[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7384":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-5-7384-5":84,"hadith-navigation-ahmed-5-7384":180},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا قَالُوا إِذًا نُكْثِرُ قَالَ اللَّهُ أَكْثَرُ",5,147,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7384,"11133",146,6,"5-7384","5\u002F6",[19,20,21,22,23,24,25,26],"الدعاء","إجابة الدعاء","فضل الدعاء","قطيعة الرحم","الإثم","الآخرة","صرف السوء","الإكثار من الدعاء","حسن",false,[30,31,32,33],"أبو عامر","علي","أبو المتوكل","أبو سعيد",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":36,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":36,"matn_start_char":14,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24,25,26],true,"",[30,31,32,33],"قوله : \"يدعو بدعوة ليس فيها إثم \": فيه أن الدعاء بمثل ذلك مردود، وهذا من رحمته تعالى، قال تعالى: ولو يعجل الله للناس الشر [ يونس: 11] الآية.\"إحدى ثلاث \": لعل هذا المراد بنحو قوله: ادعوني أستجب لكم [غافر: 60] ، وقوله: أجيب دعوة الداع إذا دعان [ البقرة: 186]، وعلى هذا لا ينبغي للعبد أن يقول: دعوت فلم يستجب لي.\"إما أن يعجل\": من التعجيل.\"نكثر\": من الإكثار؛ أي: الدعاء.\"الله أكثر\"؛ أي: فضله وعطاؤه أكثر من دعائكم، والله تعالى أعلم.","إسناده جيد كسابقه. وأخرجه البزار (٣١٤٤) (زوائد) من طريق أبي عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠\u002F٢٠١، وعبد بن حميد في \"المنتخب\" (٩٣٧) ، والبخاري في \"الأدب المفرد\" (٧١٠) ، والبيهقي في \"الشعب\" (١١٣٠) ، وابن عبد البر في \"التمهيد\" ٥\u002F٣٤٤ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، وأخرجه أبو يعلى (١٠١٩) ، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٦\u002F٣١١، وابن عبد البر في \"التمهيد\" ٥\u002F٣٣٤-٣٤٤، والمزي في \"تهذيب الكمال\" ٢١\u002F٧٥ من طريق شيبان بن فروخ الأيلي، وأخرجه أبو نعيم في \"الحلية\" ٦\u002F٣١٢، وابن عبد البر في \"التمهيد\" ٥\u002F٣٤٤-٣٤٥ من طريق جعفر بن سليمان الضبعي، وأخرجه الحاكم في \"المستدرك\" ١\u002F٤٩٣ من طريق محمد بن يزيد أبي هشام، أربعتهم عن علي بن علي، به. وقال أبو نعيم: غريب من حديث أبي المتوكل، تفرد برفعه عن علي -فيما أعلم- شيبان، ورواه علي بن الجعد، عن علي، مرسلا. قلنا: بل رفعه غيره كما هو مبين في التخريج، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد إلا أن الشيخين لم يخرجاه عن علي بن علي الرفاعي، ووافقه الذهبي. وأخرجه البزار (٣١٤٣) (زوائد) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، به، إلا أن فيه \"وإما أن يغفر له بها ذنبا\" بدل قوله: \"وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها\". وهذا إسناد محتمل للتحسين، سعيد بن بشير هو الأزدي الدمشقي، ضعفه الأئمة، ووثقه دحيم، وقال شعبة: صدوق اللسان. وقال البخاري: يتكلمون في حفظه، وهو يحتمل. وأخرجه البيهقي في \"الشعب\" (١١٢٩) من طريق محمد بن عبيد الصابوني، عن أبي أسامة، عن ابن عوف، عن سليمان التيمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد، به، مرفوعا. وذكر البيهقي أن الصابوني قد أخطأ فيه، فقال: الصحيح عن أبي أسامة، عن علي بن علي، وروايته عن ابن عوف خطأ، والله تعالى أعلم، ونقل عن أحمد قوله في الصابوني: ولا أراه حفظه. وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت عند الترمذي (٣٥٧٣) ، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، وسيرد ٥\u002F٣٢٩. وآخر من حديث أبي هريرة، سلف ٢\u002F٤٤٨. قال السندي: قوله: \"يدعو بدعوة ليس فيها إثم\": فيه أن الدعاء بمثل ذلك مردود، وهذا من رحمته تعالى، قال تعالى: (ولو يعجل الله للناس الشر) الآية [سورة يونس: ١١] . قوله: \"إحدى ثلاث\": لعل هذا هو المراد بنحو قوله: (ادعوني أستجب لكم) [سورة غافر: ٦٠] ، وقوله: (أجيب دعوة الداع إذا دعان) [سورة البقرة: ١٨٦] ، وعلى هذا لا ينبغي للعبد أن يقول: دعوت، فلم يستجب لي. قوله: \"إما أن يعجل\": من التعجيل. قوله: نكثر: من الإكثار، أي: الدعاء. قوله: \"الله أكثر\"، أي: فضله وعطاؤه أكثر من دعائكم، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T02:12:11.932442+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث حسن الإسناد، وله طرق متعددة، وقد أخرجه البزار وابن أبي شيبة والبخاري والبيهقي وابن عبد البر وغيرهم من طرق مختلفة عن علي بن علي الرفاعي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد. وقد اختلف في بعض ألفاظه، مثل قوله: 'وإما أن يغفر له بها ذنبا' بدل 'وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها'. وقد وثق بعض الرواة وضعف آخرون، لكن الحديث يحتمل التحسين. وله شواهد من حديث عبادة بن الصامت وأبي هريرة. وقد ذكر الحاكم والذهبي صحة إسناده، مع عدم إخراج الشيخين له. والحديث يدعو إلى الإكثار من الدعاء الصالح، مع اليقين باستجابة الله تعالى، إما عاجلاً أو آجلاً أو بدفع السوء.