[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7494":3,"ahmed-books-meta":47,"similar-hadiths-ahmed-5-7494-5":85,"hadith-navigation-ahmed-5-7494":158},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَّنِي جِبْرِيلُ فِي الصَّلَاةِ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الْفَيْءُ قَامَةً وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدُ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَفَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالظِّلُّ قَامَتَانِ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ وَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ كَادَتْ الشَّمْسُ تَطْلُعُ ثُمَّ قَالَ الصَّلَاةُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ",5,257,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7494,"11249",302,6,"5-7494","5\u002F6",[19,20,21,22,23,24,25],"مواقيت الصلاة","الصلوات الخمس","وقت الظهر","وقت العصر","وقت المغرب","وقت العشاء","وقت الفجر","صحيح",false,[29,30,31,32,33,34],"إسحاق بن عيسى","عبد الله بن لهيعة","بكير بن عبد الله بن الأشج","عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي","أبو سعيد الخدري","جبريل",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":27,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":14,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24,25],"",[29,30,31,32,33,34],"قوله : \"حين كان الفيء قامة\"؛ أراد به: الفيء الحاصل بالزوال، أو كأن الصلاة في أيام لم يكن فيها فيء أصلي، ثم المراد بقوله: \"وصلى العصر\"؛ أي: يشرع فيها، وأما قوله فيما بعد: \" فصلى الظهر وفيء كل شيء مثله \"، فالمراد؛ أي: فرغ منها؛ إذ المطلوب ضبط الأوقات، وهو يحصل بالشروع في المرة الأولى، والفراغ في المرة الثانية، فبالشروع في أولى المرتين ينضبط أول الوقت، وبالفراغ في آخرهما ينضبط آخر الوقت، فاندفع ما قيل: إن هذا الحديث يقتضي التداخل بين الأوقات، أو نسخ أول وقت العصر، والله تعالى أعلم.\"فيما بين هذين الوقتين\"؛ أي: وقت الشروع في المرة الأولى، والفراغ في المرة الثانية.وفي \"المجمع\": رواه أحمد، والطبراني في \"الكبير\" وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف.",true,"حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الله بن لهيعة خلط بعد احتراق كتبه، وإسحاق بن عيسى -وهو ابن الطباع-، قال أحمد: روى عن عبد الله بن لهيعة قبل احتراق كتبه، نقله عنه ابن عدي. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F١٤٧، والطبراني في \"الكبير\" (٥٤٤٣) من طريقين عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ١\u002F٣٠٣، وقال: رواه أحمد والطبراني في \"الكبير\"، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف. وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله، سيأتي ٣\u002F٣٣٠-٣٣١، وإسناده صحيح. وآخر من حديث ابن عباس، سلف برقم (٣٠٨١) ، وإسناده حسن. وثالث من حديث أبي مسعود الأنصاري عند الطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (٧١٨) ، والبيهقي في \"السنن\" ١\u002F٣٦١-٣٦٢، وفي \"المعرفة\" (٢٣٤٤) . ورابع من حديث أبي هريرة عند النسائي في \"المجتبى\" ١\u002F٢٤٩-٢٥٠، البزار (٣٦٨) ، الحاكم ١\u002F١٩٤. وخامس من حديث عمرو بن حزم عند عبد الرزاق في \"المصنف\" (٢٠٣٢) . وسادس من حديث أنس عند الدارقطني في \"السنن\" ١\u002F٢٦٠. وفي باب مواقيت الصلاة. من حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٩٦٦) . وحديث أنس، سيرد ٣\u002F١١٣. وحديث أبي مسعود الأنصاري، سيرد ٤\u002F١٢٠-١٢١. وحديث بريدة الأسلمي، سيرد ٥\u002F٣٤٩. وحديث أبي موسى الأشعري عند مسلم (٦١٤) (١٧٨) . قال السندي: قوله: \"وصلى العصر\"، أي: يسرع فيها. وأما قوله فيما بعد: \"فصلى الظهر وفيء كل شيء مثله\"، فالمراد، أي: فرغ منها، إذ المطلوب ضبط الأوقات، وهو يحصل بالشروع في المرة الأولى والفراغ في المرة الثانية، فبالشروع في أول المرتين ينضبط أول الوقت، وبالفراغ في آخرهما ينضبط آخر الوقت، فاندفع ما قيل: إن هذا الحديث يقتضي التداخل بين الأوقات، أو نسخ أول وقت العصر، والله تعالى