[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7981":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-5-7981-5":84,"hadith-navigation-ahmed-5-7981":167},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الظَّفَرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الظَّفَرِيُّ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمأْجُوجُ يَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ } فَيَغْشَوْنَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ عَنْهُمْ إِلَى مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ وَيَشْرَبُونَ مِيَاهَ الْأَرْضِ حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَمُرُّ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهِ حَتَّى يَتْرُكُوهُ يَبَسًا حَتَّى إِنَّ مَنْ بَعْدَهُمْ لَيَمُرُّ بِذَلِكَ النَّهَرِ فَيَقُولُ قَدْ كَانَ هَاهُنَا مَاءٌ مَرَّةً حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ النَّاسِ إِلَّا أَحَدٌ فِي حِصْنٍ أَوْ مَدِينَةٍ قَالَ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ بَقِيَ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ ثُمَّ يَهُزُّ أَحَدُهُمْ حَرْبَتَهُ ثُمَّ يَرْمِي بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخْتَضِبَةً دَمًا لِلْبَلَاءِ وَالْفِتْنَةِ فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دُودًا فِي أَعْنَاقِهِمْ كَنَغَفِ الْجَرَادِ الَّذِي يَخْرُجُ فِي أَعْنَاقِهِمْ فَيُصْبِحُونَ مَوْتَى لَا يُسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ أَلَا رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ فَيَنْظُرَ مَا فَعَلَ هَذَا الْعَدُوُّ قَالَ فَيَتَجَرَّدُ رَجُلٌ مِنْهُمْ لِذَلِكَ مُحْتَسِبًا لِنَفْسِهِ قَدْ أَظَنَّهَا عَلَى أَنَّهُ مَقْتُولٌ فَيَنْزِلُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَيُنَادِي يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أَلَا أَبْشِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَاكُمْ عَدُوَّكُمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيُسَرِّحُونَ مَوَاشِيَهُمْ فَمَا يَكُونُ لَهَا رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَنْهُ كَأَحْسَنِ مَا تَشْكَرُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ النَّبَاتِ أَصَابَتْهُ قَطُّ",5,744,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7981,"11731",325,6,"5-7981","5\u002F6",[19,20,21,22,23,24],"يأجوج ومأجوج","علامات الساعة","الفتن","آخر الزمان","هلاك الأعداء","نصر المؤمنين","حسن",false,[28,29,30,31,32],"يعقوب","محمد بن إسحاق","عاصم بن عمر بن قتادة","محمود بن لبيد","أبو سعيد الخدري",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":38,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32],"قوله : \" يفتح يأجوج ومأجوج \" : الظاهر أن يفتح على بناء الفاعل; أي: يفتحون سدهم، ويحتمل بناء المفعول بتقدير المضاف; أي: يفتح سدهم، وهو الموافق للقرآن.\" من كل حدب \" : مرتفع من الأرض.\" ينسلون \" : يسرعون.\" فيفشون \" : من فشا الأمر: إذا انتشر، والفواشي: المال المنتشر؟ كالغنم والإبل السوائم.وفي أصل قديم: \" فيغشون \" - بالغين المعجمة - من غشي كرضي.\" وينحاز \" : من انحاز القوم: إذا تركوا مركزهم إلى آخر.\" يبسا \" : - بفتحتين - .\" ثم يهز \" : أي: يحرك.\" حربته \" : - بفتح فسكون - ; أي: رمحه.\" كنغف الجراد \" : والنغف - بفتحتين وإعجام العين - : دود يكون في أنوف الإبل والغنم، وفي رواية ابن ماجه: \" كنغف الجراد، فتأخذ بأعناقهم، فيموتون موت الجراد، يركب بعضهم بعضا \" .\" لا يسمع لهم حسا \" : على بناء المفعول على لغة من يجعل الجار والمجرور نائب الفاعل مع وجود المفعول به، أو على بناء الفاعل; أي: لا يسمع سامع، أو أحد.\" قد أطنها \" : ضبط - بتشديد النون - على أنه من طن: إذا صوت، والهمزة للتعدية; أي: جعلها تصيح، والأقرب عندي أنه - بتشديد الطاء المهملة - ، أصله وطنها، والهمزة بدل من الواو; كما يقال: أطأ موضع وطأ، ويدل عليه رواية ابن ماجه: \" قد وطن نفسه على أن يقتلوه \" .\" رعي \" : - بكسر فسكون - : الكلأ، ومثله كثير; كذبح بمعنى مذبوح، ويمكن أن يكون بفتح فسكون على أنه مصدر بمعنى المفعول.\" فتشكر \" : - بفتح الكاف - ; أي: تسمن وتمتلئ شحما.",true,333,"إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه أبو يعلى (١٣٥١) ، وابن حبان (٦٨٣٠) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٤٠٧٩) ، وأبو يعلى (١١٤٤) ، والطبري في \"تفسيره\" ١٦\u002F٢١، و١٧\u002F٩٠، والحاكم ٢\u002F٢٤٥، ٤\u002F٤٨٩-٤٩٠ من طريقين عن ابن إسحاق، به، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! قلنا: ابن إسحاق أخرج له مسلم متابعة، ولم يحتج به. