[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7335":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-7335-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-7335":166},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا الدَّسْتُوَائِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا عِيَاضٌ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَإِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ فَقَالَ إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ كَذَبْتَ إِلَّا مَا وَجَدَ رِيحَهُ بِأَنْفِهِ أَوْ سَمِعَ صَوْتَهُ بِأُذُنِهِ",5,98,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7335,"11082",262,6,"5-7335","5\u002F6",[19,20,21,22,23],"سجود السهو","الشك في الصلاة","الوسوسة","نقض الوضوء","اليقين","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"إسماعيل","الدستوائي","يحيى بن أبي كثير","عياض","أبو سعيد الخدري",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":37,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31],"قوله : \"فليسجد سجدتين\"؛ أي: بعد البناء على الأقل، وعلى غالب الظن، على اختلاف في ذلك.\"إنك قد أحدثت...إلخ\"؛ أي: لا يتبع تشكيك الشيطان في انتقاض الوضوء، ولكن يتبع يقين نفسه، والمراد بقوله: \"إلا ما وجد...إلخ\": ما علمه وتيقنه، والله تعالى أعلم.",true,"حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عياض: وهو ابن هلال الأنصاري، وقد اختلف في اسمه، فقيل: هلال بن عياض، وقيل: عياض بن عبد الله، وقيل: عياض بن أبي زهير الأنصاري، قال محمد بن يحيى الذهلي: الصواب عياض بن هلال. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، والدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله، ويحيى بن أبي كثير: هو الطائي. وأخرجه بتمامه أبو داود (١٠٢٩) ، وأبو يعلى (١٢٤١) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٢٦٦٥) ، والحاكم ١\u002F١٣٤ من طريق يزيد بن زريع، عن هشام، به. وأخرجه الحاكم ١\u002F١٣٤ من طريق حرب بن شداد، عن يحيى، به. غير أنه وهم في تعيين عياض، فقال: هو ابن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وحكم على ذلك بصحته، ووافقه الذهبي! وقوله: \"إذا صلى أحدكم فلا يدري كم صلى، فليسجد سجدتين وهو جالس\" أخرجه الترمذي (٣٩٦) ، وابن ماجه (١٢٠٤) من طريق إسماعيل، به. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٥٨٦) من طريق خالد بن الحارث، عن هشام، به. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٥٨٩) من طريق الأوزاعي، وأيضا (٥٩٠) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٤٣٢ من طريق عكرمة بن عمار، كلاهما عن يحيى، به، غير أن عكرمة سماه: هلال بن عياض. ويشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري (١٢٣١) ، ولفظه: فإذا لم يدر أحدكم كم صلى -ثلاثا أو أربعا- فليسجد سجدتين، وهو جالس. وظاهر هذا الحديث أنه لا يبني على اليقين، وسيأتي من وجه آخر عن أبي سعيد بإسناد صحيح برقم (١١٧٨٢) وهو صريح في الأمر بطرح الشك والبناء على اليقين، وجمع الحافظ في \"الفتح\" ٣\u002F١٠٤ بينهما بحمل حديث أبي هريرة على من طرأ عليه الشك وقد فرغ قبل أن يسلم، فإنه لا يلتفت إلى ذلك الشك، ويسجد للسهو كمن طرأ عليه بعد أن سلم، فلو طرأ عليه قبل ذلك بنى على اليقين كما في حديث أبي سعيد، وعلى هذا، فقوله فيه: \"وهو جالس\" يتعلق بقوله: \"إذا شك\" لا بقوله: \"سجد\". وقوله: \"وإذا جاء أحدكم الشيطان . \": أخرجه ابن خزيمة (٢٩) من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، به. ويشهد له حديث عبد الله بن زيد عند البخاري (١٣٧) ، ومسلم (٣٦١) ، وسيرد ٤\u002F٣٩. وآخر من حديث أبي هريرة عند مسلم (٣٦٢) ، وسلف ٢\u002F٤١٤. قال السندي: قوله: \"إنك قد أحدثت\"، أي: لا يتبع تشكيك الشيطان في انتقاض الوضوء ولكن يتبع يقين نفسه، والمراد بقوله: \"إلا ما وجد\" الخ. ما علمه وتيقنه، والله تعالى أعلم. قوله: \"فليقل كذبت\"، قال ابن خزيمة: أراد فليقل: كذبت بضميره، لا ينطق بلسانه، إذ المصلي غير جائز له أن يقول: كذبت، نطقا باللسان. وسيأتي بالأرقام (١١٣٢٠) و (١١٣٢١) و (١١٣٨٣) و (١١٤٦٨) و (١١٤٧٨) و (١١٤٩٩) و (١١٥٠٠) و (١١٥٠١) و (١١٥١٣) و (١١٩١٢) و (١١٩١٣) ، وانظر (١١٦٨٩) .","2026-08-17T02:06:51.586505+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح لغيره، وسنده ضعيف لجهالة راويه عياض بن هلال الأنصاري، مع أن رجال الإسناد الآخرين ثقات. وقد أخرجه أبو داود وابن ماجه والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم وغيرهم من طرق متعددة. كما توجد شواهد للحديث من طرق أخرى، منها حديث أبي هريرة عند البخاري. وقد جمع الحافظ بين الروايات بحمل حديث أبي هريرة على من طرأ عليه الشك بعد الفراغ من الصلاة، بينما حديث أبي سعيد يأمر بطرح الشك والبناء على اليقين.