سنن ابن ماجه64٪
حديث 2697كتاب الوصايا
كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ وَهُوَ يُغَرْغِرُ بِنَفْسِهِ " الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " .
مسند أحمد مسند أحمد #12169
صحيح📖
مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغَرْغِرُ بِهَا صَدْرُهُ وَمَا يَكَادُ يُفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سليمان التيمي اختلف عليه وخولف فيه كما سيأتي بيانه في التخريج. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٠٢) من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبري" (٧٠٩٥) ، وابن حبان (٦٦٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٢٠٥، وفي "الشعب" (٨٥٥٢) من طريق جرير، وابن ماجه (٢٦٩٧) ، وأبو يعلى (٢٩٣٣) و (٢٩٩٠) من طريق معتمر بن سليمان، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٢٤٠ من طريق أبي شهاب الحناط، ثلاثتهم عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أنس. وقال النسائي: سليمان التيمي لم يسمع هذا الحديث من أنس. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٠٩٦) من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن صاحب له، عن أنس نحوه. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٥٣، والطحاوي (٣٢٠١) من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عمن سمع أنس بن مالك يقول، فذكره. وأخرجه عبد بن حميد (١٢١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٩٤) ، والطحاوي (٣١٩٩) ، والضياء في "المختارة" (٢١٥٥) و (٢١٥٦) و (٢١٥٧) من طريق سفيان الثوري، والطحاوي (٣٢٠٠) ، والحاكم ٣/٥٧ من طريق زهير بن معاوية، كلاهما عن سليمان، عن أنس. وفي رواية الحاكم قال: زهير وغيره، عن سليمان. وخالف سليمان التيمى فيه همام، فرواه عن قتادة، عن صالح أبي خليل، عن سفينة مولى أم سلمة، عن أم سلمة. وستأتي هذه الرواية في "المسند" ٦/٣١١ و٣٢١. وخالفه أيضا سعيد بن أبي عروبة، وأبو عوانة، فروياه بإسناد همام لكن لم يذكرا فيه صالحا أبا خليل. ورواية سعيد ستأتي في "المسند" ٦/٢٩٠ و٣١٥، أما رواية أبي عوانة فانظر تخريجها هناك. وبناء على هذه الروايات فقد خطأ أبو حاتم وأبو زرعة رواية سليمان التيمي فيما نقله عنهما ابن أبي حاتم في "العلل" ١/١١٠-١١١. وفي الباب عن علي، سلف في "المسند" برقم (٥٨٥) . قو له: "الصلاة" بالنصب: أي: أحفظوها. وقوله: "وما ملكت إيمانكم": الظاهر أن المراد به المماليك، أي: احفظوا حقوقهم، أو الأموال مطلقا، أي: أدوا حقوق المال من الزكاة وغيرها. قاله السندي. وقوله: "وما يكاد يفيص بها لسانه"، قال البغوي في "شرح السنة" ٩/٣٥٠: هو بالصاد غير معجمة يعني: ما يبين كلامه، يقال: فلان ما يفيص بكلمة: إذا لم يقدر على أن يتكلم ببيان، وفلان ذو إفاضة، لي: ذو بيان.
💡 شرح الحديث
قوله : " الصلاة " : - بالنصب - ; أي: احفظوها." وما ملكت أيمانكم " : الظاهر أن المراد به المماليك; أي: احفظوا حقوقهن، أو الأموال مطلقا; أي: أدوا حقوق المال; من الزكاة وغيرها، أو الزكاة; لأن الغالب في القرآن والحديث ذكر الزكاة بعد الصلاة; كما أن الغالب استعمال لفظ " ما ملكت أيمانكم في المماليك " ، وقد جاء الحديث في مسند علي بلفظ: " الصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم " ، والله تعالى أعلم." يغرغر بها " : أي: بهذه الكلمة." صدره " : ضبط بالنصب." لسانه " : ضبط بالرفع.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن ابن ماجه46٪
حديث 1625كتاب الجنائز
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ " الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " . فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى مَا يَفِيضَ بِهَا لِسَانُهُ .
سنن أبي داود41٪
حديث 5156كتاب الأدب
" الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " .
سنن ابن ماجه34٪
حديث 1623كتاب الجنائز
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْقَدَحِ ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَقُولُ: " اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ " .
صحيح البخاري30٪
حديث 4459كتاب المغازى
ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَتْ مَنْ قَالَهُ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَإِنِّي لَمُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي، فَدَعَا بِالطَّسْتِ فَانْخَنَثَ فَمَاتَ، فَمَا شَعَرْتُ، فَكَيْفَ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغَرْغِرُ بِهَا صَدْرُهُ وَمَا يَكَادُ يُفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ
مسند أحمد — حديث رقم 12169
صحيح
حديث رقم 8400 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-8400