[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7848":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-7848-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-7848":172},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْظُرْ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلَا تَنْظُرْ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلَا يُفْضِ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ وَلَا تُفْضِ الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ",5,611,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7848,"11601",245,6,"5-7848","5\u002F6",[19,20,21,22,23],"العورة","ستر العورة","غض البصر","آداب اللباس","الحياء","صحيح",false,[27,28,29,30],"محمد بن إسماعيل بن أبي فديك","الضحاك بن عثمان","زيد بن أسلم","عبد الرحمن بن أبي سعيد",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله : \"ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب\"؛ الإفضاء: الوصول؛ أي: لا يصل إليه من داخل الثوب، قيل: أي: لا يجوز أن يضطجع رجلان في ثوب واحد متجردين، وكذا المرأتان، ومن يفعل، يعزر، وقيل: هو نهي تحريم إذا لم يكن بينهما حائل؛ بأن يكونا متجردين، وإن كان بينهما حائل، فتنزيه.","إسناده صحيح على شرط مسلم، الضحاك بن عثمان: وهو ابن عبد الله الحزامي، وعبد الرحمن بن أبي سعيد، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البيهقي في \"المعرفة\" (١٣٤٩٤) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وعنده: عرية، بدل: عورة. وأخرجه مسلم (٣٣٨) ، وأبو داود (٤٠١٨) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٩٢٢٩) ، وأبو يعلى (١١٣٦) ، وابن خزيمة (٧٢) ، وأبو عوانة ١\u002F٢٨٣، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٣٢٥٧) ، وابن حبان (٥٥٧٤) ، والطبراني في \"الكبير\" (٥٤٣٨) ، وابن عدي في \"الكامل\" ٢\u002F٧٤٥، والبيهقي في \"السنن\" ٧\u002F٩٨، وفي \" الآداب\" (٧١٧) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، به. وعندهم خلا ابن خزيمة والطبراني والبيهقي في \"السنن\" وابن عدي: عرية، بدل: عورة. قال النووي: ضبطنا هذه على ثلاثة أوجه: عرية وعرية وعرية، وكلها صحيحة، قال أهل اللغة: عرية الرجل هي متجرده. والثالثة على التصغير. وعند ابن عدي: عبد الرحمن بن أبي ربيعة، وهو خطأ، صوابه: عبد الرحمن بن أبي سعيد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١\u002F١٠٦، ومسلم (٣٣٨) (٧٤) ، والترمذي (٢٧٩٣) ، وابن ماجه (٦٦١) ، والبغوي في \"شرح السنة\" (٢٢٥٠) من طريق زيد بن الحباب، عن الضحاك بن عثمان، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف (٣٦٠٩) . وعن ابن عباس، سلف (٢٧٧٣) . قال السندي: قوله: \"لا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب\": الإفضاء الوصول، أي: لا يصل إليه من داخل الثوب، قيل: لا يجوز أن يضطجع رجلان في ثوب واحد متجردين، وكذا المرأتان، ومن يفعل ذلك يعزر. وقيل: هو نهي تحريم إذا لم يكن بينهما حائل، بأن يكونا متجردين، وإن كان بينهما حائل فتنزيه.","2026-08-17T02:57:37.223121+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد، رواه مسلم وأبو داود والنسائي وغيرهم، وله طرق متعددة. شرح الحديث: النهي عن النظر إلى عورة الغير، والنهي عن الإفضاء (الوصول) إلى عورة الغير في الثوب، سواء كان الرجل مع الرجل أو المرأة مع المرأة، مع بيان أن الإفضاء قد يكون تحريمًا إذا لم يكن بينهما حائل، أو تنزيهًا إذا كان بينهما حائل.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":169},[83,102,118,136,153],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":34,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"muslim","3-90","338a","كتاب الحيض","باب تَحْرِيمِ النَّظَرِ إِلَى الْعَوْرَاتِ ‏","\"‏ لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلاَ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلاَ تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,91,22,23,92],"النظر","المباشرة في الثوب",[19,20,22,23],4,0.7316,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4751,0.164,0.08,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F3-90",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":94,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":117},"abudawud","33-10","4018","كتاب الحمَّام","باب مَا جَاءَ فِي التَّعَرِّي","\"‏ لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عُرْيَةِ الرَّجُلِ وَلاَ الْمَرْأَةُ إِلَى عُرْيَةِ الْمَرْأَةِ وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلاَ تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي ثَوْبٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,20,23,22,111],"آداب النظر",[19,20,22,23],0.6978,{"weightedTags":97,"matn":115,"coverage":99,"context":116},0.1284,0.0143,"\u002Fabudawud\u002F33-10",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":125,"tags":126,"commonTags":128,"sharedTagCount":129,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":135},"tirmidhi","43-66","2793","كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب فِي كَرَاهِيَةِ مُبَاشَرَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ","\"‏ لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلاَ تَنْظُرُ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَلاَ تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,23,111,127],"حرمة كشف العورة",[19,20,23],3,0.5822,{"weightedTags":132,"matn":133,"coverage":134,"context":100},0.3471,0.1626,0.06,"\u002Ftirmidhi\u002F43-66",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":125,"tags":143,"commonTags":145,"sharedTagCount":146,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":152},"ibnmajah","1-395","661","كتاب الطهارة وسننها","باب النَّهْىِ أَنْ يَرَى عَوْرَةَ أَخِيهِ","\"‏ لاَ تَنْظُرِ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلاَ يَنْظُرِ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,144,111,23],"النظر إلى العورة",[19,23],2,0.4458,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":151,"context":116},0.2377,0.1539,0.04,"\u002Fibnmajah\u002F1-395",{"collection":103,"uid":154,"number":155,"bookTitle":156,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":159,"tags":160,"commonTags":163,"sharedTagCount":129,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":168},"34-61","4080","كتاب اللباس","باب فِي لِبْسَةِ الصَّمَّاءِ","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ مُفْضِيًا بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَلْبَسَ ثَوْبَهُ وَأَحَدُ جَانِبَيْهِ خَارِجٌ وَيُلْقِي ثَوْبَهُ عَلَى عَاتِقِهِ ‏.‏","Sahih in chain(Al-Albani)",[161,162,20,22,19],"اللباس","الاحتباء",[19,20,22],0.4453,{"weightedTags":166,"matn":100,"coverage":134,"context":167},0.3728,0,"\u002Fabudawud\u002F34-61",{"limit":9,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},359,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":173,"next":174},"5-7847","5-7849"]