[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-8394":3,"ahmed-books-meta":53,"hadith-navigation-ahmed-5-8394":91,"similar-hadiths-ahmed-5-8394-5":94},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ نَفِيعٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا وَدَّ أَنَّمَا كَانَ أُوتِيَ مِنْ الدُّنْيَا قُوتًا قَالَ يَعْلَى فِي الدُّنْيَا",5,216,"مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه",8394,"12163",193,7,"5-8394","5\u002F7",[19,20,21,22,23,24],"يوم القيامة","الغنى","الفقر","الدنيا","القوت","الزهد","ضعيف",false,[28,29,30,31,32],"ابن نمير","إسماعيل","يعلى بن عبيد","نفيع","أنس",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"grade_audit_uid":39,"matn_start_char":14,"grade_confidence":40,"grade_normalized":41,"grade_verdict_ar":42,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"grade_verdict_type":45,"grade_applicability":46,"grade_audit_provider":47,"llm_validation_model":48,"llm_validation_resume":49,"llm_validation_source":50,"llm_validation_status":51,"grade_audit_result_file":52,"grade_evidence_quote_ar":42},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32],"قوله : \" إلا ود أنما كان...إلخ \" : كلمة \" ما \" كافة، لا موصولة، وهو الموافق للخط، و \" قوتا \" منصوب على أنه مفعول ثان لأوتي، ولو كانت موصولة، لوجب رفعه على أنه خبر \" أن \" ، والمعنى: ود أنه كان أوتي قوتا، أو ود أنه ما كان أوتي إلا قوتا، وذلك لأن القصر في \" أنما \" - بالفتح - فيه كلام، فعلى تقدير عدم اعتبار قصره، يكون المعنى هو الأول، وعلى تقدير اعتباره، يكون هو الثاني، ولعل سبب ودادهم القوت سلامته من آفات الطرفين، والله تعالى أعلم.والحديث ذكره ابن الجوزي في \" الموضوعات \" ، وقال: وفيه نفيع، وهو متروك.وقال السيوطي في \" التعقيبات \" : أخرجه أحمد، وابن ماجه، ونفيع من رجال الترمذي أيضا.","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F7.json::8394::12163","high","daif","إسناده ضعيف جدا","إسناده ضعيف جدا، نفيع: هو ابن الحارث أبو داود الأعمى، متروك الحديث. إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه ابن ماجه (٤١٤٠) من طريق عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في \"الحلية\" ١٠\u002F٦٩-٧٠ من طريق ابن نمير وحده، به. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٣٥) ، وابن حبان في \"المجروحين\" ٣\u002F٥٦، والبيهقي في \"شعب الإيمان\" (١٠٣٧٨) ، وابن الجوزي في \"الموضوعات\" ٣\u002F١٣١ من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وأخرجه هناد في \"الزهد\" (٥٩٩) ، وأبو يعلى (٣٧١٣) و (٤٣٤١) ، وابن عدي ٧\u002F٢٥٢٤، وأبو نعيم في \"الحلية\" ١٠\u002F٦٩، والبيهقي في \"الشعب\" (١٠٣٧٨) من طريق أبي معاوية الضرير، وأبو يعلى (٤٣٣٩) من طريق مروان ابن معاوية، كلاهما عن إسماعيل بن أبى خالد، به. وأخرجه وكيع في \"الزهد\" (١١٧) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن نفيع أبي داود، عن أنس موقوفا. وسيأتي الحديث من طريق يعلى بن عبيد وحده برقم (١٢٧١٠) .","2026-08-17T03:48:29.450184+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث ضعيف جداً بسبب نفيع بن الحارث أبي داود الأعمى، الذي اتهم بالوضع. وقد أخرجه أحمد وابن ماجه من طرق متعددة، لكن جميعها ضعيفة بسبب نفيع. كما أن بعض الطرق جاءت موقوفة على أنس.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5_part7of9.json",{"1":54,"2":56,"3":58,"4":60,"5":62,"6":64,"7":66,"8":67,"9":69,"10":71,"11":73,"12":75,"13":77,"14":79,"15":81,"16":83,"17":85,"18":87,"19":89},{"ar":55},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":57},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":59},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":61},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":63},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":65},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":68},"غير مصنف",{"ar":70},"مسند المكيين",{"ar":72},"مسند المدنيين",{"ar":74},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":76},"مسند الشاميين",{"ar":78},"مسند الكوفيين",{"ar":80},"مسند البصريين",{"ar":82},"مسند الأنصار",{"ar":84},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":86},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":88},"مسند