[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7295":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-7295-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-7295":163},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ سَمِعَ عَمْرًا عَنْ عَتَّابِ بْنِ حُنَيْنٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَقَالَ سُفْيَانُ لَا أَدْرِي مَنْ عَتَّابٌ لَوْ أَمْسَكَ اللَّهُ الْقَطْرَ عَنْ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ أَرْسَلَهُ لَأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ بِهِ كَافِرِينَ يَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ",5,58,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7295,"11042",200,6,"5-7295","5\u002F6",[19,20,21,22,23],"المطر","الأنواء","الكفر","كفران النعمة","إمساك القطر","حسن",false,[27,28,29,30],"سفيان","عمرو","عتاب بن حنين","أبو سعيد",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله : \"لأصبحت طائفة به\"؛ أي: بالله؛ أي: مع أن النوء كان موجودا في السنين السابقة مع عدم المطر فيها، وهو دليل على أنه لا أثر له فيها.\"بنوء المجدح\": ضبط بكسر ميم وسكون جيم.وفي \"المجمع\": المجدح، بكسر ميم: نجم، وقيل: هو الدبران، وقيل: ثلاث كواكب كالأثافي، وهو عند العرب من الأنواء الدالة على المطر.","حديث حسن، ولهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن حنين، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وقال الحافظ في \"التقريب\": مقبول. وقال سفيان: لا أدري من عتاب كما ذكر الإمام أحمد. عمرو: هو ابن دينار. وأخرجه عبد الرزاق في \"تفسيره\" ٢\u002F٢٧٤، والحميدي (٧٥١) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٣\u002F١٦٥، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٢١٨) ، وابن حبان (٦١٣٠) ، والمزي في \"تهذيب الكمال\" ١٩\u002F٢٩٠ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ورواية النسائي: \"خمس سنين\"، ورواية الطحاوي: \"تسع سنين\". وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (١٠٧٦٢) - وهو في \"عمل اليوم والليلة\" (٩٢٦) -، والدارمي ٢\u002F٣١٤، وأبو يعلى (١٣١٢) من طريق حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، به. وفيه: \"عشر سنين\". وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٧٣٩) . وعن معاوية الليثي، سيرد ٣\u002F٤٢٩. وعن زيد بن خالد عند البخاري (٨٤٦) ، ومسلم (٧١) ، وسيرد ٤\u002F١١٧. وعن ابن عباس عند مسلم (٧٣) . قال السندي: قوله: \"لأصبحت طائفة به\"، أي: بالله، أي: مع أن النوء كان موجودا في السنين السابقة مع عدم المطر فيها، وهو دليل على أنه لا أثر له فيها. قوله: \"بنوء المجدح\": ضبط بكسر ميم وسكون جيم، وفي \"المجمع\" المجدح: بكسر ميم: نجم، وقيل: هو الدبران، وقيل: ثلاث كواكب، كالأثافي، وهو عند العرب من الأنواء الدالة على المطر. ونقل الحافظ في \"الفتح\" ٢\u002F٥٢٣ عن الشافعي قوله: من قال مطرنا بنوء كذا وكذا على ما كان بعض أهل الشرك يعنون من إضافة المطر إلى أنه مطر نوء كذا، فذلك كفر كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. لأن النوء وقت، والوقت مخلوق، لا يملك لنفسه ولا لغيره شيئا. ومن قال: مطرنا بنوء كذا، على معنى مطرنا في وقت كذا، فلا يكون كفرا، وغيره من الكلام أحب إلي منه، يعني حسما للمادة، وعلى ذلك يحمل إطلاق الحديث.","2026-08-17T02:02:54.244624+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث حسن الإسناد، رواه مسند أحمد via سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عتّاب بن حنين عن أبي سعيد. فيه بيان أن النوء لا تأثير له في نزول المطر، وأن من قال \"مطرنا بنوء كذا\" على معنى الإسناد إلى النوء كفر، أما إن قصد به الوقت فلا كفر. وقد أخرجه عدة مصادر كعبد الرزاق والنسائي والطبراني وابن حبان والمزي والدارمي وأبو يعلى. وذكر بعض الروايات اختلافاً في عدد السنين (سبع، خمس، تسع، عشر).","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":160},[83,103,120,135,148],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"nasai","17-23","1526","كتاب الاستسقاء","باب كَرَاهِيَةِ الاِسْتِمْطَارِ بِالْكَوْكَبِ","\"‏ لَوْ أَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطَرَ عَنْ عِبَادِهِ خَمْسَ سِنِينَ ثُمَّ أَرْسَلَهُ لأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ كَافِرِينَ يَقُولُونَ سُقِينَا بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[19,20,21,92,93],"الاستسقاء","النجوم",[19,20,21],3,0.5173,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.3111,0.1212,0.06,0.025,"\u002Fnasai\u002F17-23",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":34,"tags":110,"commonTags":114,"sharedTagCount":95,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":119},"muslim","1-137","71","كتاب الإيمان","باب بَيَانِ كُفْرِ مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِالنَّوْءِ ‏","صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏\"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ ‏.‏ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي و…",[111,19,20,112,113,21],"صلاة الصبح","الكواكب","الإيمان",[19,20,21],0.3868,{"weightedTags":98,"matn":117,"coverage":100,"context":118},0.0157,0,"\u002Fmuslim\u002F1-137",{"collection":121,"uid":122,"number":123,"bookTitle":87,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":34,"tags":126,"commonTags":129,"sharedTagCount":95,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":134},"bukhari","15-33","1038","بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ}","صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏\"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ‏.‏…",[111,127,19,20,112,128,113,21],"الحديبية","التوحيد",[19,20,21],0.385,{"weightedTags":98,"matn":132,"coverage":100,"context":133},0.0101,0.0038,"\u002Fbukhari\u002F15-33",{"collection":121,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":34,"tags":141,"commonTags":143,"sharedTagCount":95,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":147},"10-238","846","كتاب الأذان","باب يَسْتَقْبِلُ الإِمَامُ النَّاسَ إِذَا سَلَّمَ","صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏\"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ…",[111,19,20,112,113,21,128,142],"نسبة النعمة",[19,20,21],0.3808,{"weightedTags":98,"matn":146,"coverage":100,"context":118},0.0097,"\u002Fbukhari\u002F10-238",{"collection":104,"uid":149,"number":150,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":151,"text":151,"grade":34,"tags":152,"commonTags":155,"sharedTagCount":95,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":159},"1-140","73","مُطِرَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أَصْبَحَ مِنَ النَّاسِ شَاكِرٌ وَمِنْهُمْ كَافِرٌ قَالُوا هَذِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَقَدْ صَدَقَ نَوْءُ كَذَا وَكَذَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏ فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ‏}‏ حَتَّى بَلَغَ‏{‏ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ‏{‏",[19,153,21,20,93,154],"الشكر","أسباب النزول",[19,20,21],0.375,{"weightedTags":98,"matn":158,"coverage":100,"context":118},0.0039,"\u002Fmuslim\u002F1-140",{"limit":9,"candidateCount":161,"scoreVersion":162},287,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":164,"next":165},"5-7294","5-7296"]