[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7425":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-5-7425":82,"similar-hadiths-ahmed-5-7425-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ",5,188,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7425,"11179",130,6,"5-7425","5\u002F6",[19,20,21,22],"الحرير","اللباس","الدنيا","الآخرة","صحيح",false,[26,27,28,29,30],"يحيى بن سعيد","هشام","قتادة","داود السراج","أبو سعيد الخدري",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"\"لم يلبسه في الآخرة\"؛ أي: وإن دخل الجنة، ولا ينافيه قوله تعالى: ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم [فصلت: 31 ]؛ لإمكان أن الله تعالى ينزع شهاء الحرير منه.",187,"حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، داود السراج، لم يرو عنه غير قتادة، قال ابن المديني: مجهول لا أعرفه، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يحيي بن سعيد: هو القطان، وهشام: هو الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه المزي في \"تهذيب الكمال\" (ترجمة داود السراج) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٢١٧) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٩٦١١) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٢٤٦، وابن حبان (٥٤٣٧) ، والحاكم ٤\u002F١٩١ من طريق هشام الدستوائي، به، بزيادة: \"وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هو\". وأخرجه على بن الجعد (٩٨١) ، ومن طريقه البغوي في \"شرح السنة\" (٣١٠١) ، وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٩٦٠٧) من طريق يحيى بن سعيد، و (٩٦٠٨) من طريق أبي داود، ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٩٦٠٩) من طريق شيبان، و (٩٦١٠) من طريق يحيى بن أبي بكير، كلاهما عن شعبة، عن قتادة، به، موقوفا. قال شعبة: وأخبرني هشام وكان أصحب له مني إنه كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب عند البخاري (٥٨٣٤) ، ومسلم (٢٠٦٩) (١١) ، سلف برقم (٢٥١) . وآخر من حديث أنس عند البخاري (٥٨٣٢) ، ومسلم (٢٠٧٣) ، سيرد ٣\u002F١٠١. وثالث من حديث عبد الله بن الزبير عند البخاري (٥٨٣٣) ، سيرد ٤\u002F٦. ورابع من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٥٥٦) . وخامس من حديث عقبة بن عامر، سيرد ٤\u002F٢٤٧. وسادس من حديث مسلمة بن مخلد عند أبي يعلى (١٧٥١) ، وابن حبان (٥٤٣٦) ، سيرد ٤\u002F١٥٦. قال السندي: قوله: \"لم يلبسه في الآخرة\"، أي: وإن دخل الجنة، ولا ينافيه قوله تعالى: (ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم) لإمكان أن الله تعالى ينزع اشتهاء الحرير منه.","2026-08-17T02:16:19.675232+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد، ورواه الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعاً: «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة». وقد أخرجه المزي في «تهذيب الكمال»، والطبراني في «المعجم الكبير»، والنسائي في «الكبرى»، والطحاوي في «شرح معاني الآثار»، وابن حبان، والحاكم، وغيرهم من طرق متعددة عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد. وذكر العلماء أن معنى «لم يلبسه في الآخرة» أنه لا يلبسه هو، وإن دخل الجنة، ولا ينافي ذلك قوله تعالى: {ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم}، لأن الله ينزع عنه شهوة لبس الحرير. كما أن للحديث شواهد متعددة من طرق أخرى عن عمر بن الخطاب، وأنس، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمرو، وعقبة بن عامر، ومسلمة بن مخلد، مما يعزز صحته.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":83,"next":84},"5-7424","5-7426",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":146},[87,104,116,123,133],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":34,"tags":94,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"bukhari","77-50","5833","كتاب اللباس","باب لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَافْتِرَاشِهِ لِلرِّجَالِ، وَقَدْرِ مَا يَجُوزُ مِنْهُ","\"‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏\"‏‏.‏",[19,20,21,22],[19,20,21,22],4,0.95,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.6,0.25,0.1,0,"\u002Fbukhari\u002F77-50",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":34,"tags":111,"commonTags":113,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":114,"url":115},"muslim","37-40","2073","كتاب اللباس والزينة","باب تَحْرِيمِ اسْتِعْمَالِ إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ عَلَى الرَّجُلِ وَإِبَاحَتِهِ لِلنِّسَاءِ وَإِبَاحَةِ الْعَلَمِ وَنَحْوِهِ لِلرَّجُلِ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى أَرْبَعِ أَصَابِعَ","\"‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21,22,112],"تحريم الحرير",[19,20,21,22],{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},"\u002Fmuslim\u002F37-40",{"collection":105,"uid":117,"number":118,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":34,"tags":119,"commonTags":120,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":121,"url":122},"37-41","2074",[19,20,21,22,112],[19,20,21,22],{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},"\u002Fmuslim\u002F37-41",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":91,"chapter":127,"matn":110,"text":110,"grade":128,"tags":129,"commonTags":130,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":131,"url":132},"ibnmajah","32-39","3588","باب كَرَاهِيَةِ لُبْسِ الْحَرِيرِ","Sahih(Darussalam)",[19,20,21,22],[19,20,21,22],{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},"\u002Fibnmajah\u002F32-39",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":128,"tags":140,"commonTags":141,"sharedTagCount":96,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":145},"nasai","48-265","5304","كتاب الزينة من السنن","باب التَّشْدِيدِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَأَنَّ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏","\"‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21,22,112],[19,20,21,22],0.8984,{"weightedTags":99,"matn":144,"coverage":101,"context":102},0.1984,"\u002Fnasai\u002F48-265",{"limit":9,"candidateCount":147,"scoreVersion":148},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]