النساء",{"ar":90},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":92,"next":93},"5-8393","5-8395",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":95,"meta":187},[96,114,135,152,168],{"collection":97,"uid":98,"number":99,"bookTitle":100,"chapter":101,"matn":102,"text":102,"grade":103,"tags":104,"commonTags":105,"sharedTagCount":106,"score":107,"scoreBreakdown":108,"url":113},"ibnmajah","37-41","4140","كتاب الزهد","باب الْقَنَاعَةِ","\"‏ مَا مِنْ غَنِيٍّ وَلاَ فَقِيرٍ إِلاَّ وَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ أُتِيَ مِنَ الدُّنْيَا قُوتًا ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[20,21,19,22,23,24],[19,20,21,22,23,24],6,0.8709,{"weightedTags":109,"matn":110,"coverage":111,"context":112},0.6,0.1584,0.1,0.0125,"\u002Fibnmajah\u002F37-41",{"collection":97,"uid":115,"number":116,"bookTitle":100,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":119,"tags":120,"commonTags":126,"sharedTagCount":127,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":134},"37-6","4105","باب الْهَمِّ بِالدُّنْيَا ‏.‏","خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ فَقُلْتُ مَا بَعَثَ إِلَيْهِ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ لِشَىْءٍ سَأَلَ عَنْهُ ‏.‏ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏\"‏ مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَم…","Sahih(Darussalam)",[22,121,122,21,20,123,124,125],"الآخرة","النية","الرزق","الهم","طلب الآخرة",[20,21,22],3,0.3671,{"weightedTags":130,"matn":131,"coverage":132,"context":133},0.298,0.0191,0.05,0,"\u002Fibnmajah\u002F37-6",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":36,"matn":140,"text":140,"grade":36,"tags":141,"commonTags":146,"sharedTagCount":127,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":151},"darimi","0-336","336","المقدمة","\" مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ : مَنْهُومٌ فِي الْعِلْمِ لَا يَشْبَعُ مِنْهُ، وَمَنْهُومٌ فِي الدُّنْيَا لَا يَشْبَعُ مِنْهَا، فَمَنْ تَكُنِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ، وَبَثَّهُ، وَسَدَمَهُ، يَكْفِي اللَّهُ ضَيْعَتَهُ، وَيَجْعَلُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَمَنْ تَكُنِ الدُّنْيَا هَمَّهُ، وَبَثَّهُ، وَسَدَمَهُ، يُفْشِي اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَجْعَلُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ لَا يُصْبِحُ إِلَّا فَقِيرًا، وَلَا…",[142,143,121,144,145,21,20,24],"طلب العلم","حب الدنيا","النهم","القناعة",[20,21,24],0.3593,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":132,"context":133},0.2895,0.0198,"\u002Fdarimi\u002F0-336",{"collection":153,"uid":154,"number":155,"bookTitle":156,"chapter":36,"matn":157,"text":157,"grade":36,"tags":158,"commonTags":162,"sharedTagCount":127,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":167},"muslim","55-45","2978","كتاب الزهد والرقائق","ذَكَرَ عُمَرُ مَا أَصَابَ النَّاسُ مِنَ الدُّنْيَا فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَظَلُّ الْيَوْمَ يَلْتَوِي مَا يَجِدُ دَقَلاً يَمْلأُ بِهِ بَطْنَهُ ‏.‏",[24,159,21,160,161,22],"الجوع","التقشف","شظف العيش",[21,22,24],0.3559,{"weightedTags":165,"matn":166,"coverage":132,"context":133},0.2804,0.0255,"\u002Fmuslim\u002F55-45",{"collection":169,"uid":170,"number":171,"bookTitle":172,"chapter":173,"matn":174,"text":174,"grade":175,"tags":176,"commonTags":181,"sharedTagCount":127,"score":182,"scoreBreakdown":183,"url":186},"tirmidhi","7-37","653","كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ مَنْ لاَ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ","رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَأَخَذَ بِطَرَفِ رِدَائِهِ فَسَأَلَهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَاهُ وَذَهَبَ فَعِنْدَ ذَلِكَ حَرُمَتِ الْمَسْأَلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَحِلُّ لِغَنِيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ إِلاَّ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ وَمَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ بِهِ م…","Da'if(Darussalam)",[177,178,20,21,179,19,180],"المسألة","تحريم السؤال","الغرم","جهنم",[19,20,21],0.3419,{"weightedTags":184,"matn":185,"coverage":132,"context":133},0.2714,0.0205,"\u002Ftirmidhi\u002F7-37",{"limit":9,"candidateCount":188,"scoreVersion":189},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]