" مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/٧٥٩، وأبو يعلى (٤٠٢٥) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٧٦، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٢٥١) ، وفي "طرق حديث من كذب علي . " (١١٩) ، وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/٧٩ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (٤٠٨) ، والطبراني في "طرق حديث من كذب علي . " من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن عاصم الأحول، به. وأخرجه الدارمي (٢٣٨) ، وابن عدي ٥/١٨٧٦، والطبراني في "طرق حديث من كذب علي . " من طريق أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، عن عاصم الأحول، عن عمر بن بشر، عن أنس بن مالك. بزيادة عمر بن بشر بين عاصم وأنس، وهذه الزيادة خطأ، فإن أبا إسماعيل المؤدب تفرد بها، وخالف بها أبا معاوية الضرير وأبا الأحوص. وأبو إسماعيل ثقة، لكن له غرائب، وأبو معاوية وأبو الأحوص أوثق منه، فروايتهما هي الصواب. أما عمر بن بشر الذي ناده أبو إسماعيل، فهو مجهول. تنبيه: تحرف عمر بن بشر عند الدارمي إلى: محمد بن بشر، وهو خطأ قديم في نسخ الدارمي، فقد أورده الحافظ في "إتحاف المهرة" ٢/٢٧٧ في ترجمة محمد بن بشر عن أنس. وتحرف أيضا في "الكامل" إلى: عثمان بن بشر. وأخرجه ابن عدي ٦/١٨٧٦ من طريق أبي إسماعيل، عن عاصم الأحول، عن محمد بن سيرين، عن أنس. وقال بإثره: وأظن أن من قال فيه: عن محمد بن سيرين، عن أنس، أراد أن يقول: عن عمر بن بشر، عن أنس، فصحف عمر بن بشر، فقال: محمد بن سيرين. وانظر ما سلف برقم (١١٩٤٢) .
" مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
" مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
" مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
" مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ - حَسِبْتُهُ قَالَ مُتَعَمِّدًا - فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
" مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ "
