.0091,"\u002Fabudawud\u002F11-210",{"limit":9,"candidateCount":163,"scoreVersion":164},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]