[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7308":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-7308-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-7308":156},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُوَاصِلُوا فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ فَقَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِي",5,71,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7308,"11055",211,6,"5-7308","5\u002F6",[19,20],"الوصال","السحر","صحيح",false,[24,25,26,27,28],"قتيبة","بكر بن مضر","ابن الهاد","عبد الله بن خباب","أبو سعيد الخدري",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[19,20],true,"",[24,25,26,27,28],"قوله : \" لا تواصلوا\": من الوصال، وهو وصل أيام الصيام بعضها ببعض من غير حلول إفطار بينها.\"حتى السحر\": بالجر؛ أي: إلى السحر، وقد جوز كثير منهم الوصال إلى السحر، قيل: أطلق على الوصال إلى السحر اسم الوصال مشاكلة، وإلا فحقيقته ألا يوجد الإفطار بين صومين.\"لست كهيئتكم\"؛ أي: لست على حالكم، فالكاف بمعنى \"على\"، أو ليست هيئتي كهيئتكم، وعلى هذا ففي نسبة لست إلى المتكلم تجوز.\"لي مطعم\": الجملة خبر \"أبيت\".\"يطعمني\"؛ أي: طعاما لا يخل بالوصال، ولا يوجب الإفطار، أو المراد: أني مواصل صورة، وبالنظر إلى طعام الدنيا، ولست بمواصل حقيقة، أو المراد: أن الله تعالى يخلق في من القوة والصبر ما يغني عن الطعام والشراب، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه أبو داود (٢٣٦١) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٦٣) و (١٩٦٧) ، والدارمي ٢\u002F٨، وابن خزيمة (٢٠٧٣) ، وابن حبان (٣٥٧٧) ، والبيهقي في \"السنن\" ٤\u002F٢٨٢ من طرق عن يزيد ابن الهاد، به. وسيأتي بالأرقام (١١٢٥١) و (١١٥٤٦) و (١١٥٧٠) و (١١٥٩٧) و (١١٨٢٢) و (١١٩١٧) . وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب، في الرواية رقم (٤٧٢١) . قال السندي: قوله: \"لا تواصلوا\": من الوصال، وهو وصل الصيام بعضها ببعض من غير حلول إفطار بينهما. قوله: \"حتى السحر\": بالجر، أي: إلى السحر، وقد جوز كثير منهم الوصال إلى السحر، قيل: أطلق على الوصال إلى السحر اسم الوصال مشاكلة، وإلا فحقيقته أن لا يوجد الإفطار بين صومين. قوله: \"لست كهيئتكم\"، أي: لست على حالكم، فالكاف بمعنى على، أو ليست هيئتي كهيئتكم، وعلى هذا ففي نسبة \"لست\" إلى المتكلم تجوز. قوله: \"لي مطعم\": الجملة خبر أبيت. قوله: \"يطعمني\"، أي: طعاما لا يخل بالوصال، ولا يوجب الإفطار. أو المراد: إني مواصل صورة، وبالنظر إلى طعام الدنيا، ولست بمواصل حقيقة. أو المراد: أن الله تعالى يخلق في من القوة والصبر ما يغني عن الطعام والشراب، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T02:04:12.029303+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وهو حديث في النهي عن الوصال في الصيام، مع جواز الوصال إلى السحر. وقد أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود وغيرهم من طرق متعددة عن يزيد بن الهاد، به. وقد ورد الحديث في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (٤٧٢١).","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":80,"meta":153},[81,100,115,127,139],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":88,"tags":89,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"abudawud","14-49","2361","كتاب الصوم","باب فِي الْوِصَالِ","\"‏ لاَ تُوَاصِلُوا فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنَّ لِي مُطْعِمًا يُطْعِمُنِي وَسَاقِيًا يَسْقِينِي ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,90,20],"الصيام",[19,20],2,0.8862,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.6,0.1528,0.1,0.0333,"\u002Fabudawud\u002F14-49",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":85,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":32,"tags":106,"commonTags":109,"sharedTagCount":92,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":114},"bukhari","30-74","1967","باب الْوِصَالِ إِلَى السَّحَرِ","\"‏ لاَ تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ، يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِ ‏\"‏‏.‏",[19,107,20,108],"الصوم","خصائص النبوة",[19,20],0.8535,{"weightedTags":95,"matn":112,"coverage":97,"context":113},0.141,0.0125,"\u002Fbukhari\u002F30-74",{"collection":101,"uid":116,"number":117,"bookTitle":85,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":32,"tags":120,"commonTags":122,"sharedTagCount":92,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":126},"30-70","1963","باب الْوِصَالِ، وَمَنْ قَالَ لَيْسَ فِي اللَّيْلِ صِيَامٌ","\"‏ لاَ تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِ ‏\"‏‏.‏",[19,90,20,121],"الرخصة",[19,20],0.8524,{"weightedTags":95,"matn":125,"coverage":97,"context":113},0.1399,"\u002Fbukhari\u002F30-70",{"collection":128,"uid":129,"number":130,"bookTitle":131,"chapter":32,"matn":132,"text":132,"grade":21,"tags":133,"commonTags":134,"sharedTagCount":92,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":138},"darimi","4-24","1661","وَمِنْ كِتَابِ الصَّوْمِ","\" لَا تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ يُرِيدُ أَنْ يُوَاصِلَ، فَلْيُوَاصِلْ إِلَى السَّحَرِ \". قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : \" إِنِّي أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي، وَيَسْقِينِي \"",[19,90,20],[19,20],0.7937,{"weightedTags":95,"matn":137,"coverage":97,"context":113},0.0812,"\u002Fdarimi\u002F4-24",{"collection":82,"uid":140,"number":141,"bookTitle":85,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":88,"tags":144,"commonTags":147,"sharedTagCount":92,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":152},"14-62","2374","باب فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحِجَامَةِ وَالْمُوَاصَلَةِ وَلَمْ يُحَرِّمْهُمَا إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ إِنِّي أُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ وَرَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي ‏\"‏ ‏.‏",[145,19,90,20,146],"الحجامة","التخفيف على الأمة",[19,20],0.73,{"weightedTags":95,"matn":150,"coverage":97,"context":151},0.03,0,"\u002Fabudawud\u002F14-62",{"limit":9,"candidateCount":154,"scoreVersion":155},85,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":157,"next":158},"5-7307","5-7309"]