مسند أحمد #12339

صحيح
⬅ العودة
📖
مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه

صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدَفَعْنَا إِلَى السَّوَارِي فَتَقَدَّمْنَا أَوْ تَأَخَّرْنَا فَقَالَ أَنَسٌ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح، عبد الحميد بن محمود: هو المعولي، روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، ووثقه النسائي والذهبي وابن حجر، وقال الدارقطني: كوفي يحتج به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحسن الترمذي حديثه هذا، وباقي رجاله ثقات. سفيان: هو الثوري، ويحيي بن هانىء: هو ابن عروة المرادي. وصحح هذا الإسناد الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١/٥٧٨. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الحميد بن محمود من "تهذيبه" ١٦/٤٥٨ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٦٧٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٤٨٩) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٦٩، والترمذي (٢٢٩) ، والنسائي ٢/٩٤، وابن خزيمة (١٥٦٨) ، وابن حبان (٢٢١٨) ، والحاكم ١/٢١٠ و٢١٨، والبيهقي ٣/١٠٤ من طرق عن سفيان الثوري، به. ويشهد له حديث قرة بن إياس المزني عند الطيالسي (١٠٧٣) ، وابن ماجه (١٠٠٢) ، وابن خزيمة (١٥٦٧) ، وابن حبان (٢٢١٩) ، والطبراني ١٩/ (٣٩) و (٤٠) ، والحاكم ١/٢١٨، والبيهقي ٣/١٠٤، وإسناده حسن في الشواهد. قال أبو بكر ابن العربي في "العارضة" ٢/٢٧-٢٨ في تعليل النهي: إما لانقطاع الصف وهو المراد من التبويب، وإما لأنه موضع جمع النعال، والأول أشبه، لأن الثاني محدث، ولا خلاف في جوازه عند الضيق، وأما مع السعة فهو مكروه للجماعة، فأما الواحد فلا بأس به، وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة بين سواريها. وانظر "المغني" ٣/٦٠، و"الفتح" ١/٥٧٨.

💡 شرح الحديث

قوله : " فدفعنا " : على بناء المفعول; أي: بسبب الزحام والكثرة." نتقي هذا " : أي: أن نصلي ما بين السواري; لما فيه من قطع الصفوف.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن أبي داود69٪
حديث 673كتاب الصلاة

صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدُفِعْنَا إِلَى السَّوَارِي فَتَقَدَّمْنَا وَتَأَخَّرْنَا فَقَالَ أَنَسٌ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

صلاة الجمعةالسواريالصفوف
جامع الترمذي24٪
حديث 229كتاب الصلاة

صَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ مِنَ الأُمَرَاءِ فَاضْطَرَّنَا النَّاسُ فَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ فَلَمَّا صَلَّيْنَا قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مَنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَفَّ بَيْنَ السَّوَارِي ‏.‏ وَبِهِ…

السواري
سنن الدارمي22٪
حديث 1411كِتَاب الصَّلَاةِ

" كَانَ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ عَلَى عَهْدِ ِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ لُبَابُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ حَتَّى يَخْرُجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ كَذَلِكَ " . قَالَ : وَقَلَّ مَا كَانَ يَلْبَثُ

السواري
صحيح البخاري21٪
حديث 503كتاب الصلاة

لَقَدْ رَأَيْتُ كِبَارَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ‏.‏ وَزَادَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

السواري
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدَفَعْنَا إِلَى السَّوَارِي فَتَقَدَّمْنَا أَوْ تَأَخَّرْنَا فَقَالَ أَنَسٌ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مسند أحمد — حديث رقم 12339
صحيح
حديث رقم 8564 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-8564