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":177},[86,106,124,142,158],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"tirmidhi","48-12","3381","كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ أَنَّ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ ‏","\"‏ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْعُو بِدُعَاءٍ إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهُ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,95,96,21,23,22],"استجابة الدعاء","دفع السوء",[19,21,22,23],4,0.3707,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.2696,0.0455,0.05,0.0056,"\u002Ftirmidhi\u002F48-12",{"collection":87,"uid":107,"number":108,"bookTitle":90,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":111,"tags":112,"commonTags":117,"sharedTagCount":98,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":123},"48-238","3604d","باب","\"‏ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدُعَاءٍ إِلاَّ اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِمَّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ فِي الآخِرَةِ وَإِمَّا أَنْ يُكَفَّرَ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ بِقَدْرِ مَا دَعَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ يَسْتَعْجِلُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَسْتَعْجِلُ قَالَ ‏\"‏ يَقُولُ دَعَوْتُ رَبِّي فَمَا اسْتَجَابَ لِي ‏\"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ…","Da’if(Darussalam)",[19,113,114,22,23,115,24,116],"الاستجابة","تكفير الذنوب","الاستعجال","الدنيا",[19,22,23,24],0.3437,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":103,"context":122},0.2403,0.0534,0,"\u002Ftirmidhi\u002F48-238",{"collection":87,"uid":125,"number":126,"bookTitle":90,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":129,"tags":130,"commonTags":134,"sharedTagCount":135,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":141},"48-204","3573","باب فِي انْتِظَارِ الْفَرَجِ وَغَيْرِ ذَلِكَ","\"‏ مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِمَأْثَمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ إِذًا نُكْثِرَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ اللَّهُ أَكْثَرُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَابْنُ ثَوْبَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ…","Hasan(Darussalam)",[19,95,25,22,131,132,133],"المأثم","فضل الله","كثرة الدعاء",[19,22,25],3,0.313,{"weightedTags":138,"matn":139,"coverage":140,"context":122},0.2107,0.0648,0.0375,"\u002Ftirmidhi\u002F48-204",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":37,"tags":149,"commonTags":152,"sharedTagCount":135,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":157},"muslim","48-126","2735c","كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار","باب بَيَانِ أَنَّهُ يُسْتَجَابُ لِلدَّاعِي مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ‏‏","\"‏ لاَ يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ ‏\"‏ ‏.‏ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الاِسْتِعْجَالُ قَالَ ‏\"‏ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ ‏\"‏ ‏.‏",[19,95,150,22,23,151],"الاستعجال في الدعاء","آداب الدعاء",[19,22,23],0.2335,{"weightedTags":155,"matn":156,"coverage":140,"context":122},0.1817,0.0143,"\u002Fmuslim\u002F48-126",{"collection":159,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":93,"tags":165,"commonTags":169,"sharedTagCount":170,"score":171,"scoreBreakdown":172,"url":176},"ibnmajah","37-112","4211","كتاب الزهد","باب الْبَغْىِ","\"‏ مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ - مِنَ الْبَغْىِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ ‏\"‏ ‏.‏",[166,167,116,24,168,22],"الذنوب","العقوبة","البغي",[22,24],2,0.1918,{"weightedTags":173,"matn":174,"coverage":175,"context":122},0.1298,0.037,0.025,"\u002Fibnmajah\u002F37-112",{"limit":9,"candidateCount":178,"scoreVersion":179},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":181,"next":182},"5-7383","5-7385"]