[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-840":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-840-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-840":166},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ يَا يَهُودِيُّ إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ لَأَسْأَلَنَّهُ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مِمَّ يُخْلَقُ الْإِنْسَانُ قَالَ يَا يَهُودِيُّ مِنْ كُلٍّ يُخْلَقُ مِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ وَمِنْ نُطْفَةِ الْمَرْأَةِ فَأَمَّا نُطْفَةُ الرَّجُلِ فَنُطْفَةٌ غَلِيظَةٌ مِنْهَا الْعَظْمُ وَالْعَصَبُ وَأَمَّا نُطْفَةُ الْمَرْأَةِ فَنُطْفَةٌ رَقِيقَةٌ مِنْهَا اللَّحْمُ وَالدَّمُ فَقَامَ الْيَهُودِيُّ فَقَالَ هَكَذَا كَانَ يَقُولُ مَنْ قَبْلَكَ",5,839,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",840,"4438",171,1,"5-840","5\u002F1",[19,20,21,22],"خلق الإنسان","النطفة","تكوين الجنين","علامات النبوة","ضعيف",false,[26,27,28,29,30],"حسين بن الحسن","أبو كدينة","عطاء بن السائب","القاسم بن عبد الرحمن","عبد الله",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":24,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":36,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22],"",[26,27,28,29,30],"قوله: \"وأما نطفة المرأة، فنطفة رقيقة منها اللحم والدم\": قلت: ظاهر القرآن وهو قوله تعالى: ثم خلقنا النطفة علقة [المؤمنون: 14] الآية يدل على أن مجموع النطفتين يصير عظاما، والله تعالى أعلم.وفي إسناده عطاء بن السائب، مختلط، والله تعالى أعلم.",true,"إسناده ضعيف لضعف حسين بن الحسن، وهو الأشقر، وعطاء بن السائب اختلط بأخرة، ولم نقف على سماع أبي كدينة - وهو يحيى بن المهلب - منه، هل كان قبل الاختلاط أم بعده؟ وعبد الرحمن والد القاسم - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يثبت سماعه لهذا الحديث من أبيه، فهو إنما سمع من أبيه شيئا يسيرا. وأخرجه البزار (٢٣٧٧) \"زوائد\"، وأبو الشيخ في \"العظمة\" (١٠٨٨) من طريق محمد بن الصلت، عن أبي كدينة، بهذا الإسناد. قال البزار: لا نعلم رواه عن القاسم هكذا إلا عطاء، ولا عنه إلا أبو كدينة. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (١٠٣٦٠) من طريق معاوية بن هاشم، عن حمزة الزيات، عن عطاء بن السائب، به. وأخرجه البزار (٢٣٧٦) من طريق عامر بن مدرك، عن عتبة بن يقظان، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة والأسود، عن عبد الله. قلنا: عامر بن مدرك روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في \"الثقات \"، وقال: ربما أخطأ، وقال ابن أبي حاتم: شيخ، وعتبة بن يقظان: هو الراسبي، ضعيف. وأورده الهيثمي في \"المجمع \" ٨\u002F٢٤١، وقال: رواه أحمد والطبراني والبزار بإسنادين، وفي أحد إسناديه عامر بن مدرك، وثقه ابن حبان، وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات، وفي إسناد الجماعة عطاء بن السائب، وقد اختلط. قال السندي: قوله: \"وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة منها اللحم والدم \": قلت: ظاهر القرآن، وهو قوله تعالى: (ثم خلقنا النطفة علقة . ) الآية يدل على أن مجموع النطفتين يصير عظاما. والله تعالى أعلم. وفي إسناده عطاء بن السائب مختلط. والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","في هذا الحديث، مرّ يهوديٌ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه، فقالت قريش لليهودي: إن هذا يزعم أنه نبي. فسأل اليهودي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خلق الإنسان، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأن الإنسان يُخلق من نطفة الرجل ونطفة المرأة، فالأولى تُنتج العظام والعصب، والثانية تُنتج اللحم والدم. فأعجب اليهودي بهذا الجواب وقال: هكذا كان يقول من قبلك.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":163},[83,106,125,140,152],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":33,"tags":90,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"muslim","46-8","2646","كتاب القدر","بَاب كَيْفِيَّةِ خَلْقِ الْآدَمِيِّ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَكِتَابَةِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقَاوَتِهِ وَسَعَادَتِهِ","، أَنَّهُ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَىْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَىْ رَبِّ مُضْغَةٌ ‏.