[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-802":3,"ahmed-books-meta":56,"hadith-navigation-ahmed-5-802":94,"similar-hadiths-ahmed-5-802-5":97},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":44},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ حُدَيْجًا أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَبُو مُوسَى فَأَتَوْا النَّجَاشِيَّ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَا لَهُ إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا قَالَ فَأَيْنَ هُمْ قَالَ هُمْ فِي أَرْضِكَ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ جَعْفَرٌ أَنَا خَطِيبُكُمْ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ قَالَ إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْجُدَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ قَالُوا نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ قَالَ فَرَفَعَ عُودًا مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَاللَّهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى هَذَا مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ وَاللَّهِ لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوَضِّئُهُ وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرِينَ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ",5,801,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",802,"4400",169,1,"5-802","5\u002F1",[19,20,21,22,23,24,25],"التوحيد","السجود لله","الصلاة","الزكاة","الإنجيل","البشارة","الرسالة","ضعيف",false,[29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43],"حسن بن موسى","حديج","زهير بن معاوية","أبو إسحاق","عبد الله بن عتبة","ابن مسعود","عبد الله بن مسعود","جعفر","عبد الله بن عرفطة","عثمان بن مظعون","أبو موسى","النجاشي","عمرو بن العاص","عمارة بن الوليد","عيسى ابن مريم",{"id":13,"tags":45,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":27,"audio_url":46,"narrators":47,"chapter_ar":11,"chapter_en":46,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":46,"explication":48,"english_text":46,"llm_validated":49,"matn_start_char":14,"explication_vocab":50,"llm_validation_at":51,"llm_validation_model":52,"llm_validation_resume":53,"llm_validation_source":54,"llm_validation_status":55},[19,20,21,22,23,24,25],"",[29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43],"قوله: \"فقال جعفر\": أي: لمن كان معه هناك من الصحابة.\"أنا خطيبكم\": أي: أتكلم منكم.\"فاتبعوه\": - بتشديد التاء - على صيغة الماضي.\"وما ذاك\": أي: وما سبب ما تقول؟ \"إلى العذراء\": البكر التي لم يمسها رجل.\"البتول\": في \"النهاية\": امرأة بتول: منقطعة عن الرجال، لا شهوة لها فيهم، وبها سميت مريم أم المسيح - عليهما السلام - وسميت فاطمة البتول; لانقطاعها عن نساء زمانها فضلا ودينا وحسبا، وقيل: لانقطاعها عن الدنيا إلى الله تعالى.\"ولم يفترضها\": من الافتراض - بالفاء والضاد المعجمة - والفرض: القطع; أي: لم يؤثر فيها.\"ولد\": قيل: المسيح.وفي \"المجمع\": رواه الطبراني، وفيه خديج بن معاوية، وثقه أبو حاتم، وقال: في حديثه ضعف، وضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجاله ثقات.",true,"إسناده ضعيف، حديج بن معاوية، قال أحمد في \"العلل \" (٥٢٥١) : ليس لي بحديثه علم، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس مثل أخويه، في بعض حديثه ضعف، وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه، وضعفه النسائي وابن سعد وأبو زرعة الرازي وابن ماكولا والبزار، وقال ابن حبان في \"المجروحين \": منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته، وقال الدارقطني: غلب عليه الوهم، وقال أبو داود: كان زهير (يعني إخاه) لا يرضى حديجا. ثم إنه لا يعلم هل روى عن أبي إسحاق - وهو السبيعي - قبل الاختلاط أم بعده؟ ومع ذلك حسن الحافظ إسناد ٥ في \"الفتح \" ٧\u002F١٨٩، وجوده ابن كثير في \"البداية والنهاية\" ٣\u002F٦٩. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٣٤٦) ومن طريقه البيهقي في \"الدلائل \" ٢\u002F٢٩٨ عن حديج بن معاوية، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في \"المجمع \" ٦\u002F٢٤، وقال: رواه الطبراني، وفيه حديج بن معاوية، وثقه أبو حاتم، وقال: في بعض حديثه ضعف، وضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجاله ثقات. قلنا: فاته أن ينسبه إلى المسند، ولم نجده عند الطبراني في \"الكبير\" فلعله في \" الأوسط \". قال الحافظ في \"الفتح \" ٧\u002F١٨٩: وقد استشكل ذكر أبي موسى فيهم، لأن المذكور في \"الصحيح \" (٣٨٧٦) أن أبا موسى خرج من بلاده هو وجماعة قاصدا النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فألقتهم السفينة بأرض الحبشة، فحضروا مع جعفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر، ويمكن الجمع بأن يكون . وأخذ الحافظ في الجمع بين الروايتين، بما فيه شيء من التكلف، والأجود أن يقال: هذه الرواية ضعيفة لا تعارض الرواية الصحيحة عند البخاري. وفي الباب بأطول مما هنا عن جعفر بن أبي طالب، وقد سلف برقم (١٧٤٠) ، وسنده حسن. قال السندي: قوله: فقال جعفر: أي: لمن كان معه هناك من الصحابة. أنا خطيبكم، أي: أتكلم منكم. وما ذاك: أي: وما سبب ما تقول. إلى العذراء البكر: التي لم يمسها رجل. البتول: في \"النهاية\": امرأة بتول: منقطعة عن الرجال، لا شهوة لها فيهم، وبها سميت مريم أم المسيح عليهما السلام، وسميت فاطمة البتول لانقطاعها عن نساء زمانها فضلا ودينا وحسبا، وقيل: لانقطاعها عن الدنيا إلى الله تعالى. ولم يفترضها: من الافتراض، بالفاء والضاد المعجمة، والفرض: القطع، أي: لم يؤثر فيها ولد قبل المسيح.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","أرسل النبي صلى الله عليه وسلم مجموعة من أصحابه، بلغ عددهم ثمانين رجلاً، إلى النجاشي ملك الحبشة، وكان من بينهم جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وغيرهم. وعندما دخلوا على النجاشي، سجد له عمرو بن العاص وعمار بن الوليد ممثلين لقريش، لكن جعفر بن أبي طالب لم يسجد للنجاشي، بل قال إنه لا يسجد إلا لله عز وجل. وعندما سأله النجاشي عن سبب ذلك، أجاب جعفر بأن الله بعث رسولاً وأمرهم بعدم السجود لأحد إلا لله، وأمرهم بالصلاة والزكاة. ثم سأله النجاشي عن رأيهم في عيسى عليه السلام، فأجابوا بأنهم يقولون كما قال الله: إنه كلمة الله وروحه ألقاها إلى مريم العذراء البتول. فقبل النجاشي قولهم، وشهد بأنهم على الحق، وأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه يجد ذلك في الإنجيل. ثم أمر النجاشي برد هدية قريش، وأكرم المسلمين، وقال إنه لو لم يكن ملكاً لأتى النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه. وبعد ذلك، عاد عبد الله بن مسعود مسرعاً إلى المدينة ليخبر النبي صلى الله عليه وسلم بوفاة النجاشي، وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر له.","opus_hadith_validation","validated",{"1":57,"2":59,"3":61,"4":63,"5":65,"6":67,"7":69,"8":70,"9":72,"10":74,"11":76,"12":78,"13":80,"14":82,"15":84,"16":86,"17":88,"18":90,"19":92},{"ar":58},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":60},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":62},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":64},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":66},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":68},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":71},"غير مصنف",{"ar":73},"مسند المكيين",{"ar":75},"مسند المدنيين",{"ar":77},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":79},"مسند الشاميين",{"ar":81},"مسند الكوفيين",{"ar":83},"مسند البصريين",{"ar":85},"مسند الأنصار",{"ar":87},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":89},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":91},"مسند النساء",{"ar":93},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":95,"next":96},"5-801","5-803",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":98,"meta":191},[99,122,141,159,174],{"collection":100,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":106,"tags":107,"commonTags":113,"sharedTagCount":114,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":121},"nasai","22-5","2094","كتاب الصيام","باب وُجُوبِ الصِّيَامِ ‏‏","بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَصْحَابِهِ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ قَالَ أَيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالُوا هَذَا الأَمْغَرُ الْمُرْتَفِقُ - قَالَ حَمْزَةُ الأَمْغَرُ الأَبْيَضُ مُشْرَبٌ حُمْرَةً - فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ فَمُشْتَدٌّ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ قَالَ ‏\"‏ سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَسْأَلُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ وَرَبِّ مَنْ بَعْدَكَ آللَّهُ أ…","Sahih(Darussalam)",[108,21,22,109,110,111,25,112],"أركان الإسلام","الصيام","الحج","الإيمان","وفد ضمام",[21,22,25],3,0.2653,{"weightedTags":117,"matn":118,"coverage":119,"context":120},0.2145,0.008,0.0429,0,"\u002Fnasai\u002F22-5",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":46,"tags":129,"commonTags":135,"sharedTagCount":114,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":140},"muslim","4-6","379","كتاب الصلاة","باب صِفَةِ الأَذَانِ ‏","أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ هَذَا الأَذَانَ ‏\"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ - ثُمَّ يَعُودُ فَيَقُولُ - أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أ…",[130,131,132,19,25,21,133,134],"الأذان","التكبير","الشهادتان","الفلاح","الترجيع",[19,21,25],0.2514,{"weightedTags":138,"matn":139,"coverage":119,"context":120},0.2033,0.0052,"\u002Fmuslim\u002F4-6",{"collection":123,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":46,"tags":147,"commonTags":152,"sharedTagCount":114,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":158},"1-26","18a","كتاب الإيمان","باب الْأَمْرِ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرَائِعِ الدِّينِ","أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَىٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلاَ نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلاَّ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْ…",[19,21,22,109,148,149,150,151],"الخمس","الأشهر الحرم","الأوعية","الحلم",[19,21,22],0.2339,{"weightedTags":155,"matn":156,"coverage":119,"context":157},0.1739,0.0112,0.0059,"\u002Fmuslim\u002F1-26",{"collection":160,"uid":161,"number":162,"bookTitle":163,"chapter":46,"matn":164,"text":164,"grade":165,"tags":166,"commonTags":169,"sharedTagCount":114,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":173},"darimi","1-3","652","كِتَاب الطَّهَارَةِ","، قَالَ : بَعَثَ بَنُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ، فَأَنَاخَ بَعِيرَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ، وَكَانَ ضِمَامٌ رَجُلًا جَلْدًا، أَشْعَرَ، ذَا غَدِيرَتَيْنِ، حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّه…","صحيح",[19,132,21,22,109,110,167,168],"الأصنام","الوفود",[19,21,22],0.2314,{"weightedTags":155,"matn":172,"coverage":119,"context":120},0.0146,"\u002Fdarimi\u002F1-3",{"collection":123,"uid":175,"number":176,"bookTitle":144,"chapter":177,"matn":178,"text":178,"grade":46,"tags":179,"commonTags":185,"sharedTagCount":114,"score":186,"scoreBreakdown":187,"url":190},"1-32","20","باب الأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويؤمنوا بجميع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وأن من فعل ذلك عصم نفسه وماله إلا بحقها ووكلت سريرته إلى الله تعالى وقتال من منع الزكاة أو غيرها من حقوق الإسلام واهتمام الإمام بشعائر الإسلام","لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَ…",[180,181,182,19,183,22,21,184],"قتال المرتدين","الردة","منع الزكاة","عصمة الدم","الخلافة",[19,21,22],0.2308,{"weightedTags":155,"matn":188,"coverage":119,"context":189},0.0119,0.0021,"\u002Fmuslim\u002F1-32",{"limit":9,"candidateCount":192,"scoreVersion":193},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]