[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-8023":3,"ahmed-books-meta":47,"similar-hadiths-ahmed-5-8023-5":85,"hadith-navigation-ahmed-5-8023":178},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ كُنَّا جُلُوسًا نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا مِنْ بَعْضِ بُيُوتِ نِسَائِهِ قَالَ فَقُمْنَا مَعَهُ فَانْقَطَعَتْ نَعْلُهُ فَتَخَلَّفَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ يَخْصِفُهَا فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَضَيْنَا مَعَهُ ثُمَّ قَامَ يَنْتَظِرُهُ وَقُمْنَا مَعَهُ فَقَالَ إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ هَذَا الْقُرْآنِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ فَاسْتَشْرَفْنَا وَفِينَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ لَا وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ قَالَ فَجِئْنَا نُبَشِّرُهُ قَالَ وَكَأَنَّهُ قَدْ سَمِعَهُ",5,786,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",8023,"11773",162,6,"5-8023","5\u002F6",[19,20,21,22,23,24],"تأويل القرآن","تنزيل القرآن","قتال","خصف النعل","بشارة","فضيلة","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33,34],"حسين بن محمد","فطر","إسماعيل بن رجاء الزبيدي","أبو سعيد الخدري","علي","أبو بكر","عمر",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":14,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33,34],null,true,"حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر: وهو ابن خليفة المخزومي، فقد روى له البخاري مقرونا، وقد توبع. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، ورجاء والد إسماعيل: هو ابن ربيعة. وأخرجه القطيعي في زوائده على \"الفضائل\" لأحمد (١٠٧١) -ومن طريقه أبو نعيم في \"الحلية\" ١\u002F٦٧-، والحاكم ٣\u002F١٢٢-١٢٣ من طريق عبيد الله بن موسى، كلاهما عن فطر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢\u002F٦٤ من طريق عبد الملك بن حميد بن أبي غنية -ومن طريقه ابن عدي في \"الكامل\" ٧\u002F٢٦٦٦-، والقطيعي في زوائده على \"الفضائل\" لأحمد (١٠٨٣) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٨٥٤١) ، وأبو يعلى (١٠٨١) ، وابن حبان (٦٩٣٧) ، والحاكم ٣\u002F١٢٢-١٢٣، والبيهقي في \"الدلائل\" ٦\u002F٤٣٦، والبغوي في \"شرح السنة\" (٢٥٥٧) ، وابن الجوزي في \"العلل المتناهية\" (٣٨٦) من طريق الأعمش، كلاهما عن إسماعيل بن رجاء، به. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: ضعفه ابن الجوزي بإسماعيل بن رجاء ظنا منه أنه إسماعيل بن رجاء الحصني، فهو منكر الحديث كما ذكر ابن حبان في \"المجروحين\" ١\u002F١٣٠، وهذا وهم من ابن الجوزي رحمه الله. وقد نبه على ذلك الإمام الذهبي في \"تلخيص العلل المتناهية\" ورقة ١٨. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" في موضعين ٥\u002F١٨٦ وقال: رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح، و٩\u002F١٣٣، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، غير فطر بن خليفة، وهو ثقة. وقد سلف برقم (١١٢٥٨) ، وسيأتي (١١٧٧٥) . قال السندي: قوله: \"من يقاتل على تأويل القرآن\"، أي: يقاتل البغاة معتمدا فيه على تأويل القرآن، وهو قوله تعالى: (فقاتلوا التي تبغي) ، ولك لأن معرفة أن هؤلاء بغاة يستحقون القتال يحتاج إلى التأمل والفهم، فجعل قتال أولئك مبنيا على التأويل. قوله: \"على تنزيله\"، أي: قاتل المشركين معتمدا على تنزيل الله تعالى قتالهم في القرآن بقوله: (قاتلوا المشركين) ، أي: فيكم من يجمع بين قتال البغاة والمشركين. وفي هذا الحديث معجزة له صلى الله عليه وسلم، فقد أخبر قبل الوقوع، فوقع كما أخبر، والله تعالى أعلم. قوله: \"خاصف النعل\": الخصف: الجمع والضم، يقال: خصف نعله، أي: خرزها.","2026-08-17T03:14:32.712166+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح، يروي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قصة خروج النبي صلى الله عليه وسلم، وانقطاع نعله، فقام علي رضي الله عنه بخصفها، ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أصحابه من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتل هو على تنزيله، فذكر علياً رضي الله عنه بأنه خاصف النعل، وليس المقصود به من يقاتل على التأويل. الحديث له طرق متعددة، رجاله ثقات، وقد صححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وضعفه ابن الجوزي بسبب وهم في اسم الراوي إسماعيل بن رجاء، لكن هذا وهم لا يضر بصحة الحديث.