‏ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقًا - قَالَ - قَالَ الْمَلَكُ أَىْ رَبِّ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,91,92,20,93,94,95,96],"الملائكة","الرحم","العلقة","المضغة","الرزق والأجل","القضاء والقدر",[19,20],2,0.3505,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.2981,0.0024,0.05,0,"\u002Fmuslim\u002F46-8",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":33,"tags":113,"commonTags":117,"sharedTagCount":15,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":124},"bukhari","60-8","3333","كتاب أحاديث الأنبياء","بَابُ خَلْقِ آدَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَذُرِّيَّتِهِ","\"‏ إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ فِي الرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ يَا رَبِّ نُطْفَةٌ، يَا رَبِّ عَلَقَةٌ، يَا رَبِّ مُضْغَةٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَهَا قَالَ يَا رَبِّ، أَذَكَرٌ أَمْ يَا رَبِّ أُنْثَى يَا رَبِّ شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ‏\"‏‏.‏",[92,114,115,20,93,94,116,95],"الملك الموكل","أطوار الخلق","القدر",[20],0.1913,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":122,"context":123},0.1599,0.0025,0.025,0.0038,"\u002Fbukhari\u002F60-8",{"collection":107,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":33,"tags":131,"commonTags":136,"sharedTagCount":15,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":139},"6-23","318","كتاب الحيض","باب مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ","\"‏ إِنَّ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا يَقُولُ يَا رَبِّ نُطْفَةٌ، يَا رَبِّ عَلَقَةٌ، يَا رَبِّ مُضْغَةٌ‏.‏ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهُ قَالَ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ وَالأَجَلُ فَيُكْتَبُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ‏\"‏‏.‏",[92,132,20,93,94,133,134,135],"الملك","الخلق","الرزق","الأجل",[20],0.1874,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":122,"context":104},"\u002Fbukhari\u002F6-23",{"collection":84,"uid":141,"number":142,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":143,"text":143,"grade":33,"tags":144,"commonTags":147,"sharedTagCount":15,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":151},"46-6","2645c","\"‏ إِنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا الْمَلَكُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ زُهَيْرٌ حَسِبْتُهُ قَالَ الَّذِي يَخْلُقُهَا ‏\"‏ فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَسَوِيٌّ أَوْ غَيْرُ سَوِيٍّ فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ سَوِيًّا أَوْ غَيْرَ سَوِيٍّ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ مَا رِزْقُهُ مَا أَجَلُهُ مَا خُلُقُهُ ثُمّ…",[20,92,132,133,134,135,145,146],"الشقاء","السعادة",[20],0.1872,{"weightedTags":120,"matn":150,"coverage":122,"context":104},0.0023,"\u002Fmuslim\u002F46-6",{"collection":107,"uid":153,"number":154,"bookTitle":87,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":33,"tags":157,"commonTags":159,"sharedTagCount":15,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":162},"82-2","6595","باب فِي الْقَدَرِ","\"‏ وَكَّلَ اللَّهُ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ نُطْفَةٌ، أَىْ رَبِّ عَلَقَةٌ، أَىْ رَبِّ مُضْغَةٌ‏.‏ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهَا قَالَ أَىْ رَبِّ ذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ‏\"‏‏.‏",[92,132,158,20,93,94,116,95],"خلق الجنين",[20],0.1849,{"weightedTags":120,"matn":104,"coverage":122,"context":104},"\u002Fbukhari\u002F82-2",{"limit":9,"candidateCount":164,"scoreVersion":165},80,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":167,"next":168},"5-839","5-841"]