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف ٢\u002F٥١٠، وانظر حديث عبد الله بن مسعود السالف برقم (٣٥٥٦) . قال السندي: قوله: \"يفتح يأجوج ومأجوج\": الظاهر أن \"يفتح\" على بناء الفاعل، أي: يفتحون سدهم، ويحتمل على بناء المفعول بتقدير المضاف، أي: يفتح سدهم، وهو الموافق للقرآن. قلنا: يعني قوله تعالى: (حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج. ) [الأنبياء: ٩٦] . قوله: (من كل حدب) : مرتفع من الأرض. قوله: (ينسلون) : يسرعون. قوله: \"فيغشون\" بالغين المعجمة من غشي كرضي، وفي نسخة السندي: فيفشون: من فشا الأمر: إذا انتشر، والفواشي: المال المنتشر كالغنم والإبل السوائم، قال: وفي أصل قديم: فيغشون -بالغين المعجمة-. قوله: \"وينحاز\": من انحاز القوم إذا تركوا مركزهم إلى آخر. قوله: \"كنغف الجراد\": النغف -بفتحتين وإعجام العين- دود يكون في أنوف الإبل والغنم، وفي رواية ابن ماجه: \"كنغف الجراد، فتأخذ بأعناقهم فيموتون موت الجراد\". قوله: \"رعي\": بكسر فسكون: الكلأ، ومثله كثير: كذبح بمعنى مذبوح، ويمكن أن يكون: بفتح فسكون على أنه مصدر بمعنى مفعول. قوله: \"فتشكر\": بفتح الكاف، أي: تسمن وتمتلىء شحما.","2026-08-17T03:10:29.133834+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد، رجاله ثقات، وقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث، مما يزيل شبهة تدليسه. الحديث من رواية أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في خروج يأجوج ومأجوج، وانتشارهم، ثم هلاكهم بدعوة الله لهم بدود في أعناقهم. وقد أخرجه عدة من الحفاظ كالإمام أحمد في مسنده، وأبو يعلى، وابن حبان، وابن ماجه، والطبري، والحاكم، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وذكر السندي أن لفظ 'يفتح' في الحديث على بناء الفاعل، أي: يفتحون سدهم، وهو موافق للقرآن الكريم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":164},[86,107,121,133,148],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"ibnmajah","36-154","4079","كتاب الفتن","باب فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَخُرُوجِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَخُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ‏","\"‏ تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ}‏ فَيَعُمُّونَ الأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَ…","Hasan(Darussalam)",[19,20,22,21,95,96,97],"هلاك الأمم","الحصون","نغف الجراد",[19,20,21,22],4,0.5007,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.3229,0.0826,0.0667,0.0286,"\u002Fibnmajah\u002F36-154",{"collection":87,"uid":108,"number":109,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":110,"text":110,"grade":111,"tags":112,"commonTags":115,"sharedTagCount":99,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":120},"36-155","4080","\"‏ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرُونَ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ ارْجِعُوا فَسَنَحْفِرُهُ غَدًا ‏.‏ فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّه…","Sahih(Darussalam)",[19,113,20,22,114,21],"أشراط الساعة","دواب الأرض",[19,20,21,22],0.4162,{"weightedTags":102,"matn":118,"coverage":104,"context":119},0.0266,0,"\u002Fibnmajah\u002F36-155",{"collection":87,"uid":122,"number":123,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":124,"text":124,"grade":111,"tags":125,"commonTags":128,"sharedTagCount":99,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":132},"36-156","4081","لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَقَالَ قَدْ عُهِدَ إِلَىَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلاَ يَعْلَمُهَا إِ…",[126,20,127,19,22,21],"الإسراء","الدجال",[19,20,21,22],0.4104,{"weightedTags":102,"matn":131,"coverage":104,"context":119},0.0209,"\u002Fibnmajah\u002F36-156",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":111,"tags":140,"commonTags":143,"sharedTagCount":99,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":147},"tirmidhi","47-205","3153","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ","\"‏ يَحْفِرُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَخْرِقُونَهُ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ ارْجِعُوا فَسَتَخْرِقُونَهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ كَأَمْثَلِ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مُدَّتَهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ ارْجِعُوا فَسَتَخْرِقُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَاسْتَثْنَى ‏.‏ قَالَ فَيَرْجِعُونَ فَيَجِدُونَهُ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَخْرِقُونَه…",[141,19,20,22,21,95,142],"السد","الاستثناء بالمشيئة",[19,20,21,22],0.4078,{"weightedTags":102,"matn":146,"coverage":104,"context":119},0.0182,"\u002Ftirmidhi\u002F47-205",{"collection":149,"uid":150,"number":151,"bookTitle":152,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":35,"tags":155,"commonTags":159,"sharedTagCount":99,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":163},"muslim","54-130","2937a","كتاب الفتن وأشراط الساعة","باب ذِكْرِ الدَّجَّالِ وَصِفَتِهِ وَمَا مَعَهُ","ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ ‏\"‏ مَا شَأْنُكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ و…",[127,20,21,22,156,19,157,158],"نزول المسيح","سورة الكهف","قيام الساعة",[19,20,21,22],0.4048,{"weightedTags":102,"matn":162,"coverage":104,"context":119},0.0152,"\u002Fmuslim\u002F54-130",{"limit":9,"candidateCount":165,"scoreVersion":166},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":168,"next":169},"5-7980","5-7982"]