[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-8653":3,"ahmed-books-meta":41,"hadith-navigation-ahmed-5-8653":79,"similar-hadiths-ahmed-5-8653-5":82},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ السُّحُورِ فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ شَيْئًا",5,475,"مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه",8653,"12428",142,7,"5-8653","5\u002F7",[19,20,21],"الأذان","السحور","الصيام","صحيح",false,[25,26,27,28],"محمد بن بشر","سعيد","قتادة","أنس",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله : \" فإن في بصره شيء \" : هو - بالنصب - ، وقد مر وجهه، وهذا يدل على أن أذان بلال بليل ما كان عن قصد، وإنما كان عن غلط; لسوء بصره، ورجال الحديث كلهم ثقات.وفي \" المجمع \" : رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، ويوافقه ما مر في مسند ابن عمر مرفوعا بلفظ: \" إن بلالا لا يدري ما الليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم \" ، وسنده فيما يظهر أيضا قوي، لا يكفي هذا في تصحيح الخبر، ولا يخفى أن حديث: \" إن بلالا يؤذن بليل \" لا يعارضه; إذ ليس فيه دلالة أنه يتعمد ذلك، نعم ما جاء \" أنه ينادي ليرجع قائمكم، وينبه نائمكم \" يدل بظاهره أنه يتعمد ذلك، لكن يمكن حمله على أنه بيان لخلل أذانه حتى لا يعتمدوا عليه، على أن اللام للعاقبة، لا للتعليل.وبالجملة: فالمحل محل نظر، نعم يستبعد أن يقره مؤذنا وهو لا يدري الوقت، لكن قد يقال: يكفي في زوال الخطإ أنه نبههم على ذلك، فليتأمل، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣\u002F٩، والبزار (٩٨٢- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢٩١٧) ، والطحاوي ١\u002F١٤٠ من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٦٠٥٠) ، وانظر شواهده والكلام على معناه هناك.","2026-08-17T04:18:26.540213+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وأخرجه عدة من طرقه ابن أبي شيبة والبزار وأبو يعلى والطحاوي، وله شواهد أخرى عن ابن عمر. الملاحظة تتحدث عن تخريج الحديث ومقارنته بطرق أخرى، وليس فيها ما يدل على بطلانه أو تضعيفه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":80,"next":81},"5-8652","5-8654",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":155},[84,104,119,130,143],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":32,"tags":91,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"muslim","13-47","1093a","كتاب الصيام","بَاب بَيَانِ أَنَّ الدُّخُولَ فِي الصَّوْمِ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ وَأَنَّ لَهُ الْأَكْلَ وَغَيْرَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ وَبَيَانِ صِفَةِ الْفَجْرِ الَّذِي تَتَعَلَّقُ بِهِ الْأَحْكَامُ مِنْ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ وَدُخُولِ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ","\"‏ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ - أَوْ قَالَ نِدَاءُ بِلاَلٍ - مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ قَالَ يُنَادِي - بِلَيْلٍ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُوقِظَ نَائِمَكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏\"‏ لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَهَكَذَا - وَصَوَّبَ يَدَهُ وَرَفَعَهَا - حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا ‏\"‏ ‏.‏ وَفَرَّجَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ‏.‏",[19,20,92,93,21,94],"قيام الليل","إيقاظ النائم","الفجر",[19,20,21],3,0.7351,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.6,0.0351,0.1,0,"\u002Fmuslim\u002F13-47",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":32,"tags":111,"commonTags":114,"sharedTagCount":96,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":118},"bukhari","30-30","1921","كتاب الصوم","باب قَدْرِ كَمْ بَيْنَ السَّحُورِ وَصَلاَةِ الْفَجْرِ","تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ‏.‏ قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً‏.‏",[20,19,112,113,21],"الصلاة","وقت السحور",[19,20,21],0.7143,{"weightedTags":99,"matn":102,"coverage":101,"context":117},0.0143,"\u002Fbukhari\u002F30-30",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":123,"chapter":32,"matn":124,"text":124,"grade":32,"tags":125,"commonTags":127,"sharedTagCount":96,"score":115,"scoreBreakdown":128,"url":129},"darimi","4-14","1651","وَمِنْ كِتَابِ الصَّوْمِ","قَالَ : \" تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ. قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالسُّحُورِ؟ قَالَ : قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً \"",[20,112,19,21,126],"قراءة القرآن",[19,20,21],{"weightedTags":99,"matn":102,"coverage":101,"context":117},"\u002Fdarimi\u002F4-14",{"collection":105,"uid":131,"number":132,"bookTitle":133,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":32,"tags":136,"commonTags":138,"sharedTagCount":96,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":142},"52-20","2656","كتاب الشهادات","بَابُ شَهَادَةِ الأَعْمَى، وَأَمْرِهِ وَنِكَاحِهِ وَإِنْكَاحِهِ وَمُبَايَعَتِهِ وَقَبُولِهِ فِي التَّأْذِينِ وَغَيْرِهِ، وَمَا يُعْرَفُ بِالأَصْوَاتِ","\"‏ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ـ أَوْ قَالَ حَتَّى تَسْمَعُوا ـ أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏\"‏‏.‏ وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلاً أَعْمَى، لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ لَهُ النَّاسُ أَصْبَحْتَ‏.‏",[19,137,20,21],"أذان الفجر",[19,20,21],0.7121,{"weightedTags":99,"matn":141,"coverage":101,"context":102},0.0121,"\u002Fbukhari\u002F52-20",{"collection":120,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":32,"matn":147,"text":147,"grade":22,"tags":148,"commonTags":150,"sharedTagCount":96,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"2-8","1167","كِتَاب الصَّلَاةِ","قَالَتْ : كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ : بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : \" إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ \" . فَقَالَ الْقَاسِمُ : وَمَا كَانَ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا، وَيَرْقَى هَذَا",[19,149,20,94,21],"المؤذن",[19,20,21],0.7103,{"weightedTags":99,"matn":153,"coverage":101,"context":102},0.0103,"\u002Fdarimi\u002F2-8",{"limit":9,"candidateCount":156,"scoreVersion":157},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]