[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7256":3,"ahmed-books-meta":47,"similar-hadiths-ahmed-5-7256-5":85,"hadith-navigation-ahmed-5-7256":178},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ فُلَانًا وَفُلَانًا يُحْسِنَانِ الثَّنَاءَ يَذْكُرَانِ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُمَا دِينَارَيْنِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَكِنَّ وَاللَّهِ فُلَانًا مَا هُوَ كَذَلِكَ لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ عَشَرَةٍ إِلَى مِائَةٍ فَمَا يَقُولُ ذَاكَ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخْرِجُ مَسْأَلَتَهُ مِنْ عِنْدِي يَتَأَبَّطُهَا يَعْنِي تَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ يَعْنِي نَارًا قَالَ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ تُعْطِيهَا إِيَّاهُمْ قَالَ فَمَا أَصْنَعُ يَأْبَوْنَ إِلَّا ذَاكَ وَيَأْبَى اللَّهُ لِي الْبُخْلَ",5,19,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7256,"11004",131,6,"5-7256","5\u002F6",[19,20,21,22,23,24],"العطاء","المسألة","البخل","السخاء","الجحود","الثناء","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33],"أسود بن عامر","أبو بكر","الأعمش","أبو صالح","أبو سعيد الخدري","عمر",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":39,"matn_start_char":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33],"قوله : \"يحسنان\": من الإحسان.\"لكن \": بتشديد النون.\"فلانا\"؛ بالنصب: اسمها، والجملة القسمية معترضة في البين، والإبهام إما من النبي صلى الله عليه وسلم؛ للاحتراز عن الاغتياب، أو من الراوي، وكان الرجل ممن يجوز غيبته، إما لاشتهاره بهذا العيب، أو لأنه قصد صلى الله عليه وسلم زجر عمر إياه، وأن ينصحه.\"فما يقول ذلك\"؛ لعل المراد: أنه ينكر النعمة، ولا يراها نعمة، بل يطمع في غيرها.\"ليخرج\": من الإخراج.\"يتأبطها يعني...إلخ\": هذا التفسير يدل على أن الضمير للنار باعتبار تلك المسألة نارا.",true,144,"إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر -وهو ابن عياش- فمن رجال البخاري، وروى له مسلم في المقدمة. أسود بن عامر: هو الملقب شاذان، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه البزار (٩٢٥) \"زوائد\"، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٩٣٦) ، وابن حبان (٣٤١٢) و (٣٤١٤) ، والحاكم ١\u002F٤٦ من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة، ووافقه الذهبي. وأخرجه الحاكم ١\u002F٤٦ من طريق داود بن رشيد، عن معتمر بن سليمان، عن عبد الله بن بشر، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر عن عمر، وقال: هذا الحديث ليس بعلة لحديث الأعمش عن أبي صالح، فإنه شاهد له بإسناد آخر. ووافقه الذهبي. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٣\u002F٩٤، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار بنحوه، ورجال أحمد رجال الصحيح. وسيأتي برقم (١١١٢٣) و (١١١٢٤) . وفي الباب عن عمر بن الخطاب عند مسلم (١٠٥٦) (١٢٧) ، وقد سلف برقم (١٢٧) و (٢٣٤) . قال السندي: قوله: يحسنان، من الإحسان. قوله: لكن فلانا: لكن: بتشديد النون، فلانا: بالنصب اسمها، والجملة القسمية معترضة. والإبهام: إما من النبي صلى الله عليه وسلم للاحتراز عن الاغتياب، أو من الراوي، وكان الرجل ممن يجوز غيبته إما لاشتهاره بهذا العيب، أو لأنه قصد صلى الله عليه وسلم زجر عمر إياه، وأن ينصحه. قوله: \"فما يقول ذاك\": لعل المراد أنه ينكر النعمة، ولا يراها نعمة، بل يطمع في غيرها. قوله: \"ليخرج\": من الإخراج. قوله: \"يتأبطها يعني الخ . \" هذا التفسير يدل على أن الضمير للنار باعتبار تلك المسألة نارا.","2026-08-17T01:59:05.359103+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين عدا أبي بكر بن عياش الذي هو من رجال البخاري، وقد رواه البزار والطبراني والطحاوي وابن حبان والحاكم، وقال الحاكم والذهبي: إنه صحيح على شرط الشيخين. كما أخرجه مسلم عن عمر بن الخطاب. الحديث يتحدث عن موقف عمر بن الخطاب من إعطاء النبي صلى الله عليه وسلم بعض الناس دنانير، مع بيان أن المسألة تتعلق بالنار التي يخرجها السائل من عند النبي صلى الله عليه وسلم إذا طلب ما لا يستحق.