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":175},[87,106,123,143,156],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":105},"tirmidhi","49-137","3740","كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَنَاقِبِ أَبِي محمد طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رضى الله عنه ‏","دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ أَلاَ أُبَشِّرُكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ ‏\"‏ ‏.‏هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[23,96,97],"قضاء النحب","فضائل الصحابة",[23],1,0.1341,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":104},0.0891,0.0117,0.0167,"\u002Ftirmidhi\u002F49-137",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":37,"tags":113,"commonTags":117,"sharedTagCount":99,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":122},"muslim","44-103","2432","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب فَضَائِلِ خَدِيجَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رضى الله تعالى عنها ‏‏","أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلاَمَ مِنْ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُ ‏.‏ وَ…",[23,114,115,116],"الجنة","بيت من قصب","السلام",[23],0.1292,{"weightedTags":102,"matn":120,"coverage":104,"context":121},0.0157,0.0077,"\u002Fmuslim\u002F44-103",{"collection":88,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":129,"tags":130,"commonTags":136,"sharedTagCount":99,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":142},"47-393","3341","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الْغَاشِيَةِ","\"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ ‏:‏ ‏(‏ إنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[21,131,132,133,134,135],"التوحيد","عصمة الدماء","حرمة الأموال","الحساب","التذكير",[21],0.1246,{"weightedTags":139,"matn":140,"coverage":104,"context":141},0.0984,0.0095,0,"\u002Ftirmidhi\u002F47-393",{"collection":107,"uid":144,"number":145,"bookTitle":110,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":37,"tags":148,"commonTags":151,"sharedTagCount":99,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":155},"44-121","2442b","باب فِي فَضْلِ عَائِشَةَ رضى الله تعالى عنها ‏‏","فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ أَنْشَبْهَا أَنْ أَثْخَنْتُهَا غَلَبَةً ‏.‏",[21,149,150],"غلبة","معركة",[21],0.1242,{"weightedTags":139,"matn":141,"coverage":104,"context":154},0.0091,"\u002Fmuslim\u002F44-121",{"collection":157,"uid":158,"number":159,"bookTitle":160,"chapter":161,"matn":162,"text":162,"grade":25,"tags":163,"commonTags":170,"sharedTagCount":99,"score":171,"scoreBreakdown":172,"url":174},"abudawud","15-165","2641","كتاب الجهاد","باب عَلَى مَا يُقَاتَلُ الْمُشْرِكُونَ","\"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنْ يَسْتَقْبِلُوا قِبْلَتَنَا وَأَنْ يَأْكُلُوا ذَبِيحَتَنَا وَأَنْ يُصَلُّوا صَلاَتَنَا فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ‏\"‏ ‏.‏",[21,164,165,166,167,168,169,133],"شهادة","توحيد","قبلة","ذبيحة","صلاة","حرمة الدماء",[21],0.122,{"weightedTags":139,"matn":173,"coverage":104,"context":141},0.0069,"\u002Fabudawud\u002F15-165",{"limit":9,"candidateCount":176,"scoreVersion":177},30,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":179,"next":180},"5-8022","5-8024"]