[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-783":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-783-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-783":182},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَرِيبٍ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ لَيْسَ فِيهِمْ إِلَّا قُرَشِيٌّ لَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ صَفْحَةَ وُجُوهِ رِجَالٍ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ وُجُوهِهِمْ يَوْمَئِذٍ فَذَكَرُوا النِّسَاءَ فَتَحَدَّثُوا فِيهِنَّ فَتَحَدَّثَ مَعَهُمْ حَتَّى أَحْبَبْتُ أَنْ يَسْكُتَ قَالَ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ فَإِنَّكُمْ أَهْلُ هَذَا الْأَمْرِ مَا لَمْ تَعْصُوا اللَّهَ فَإِذَا عَصَيْتُمُوهُ بَعَثَ إِلَيْكُمْ مَنْ يَلْحَاكُمْ كَمَا يُلْحَى هَذَا الْقَضِيبُ لِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ ثُمَّ لَحَا قَضِيبَهُ فَإِذَا هُوَ أَبْيَضُ يَصْلِدُ",5,782,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",783,"4380",1,"5-783","5\u002F1",[18,19,20,21,22],"الإمارة","طاعة الله","المعصية","العقوبة","الخلافة","ضعيف",false,[26,27,28,29,30],"يعقوب","صالح","ابن شهاب","عبيد الله بن عبد الله بن عتبة","عبد الله بن مسعود",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":24,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":36,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22],"",[26,27,28,29,30],"قوله: \"لا والله\": كلمة \"لا\" زائدة في القسم.\"أهل هذا الأمر\": أي: الإمارة.\"ما لم تعصوا الله\": ظاهره: أنهم إذا عصوا الله لا يستحقون الإمارة.\"من يلحاكم\": في \"النهاية\": يقال: لحوت الشجرة، ولحيتها: إذا أخذت لحاءها، وهو قشرها ، والمراد: من يغلب عليكم.\"يصلد\": كيضرب; أي: يبرق ويبص.",true,175,"إسناده ضعيف لانقطاعه، عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يسمع من عم أبيه عبد الله بن مسعود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه أبو يعلى (٥٠٢٤) ، والشاشي (٨٦٩) من طريق مصعب بن عبد الله الزبيري، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في \"المجمع \" ٥\u002F١٩٢، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في \"الأوسط \"، ورجال أحمد رجال الصحيح، ورجال أبي يعلى ثقات. وقال الحافظ في \"الفتح \" ١٣\u002F١١٦: رجاله ثقات، إلا أنه من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عم أبيه عبد الله بن مسعود، ولم يدركه، وهذه رواية صالح بن كيسان، عن عبيد الله، وخالفه حبيب بن أبي ثابت، فرواه عن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي مسعود الأنصاري، ولفظه: \"لا يزال هذا الأمر فيكم وأنتم ولاته \". الحديث، أخرجه أحمد، وفي سماع عبيد الله من أبي مسعود نظر مبني على الاختلاف في سنة وفاته. ثم قال الحافظ: وله شاهد من مرسل عطاء بن يسار أخرجه الشافعي والبيهقي من طريقه بسند صحيح إلى عطاء، ولفظه: \"قال لقريش: أنتم أولى الناس بهذا الأمر ما كنتم على الحق، إلا إن تعدلوا عنه فتلحون كما تلحى هذه الجريدة\". قلنا: حديث أبي مسعود البدري، سيرد ٤\u002F١١٨ و٥\u002F٢٧٤. ومرسل عطاء هو عند الشافعي ٢\u002F١٩٤، والبيهقي ٨\u002F١٤٤. وفي الباب أيضا عن معاوية عند البخاري (٧١٣٩) بلفظ: \"إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد إلا كبه الله في النار على وجهه، ما أقاموا الدين \". وعن أنس، سيرد ٣\u002F١٢٩ و١٨٣ بلفظ: \"الأئمة من قريش، إن لهم عليكم حقا، ولكم عليهم حقا مثل ذلك، إن استرحموا فرحموا، وإن عاهدوا فوفوا، وإن حكموا فعدلوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين \". وعن أبي برزة بنحو لفظ حديث أنس، سيرد ٤\u002F٤٢١ و٤٢٤. قال السندي: قوله: لا والله: \"لا\" زائدة في القسم. أهل هذا الأمر: أي: الإمارة. ما لم تعصوا الله: ظاهره أنهم إذا عصوا الله لا يستحقون الإمارة. من يلحاكم: في \"النهاية\": يقال: لحوت الشجرة ولحيتها: إذا أخذت لحاءها، وهو قشرها. والمراد: من يغلب عليكم. يصلد، كيضرب: أي: يبرق ويبص","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبيّن الحديث أن الإمارة والقيادة تكون في قريش ما داموا يطيعون الله، فإذا عصوه سلّط الله عليهم من يغلبهم وينزع الأمر منهم، كما يُقشر اللحاء عن العصا فيظهر باطنها أبيض ناصعاً.