[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7986":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-5-7986-5":84,"hadith-navigation-ahmed-5-7986":174},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْأَلُهُ يَقُولُ أَيْ عَبْدِي رَأَيْتَ مُنْكَرًا فَلَمْ تُنْكِرْهُ فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ يَا رَبِّ وَثِقْتُ بِكَ وَخِفْتُ النَّاسَ",5,749,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7986,"11735",246,6,"5-7986","5\u002F6",[19,20,21,22,23,24],"يوم القيامة","الحساب","إنكار المنكر","حجة العبد","التوكل على الله","خشية الناس","حسن",false,[28,29,30,31,32,33],"عفان","وهيب","يحيى بن سعيد","عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري","نهار العبدي","أبو سعيد الخدري",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":36,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":36,"matn_start_char":14,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32,33],"قوله : \" حتى إنه \" : - بكسر همزة \" إن \" - و \" حتى \" ابتدائية، ولا يجوز الفتح لوجود اللام في قوله: \" ليسأله \" ; أي: ليسأله عن وجه تركه النهي عن المنكر، ويدل عليه تفسير السؤال بقوله: \" أي: عبدي إلخ \" ، وبهذا ظهر وجه دخول \" حتى \" على هذه الجملة كما لا يخفى.","إسناده حسن، نهار العبدي -وهو ابن عبد الله المدني- روى له ابن ماجه، قال ابن خراش: صدوق، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وعبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن معمر بن حزم أبو طوالة. وأخرجه الحميدي (٧٣٩) ، ومن طريقه البيهقي في \"السنن\" ١٠\u002F٩٠، والخطابي في \"العزلة\" ص١١٠، عن سفيان بن عيينة، وابن ماجه (٤٠١٧) من طريق محمد بن فضيل، وابن حبان (٧٣٦٨) من طريق عبد الوهاب الثقفي، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وصححه البوصيري في \"الزوائد\" ٢\u002F٣٠٠. وقوله: \"لقى\" كذا في الأصول، وفي بعض مصادر التخريج، وهي بمعنى لقن كما في بقية المصادر على حد قوله تعالى: (فتلقى آدم) ، أي: تلقن. وقد سلف برقم (١١٢١٤) فانظره.","2026-08-17T03:10:57.050642+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","إسناد الحديث حسن، رواه نهار العبدي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر المحققون أن رجال الإسناد كلهم ثقات، مع تخريج الحديث في مصادر متعددة مثل ابن ماجه والبيهقي وابن حبان، وصححه البوصيري.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":171},[86,107,125,143,159],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"ibnmajah","36-92","4017","كتاب الفتن","باب قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ}‏ ‏","\"‏ إِنَّ اللَّهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقُولَ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ يَا رَبِّ رَجَوْتُكَ وَفَرِقْتُ مِنَ النَّاسِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[21,95,24,96,97],"الحساب يوم القيامة","الحجة","المسؤولية",[21,24],2,0.4041,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.2179,0.1362,0.0333,0.0167,"\u002Fibnmajah\u002F36-92",{"collection":87,"uid":108,"number":109,"bookTitle":90,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":112,"tags":113,"commonTags":118,"sharedTagCount":99,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":124},"36-83","4008","باب الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىِ عَنِ الْمُنْكَرِ","\"‏ لاَ يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ قَالَ ‏\"‏ يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ثُمَّ لاَ يَقُولُ فِيهِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ خَشْيَةُ النَّاسِ ‏.‏ فَيَقُولُ فَإِيَّاىَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[114,115,116,19,24,117],"تحقير النفس","قول الحق","كتمان الحق","خشية الله",[19,24],0.2273,{"weightedTags":121,"matn":122,"coverage":104,"context":123},0.175,0.0189,0,"\u002Fibnmajah\u002F36-83",{"collection":126,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":132,"tags":133,"commonTags":137,"sharedTagCount":99,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":142},"abudawud","9-53","1608","كتاب الزكاة","باب مَا لاَ يَجُوزُ مِنَ الثَّمَرَةِ فِي الصَّدَقَةِ","دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَبِيَدِهِ عَصًا وَقَدْ عَلَّقَ رَجُلٌ مِنَّا قِنًا حَشَفًا فَطَعَنَ بِالْعَصَا فِي ذَلِكَ الْقِنْوِ وَقَالَ ‏\"‏ لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا ‏\"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏\"‏ إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Al-Albani)",[134,135,136,19,21],"الصدقة","إخراج الرديء","الحشف",[19,21],0.208,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":104,"context":123},0.1572,0.0175,"\u002Fabudawud\u002F9-53",{"collection":144,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":37,"tags":150,"commonTags":153,"sharedTagCount":99,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":158},"muslim","28-40","1678a","كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات","باب الْمُجَازَاةِ بِالدِّمَاءِ فِي الآخِرَةِ  وَأَنَّهَا أَوَّلُ مَا يُقْضَى فِيهِ بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ","\"‏ أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,151,152,20],"القضاء","الدماء",[19,20],0.2064,{"weightedTags":156,"matn":157,"coverage":104,"context":123},0.1449,0.0281,"\u002Fmuslim\u002F28-40",{"collection":160,"uid":161,"number":162,"bookTitle":163,"chapter":164,"matn":165,"text":165,"grade":166,"tags":167,"commonTags":168,"sharedTagCount":99,"score":154,"scoreBreakdown":169,"url":170},"nasai","37-28","3993","كتاب تحريم الدم","باب تَعْظِيمِ الدَّمِ ‏‏","أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[151,19,152,20],[19,20],{"weightedTags":156,"matn":157,"coverage":104,"context":123},"\u002Fnasai\u002F37-28",{"limit":9,"candidateCount":172,"scoreVersion":173},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":175,"next":176},"5-7985","5-7987"]