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":175},[87,107,119,137,158],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":36,"tags":94,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"muslim","43-78","2313","كتاب الفضائل","باب مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ فَقَالَ لاَ ‏ وَكَثْرَةِ عَطَائِهِ","غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَاقْتَتَلُوا بِحُنَيْنٍ فَنَصَرَ اللَّهُ دِينَهُ وَالْمُسْلِمِينَ وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ مِائَةً مِنَ النَّعَمِ ثُمَّ مِائَةً ثُمَّ مِائَةً ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَن…",[95,96,97,19,22],"فتح مكة","غزوة حنين","تأليف القلوب",[19,22],2,0.2478,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.1968,0.0149,0.0333,0.0028,"\u002Fmuslim\u002F43-78",{"collection":88,"uid":108,"number":109,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":110,"text":110,"grade":36,"tags":111,"commonTags":114,"sharedTagCount":99,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":118},"43-76","2312a","مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الإِسْلاَمِ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ - قَالَ - فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ فَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ أَسْلِمُوا فَإِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءً لاَ يَخْشَى الْفَاقَةَ ‏.‏",[112,19,22,113,97],"الكرم","الجود",[19,22],0.243,{"weightedTags":102,"matn":117,"coverage":104,"context":105},0.0101,"\u002Fmuslim\u002F43-76",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":123,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":36,"tags":126,"commonTags":131,"sharedTagCount":99,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":136},"bukhari","24-71","1469","كتاب الزكاة","باب الاِسْتِعْفَافِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ","أَنَّ نَاسًا مِنَ الأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ ‏\"‏ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ ‏\"‏‏.‏",[127,19,128,129,130,22],"الصبر","الاستعفاف","الاستغناء","فضل الصبر",[19,22],0.2422,{"weightedTags":102,"matn":134,"coverage":104,"context":135},0.0071,0.005,"\u002Fbukhari\u002F24-71",{"collection":138,"uid":139,"number":140,"bookTitle":141,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":144,"tags":145,"commonTags":151,"sharedTagCount":99,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":157},"tirmidhi","27-67","1961","كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي السَّخَاءِ","\"‏ السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ اللَّهِ بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ وَلَجَاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَابِدٍ بَخِيلٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِ…","Da'if(Darussalam)",[22,21,146,147,148,149,150],"القرب من الله","الجنة","النار","الجاهل السخي","العابد البخيل",[21,22],0.2394,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":104,"context":156},0.1998,0.0063,0,"\u002Ftirmidhi\u002F27-67",{"collection":138,"uid":159,"number":160,"bookTitle":161,"chapter":162,"matn":163,"text":163,"grade":144,"tags":164,"commonTags":171,"sharedTagCount":99,"score":152,"scoreBreakdown":172,"url":174},"33-109","2266","كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب ‏)‏‏)‏","\"‏ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ خِيَارَكُمْ وَأَغْنِيَاؤُكُمْ سُمَحَاءَكُمْ وَأُمُورُكُمْ شُورَى بَيْنَكُمْ فَظَهْرُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ بَطْنِهَا وَإِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ شِرَارَكُمْ وَأَغْنِيَاؤُكُمْ بُخَلاَءَكُمْ وَأُمُورُكُمْ إِلَى نِسَائِكُمْ فَبَطْنُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ظَهْرِهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ ‏.‏ وَصَالِحٌ…",[165,166,22,21,167,168,169,170],"الأمراء","الشورى","الأغنياء","ولاية النساء","صلاح الولاة","فساد الأمة",[21,22],{"weightedTags":154,"matn":173,"coverage":104,"context":156},0.0062,"\u002Ftirmidhi\u002F33-109",{"limit":9,"candidateCount":176,"scoreVersion":177},312,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":179,"next":180},"5-7255","5-7257"]