أعلم. قلنا: لم يذكر في حديث أبي سعيد هذا في صلاة المغرب سوى وقت واحد، والأصح أن وقتها يمتد إلى سقوط الشفق، وقد سلف ذلك مفصلا في حديث ابن عباس ج ٥\u002F٢٠٤، فأنظره.","2026-08-17T02:23:23.045997+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح لغيره، إسناده حسن مع وجود ابن لهيعة الذي اختلط بعد احتراق كتبه، لكن له شواهد متعددة من طرق أخرى صحيحة أو حسنة، مما يعزز صحته لغيره. وقد رواه أحمد والطبراني والطحاوي وغيرهم، مع وجود بعض الروايات التي تذكر وقت المغرب مرة واحدة، بينما الأحاديث الأخرى تبين أن وقتها يمتد إلى سقوط الشفق الأحمر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":155},[87,106,121,133,144],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"abudawud","2-3","393","كتاب الصلاة","باب فِي الْمَوَاقِيتِ","\"‏ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ - يَعْنِي الْمَغْرِبَ - حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى ب…","Hasan Sahih(Al-Albani)",[19,96,20,21,22,23,24,25],"إمامة جبريل",[19,20,21,22,23,24,25],7,0.79,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.6,0.09,0.1,0,"\u002Fabudawud\u002F2-3",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":37,"tags":113,"commonTags":114,"sharedTagCount":15,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":120},"muslim","5-223","614a","كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ","باب أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ‏","أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا - قَالَ - فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لاَ يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدِ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَ…",[19,25,21,22,23,24],[19,21,22,23,24,25],0.6622,{"weightedTags":117,"matn":118,"coverage":119,"context":104},0.525,0.0515,0.0857,"\u002Fmuslim\u002F5-223",{"collection":107,"uid":122,"number":123,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":124,"text":124,"grade":37,"tags":125,"commonTags":128,"sharedTagCount":15,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":132},"5-219","612e","سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ ‏\"‏ وَقْتُ صَلاَةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ الأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَيَسْقُطْ قَرْنُهَا الأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ مَا لَمْ يَسْقُطِ الشَّفَقُ و…",[19,25,21,22,23,24,126,127],"الشفق","منتصف الليل",[19,21,22,23,24,25],0.6515,{"weightedTags":117,"matn":131,"coverage":119,"context":104},0.0407,"\u002Fmuslim\u002F5-219",{"collection":107,"uid":134,"number":135,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":136,"text":136,"grade":37,"tags":137,"commonTags":139,"sharedTagCount":15,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"5-218","612d","\"‏ وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّهَا تَطْلُ…",[19,21,22,23,24,25,138,126],"طلوع الشمس",[19,21,22,23,24,25],0.6495,{"weightedTags":117,"matn":142,"coverage":119,"context":104},0.0387,"\u002Fmuslim\u002F5-218",{"collection":107,"uid":145,"number":146,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":147,"text":147,"grade":37,"tags":148,"commonTags":150,"sharedTagCount":15,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"5-216","612b","\"‏ وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتُ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,21,22,23,24,25,126,149],"نصف الليل",[19,21,22,23,24,25],0.645,{"weightedTags":117,"matn":153,"coverage":119,"context":104},0.0343,"\u002Fmuslim\u002F5-216",{"limit":9,"candidateCount":156,"scoreVersion":157},191,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":159,"next":160},"5-7493","5-7495"]