[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7277":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-7277-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-7277":155},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ",5,40,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7277,"11026",131,6,"5-7277","5\u002F6",[19,20,21],"اختناث الأسقية","الأسقية","النهي","صحيح",false,[25,26,27,28],"سفيان","الزهري","عبيد الله","أبي سعيد",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله : \"عن اختناث الأسقية\": بسكون الخاء المعجمة، وكسر التاء المثناة من فوق، ثم نون، وبعد الألف ثاء مثلثة: مصدر اختنث السقاء؛ أي: طوى فمه ليشرب منه.قيل: وما جاء على خلافه، فمحمول على بيان الجواز، أو كان لضرورة.وقيل: يحتمل أن يكون النهي في غير المعلقة، والرخصة في المعلقة أبعد من أن يدخل فيه هوام الأرض.وقيل: النهي لخوف تغير الماء بما يصيبه من بخار المعدة ونحوه، وذاك المحذور مأمون في شربه صلى الله عليه وسلم؛ فإن نكهته الشريفة صلى الله عليه وسلم أطيب من كل طيب، فلا يخشى منه تغير السقاء ونتنه، والله تعالى أعلم.",80,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود. وأخرجه مسلم (٢٠٢٣) (١١٠) ، وأبو داود (٣٧٢٠) ، والترمذي (١٨٩٠) ، وأبو يعلى (٩٩٦) و (١١٢٤) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٢٧٧، والبيهقي في \"المعرفة\" (١٤٤٦٢) ، والبغوي في \"شرح السنة\" (٣٠٤١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (٢٢٣٠) ، وأبو عوانة ٥\u002F٣٣٩ من طريقين عن الزهري، به. وسيأتي بالأرقام (١١٦٤٢) و (١١٦٦٢) و (١١٨٨٨) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (١٩٨٩) . وعن أبي هريرة عند البخاري (٥٦٢٨) ، وسلف ٢\u002F٢٣٠. وعن جابر عند ابن أبي شيبة ٨\u002F٢٠٧. وعن عائشة عند الحاكم ٤\u002F١٤٠. قال السندي: قوله: \"عن اختناث الأسقية\": بسكون الخاء المعجمة وكسر التاء المثناة من فوق، ثم نون، وبعد الألف ثاء مثلثة: مصدر اختنث السقاء، أي: طوى فمه ليشرب منه. قيل: وما جاء على خلافه فمحمول على بيان الجواز، أو كان لضرورة، وقيل: يحتمل أن يكون النهي في غير المعلقة، والرخصة في المعلقة، لأن المعلقة أبعد من أن يدخل فيه هوام الأرض. وقيل: النهي لخوف تغير الماء بما يصيبه من بخار المعدة ونحوه، وذاك المحذور مأمون في شربه صلى الله عليه وسلم، فإن نكهته الشريفة صلى الله عليه وسلم أطيب من كل طيب، فلا يخشى منه تغير السقاء ونتنه، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T02:01:06.269897+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وقد أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي والطحاوي والبيهقي والبغوي وغيرهم من طرق متعددة عن سفيان بن عيينة بهذا الإسناد. وذكر الترمذي أن الحديث حسن صحيح. كما وردت شواهد لهذا الحديث عن عدد من الصحابة كابن عباس وأبي هريرة وجابر وعائشة رضي الله عنهم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":152},[82,99,114,129,140],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":32,"matn":87,"text":87,"grade":22,"tags":88,"commonTags":90,"sharedTagCount":91,"score":92,"scoreBreakdown":93,"url":98},"darimi","9-34","2056","وَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ","\" نَهَى عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ \"",[19,89,20,21],"آداب الشرب",[19,20,21],3,0.9563,{"weightedTags":94,"matn":95,"coverage":96,"context":97},0.6,0.25,0.1,0.0063,"\u002Fdarimi\u002F9-34",{"collection":100,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":106,"tags":107,"commonTags":108,"sharedTagCount":91,"score":109,"scoreBreakdown":110,"url":113},"ibnmajah","30-48","3418","كتاب الأشربة","باب اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ أَفْوَاهِهَا ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,89,20,21],[19,20,21],0.8512,{"weightedTags":94,"matn":111,"coverage":96,"context":112},0.1512,0,"\u002Fibnmajah\u002F30-48",{"collection":115,"uid":116,"number":117,"bookTitle":103,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":32,"tags":120,"commonTags":121,"sharedTagCount":122,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":128},"muslim","36-145","2023a","باب آدَابِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَأَحْكَامِهِمَا ‏‏","نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ ‏.‏",[19,20,89],[19,20],2,0.7783,{"weightedTags":125,"matn":95,"coverage":126,"context":127},0.4474,0.0667,0.0143,"\u002Fmuslim\u002F36-145",{"collection":130,"uid":131,"number":132,"bookTitle":103,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":135,"tags":136,"commonTags":137,"sharedTagCount":122,"score":123,"scoreBreakdown":138,"url":139},"abudawud","27-52","3720","باب فِي اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,89,20],[19,20],{"weightedTags":125,"matn":95,"coverage":126,"context":127},"\u002Fabudawud\u002F27-52",{"collection":100,"uid":141,"number":142,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":143,"text":143,"grade":106,"tags":144,"commonTags":147,"sharedTagCount":91,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":151},"30-49","3419","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ وَإِنَّ رَجُلاً بَعْدَمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ ذَلِكَ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَاءٍ فَاخْتَنَثَهُ فَخَرَجَتْ عَلَيْهِ مِنْهُ حَيَّةٌ ‏.‏",[19,20,89,21,145,146],"مخالفة النهي","الحية",[19,20,21],0.7637,{"weightedTags":94,"matn":150,"coverage":96,"context":112},0.0637,"\u002Fibnmajah\u002F30-49",{"limit":9,"candidateCount":153,"scoreVersion":154},273,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":156,"next":157},"5-7276","5-7278"]