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":83,"meta":179},[84,103,125,143,158],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":33,"tags":91,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"muslim","33-47","1835c","كتاب الإمارة","باب وُجُوبِ طَاعَةِ الأُمَرَاءِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ وَتَحْرِيمِهَا فِي الْمَعْصِيَةِ ‏‏","\"‏ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي ‏\"‏ ‏.‏",[19,92,93,20,18],"طاعة الرسول","طاعة الأمير",[18,19,20],3,0.4331,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.3655,0.0026,0.06,0.005,"\u002Fmuslim\u002F33-47",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":110,"tags":111,"commonTags":116,"sharedTagCount":117,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":124},"abudawud","2-708","1098","كتاب الصلاة","باب الرَّجُلِ يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ","\"‏ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى ‏\"‏ ‏.‏ وَنَسْأَلُ اللَّهَ رَبَّنَا أَنْ يَجْعَلَنَا مِمَّنْ يُطِيعُهُ وَيُطِيعُ رَسُولَهُ وَيَتَّبِعُ رِضْوَانَهُ وَيَجْتَنِبُ سَخَطَهُ فَإِنَّمَا نَحْنُ بِهِ وَلَهُ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[20,112,19,92,113,114,115],"الغواية","الدعاء","الرضوان","السخط",[19,20],2,0.301,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":122,"context":123},0.2525,0.0022,0.04,0.0063,"\u002Fabudawud\u002F2-708",{"collection":104,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":110,"tags":131,"commonTags":137,"sharedTagCount":117,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":142},"12-74","2119","كتاب النكاح","باب فِي خُطْبَةِ النِّكَاحِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ ذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ ‏\"‏ وَرَسُولُهُ ‏\"‏ ‏.‏ ‏\"‏ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّ إِلاَّ نَفْسَهُ وَلاَ يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًا ‏\"‏ ‏.‏",[132,19,133,134,135,136,20],"التشهد","البشارة","النذارة","قرب الساعة","الرشد",[19,20],0.3006,{"weightedTags":120,"matn":140,"coverage":122,"context":141},0.008,0,"\u002Fabudawud\u002F12-74",{"collection":104,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":149,"tags":150,"commonTags":153,"sharedTagCount":117,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":157},"43-209","4981","كتاب الأدب","باب","أَنَّ خَطِيبًا، خَطَبَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ قُمْ ‏\"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏\"‏ اذْهَبْ فَبِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[151,152,19,136,20],"الخطبة","آداب الخطيب",[19,20],0.2971,{"weightedTags":120,"matn":156,"coverage":122,"context":141},0.0046,"\u002Fabudawud\u002F43-209",{"collection":159,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":165,"tags":166,"commonTags":173,"sharedTagCount":117,"score":174,"scoreBreakdown":175,"url":178},"ibnmajah","20-81","2613","كتاب الحدود","باب الْمُخَنَّثِينَ","كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ عَلَىَّ الشِّقْوَةَ فَمَا أُرَانِي أُرْزَقُ إِلاَّ مِنْ دُفِّي بِكَفِّي فَأْذَنْ لِي فِي الْغِنَاءِ فِي غَيْرِ فَاحِشَةٍ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لاَ آذَنُ لَكَ وَلاَ كَرَامَةَ وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ كَذَبْتَ أَىْ عَدُوَّ اللَّهِ لَقَدْ رَزَقَكَ اللَّهُ طَيِّبًا…","Maudu (fabricated)(Darussalam)",[167,168,169,170,20,171,172,21],"الغناء","الرزق","الحلال والحرام","التوبة","الشقاء","الحشر",[20,21],0.2968,{"weightedTags":176,"matn":177,"coverage":122,"context":141},0.2451,0.0117,"\u002Fibnmajah\u002F20-81",{"limit":9,"candidateCount":180,"scoreVersion":181},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":183,"next":184},"5-782","5-784"]