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":163},[84,104,121,134,150],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"abudawud","2-639","1029","كتاب الصلاة","باب مَنْ قَالَ يُتِمُّ عَلَى أَكْبَرِ ظَنِّهِ","\"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَتَاهُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ كَذَبْتَ إِلاَّ مَا وَجَدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ أَوْ صَوْتًا بِأُذُنِهِ ‏\"‏ ‏.‏ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبَانَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ مَعْمَرٌ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عِيَاضُ بْنُ هِلاَلٍ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ عِيَاضُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ…","Da'if(Al-Albani)",[19,20,93,22,94],"وسواس الشيطان","الحدث في الصلاة",[19,20,22],3,0.5457,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.3647,0.1148,0.06,0.0063,"\u002Fabudawud\u002F2-639",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":24,"tags":111,"commonTags":114,"sharedTagCount":96,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":120},"malik","4-1","222","كتاب السهو","باب العمل في السهو","إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ",[112,113,21,19,20],"الصلاة","الشيطان",[19,20,21],0.4559,{"weightedTags":117,"matn":118,"coverage":101,"context":119},0.3379,0.058,0,"\u002Fmalik\u002F4-1",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":108,"chapter":125,"matn":126,"text":126,"grade":127,"tags":128,"commonTags":129,"sharedTagCount":96,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":133},"nasai","13-74","1252","باب التَّحَرِّي","\"‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ صَلاَتَهُ حَتَّى لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[112,113,21,20,19],[19,20,21],0.4546,{"weightedTags":117,"matn":132,"coverage":101,"context":119},0.0567,"\u002Fnasai\u002F13-74",{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":127,"tags":141,"commonTags":143,"sharedTagCount":96,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":149},"ibnmajah","5-408","1210","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَرَجَعَ إِلَى الْيَقِينِ","\"‏ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلاَتُهُ تَامَّةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ لِتَمَامِ صَلاَتِهِ وَكَانَتِ السَّجْدَتَانِ رَغْمَ أَنْفِ الشَّيْطَانِ ‏\"‏ ‏.‏",[20,19,23,142,113],"الركعة النافلة",[19,20,23],0.4266,{"weightedTags":146,"matn":147,"coverage":101,"context":148},0.3484,0.0132,0.005,"\u002Fibnmajah\u002F5-408",{"collection":135,"uid":151,"number":152,"bookTitle":138,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":155,"tags":156,"commonTags":158,"sharedTagCount":96,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":162},"5-415","1217","باب مَا جَاءَ فِي سَجْدَتَىِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلاَمِ","\"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ بَيْنَ ابْنِ آدَمَ وَبَيْنَ نَفْسِهِ فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[113,21,112,20,19,157],"التسليم",[19,20,21],0.426,{"weightedTags":117,"matn":161,"coverage":101,"context":119},0.0281,"\u002Fibnmajah\u002F5-415",{"limit":9,"candidateCount":164,"scoreVersion":165},243,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":167,"next":168},"5-7334","5-7336"]