[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-7241":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-7241-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-7241":170},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَتْ بِهِ حَاجَةٌ فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ ائْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ فَأَتَاهُ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ وَمَنْ سَأَلَنَا فَوَجَدْنَا لَهُ أَعْطَيْنَاهُ قَالَ فَذَهَبَ وَلَمْ يَسْأَلْ",5,4,"مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",7241,"10989",386,6,"5-7241","5\u002F6",[19,20,21,22,23],"التعفف","الاستغناء","الحاجة","السؤال","العطاء","صحيح",false,[27,28,29,30],"هشيم","أبو بشر","أبو نضرة","أبو سعيد",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله: \"من استعف \"؛ \"من \" شرطية؛ أي: من طلب العفاف؛ أي: الكف عن السؤال، أعطاه الله تعالى، ومن طلب الغنى من الله تعالى، أعطاه ذلك.وقيل: من طلب من نفسه العفة عن السؤال، ولم يطلب الاستغناء، صيره الله عفيفا، ومن ترقى من هذه المرتبة إلى ما هو أعلى، وهو إظهار الاستغناء عن الخلق، يملأ الله قلبه، لكن إن أعطي شيئا، لم يرده.\"ومن سألنا \": بفتح اللام.",83,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة- وهو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي- فمن رجال مسلم. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية. وأخرجه الطيالسي (٢١٦١) عن شعبة وهشام- وهو الدستوائي- عن أبي بشر، بهذا الإسناد، وفيه: عن أبي سعيد أنه أصابه جوع، أو أصاب رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن حبان (٣٣٩٨) بإسناد حسن من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، به، وفيه أن أبا سعيد هو الذي أراد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه مطولا ابن حبان (٣٣٩٩) ، وأبو نعيم في \"الحلية\" ١\u002F ٣٧٠ من طريقين، عن الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي سعيد الخدري، أن أهله شكوا إليه الحاجة . وسيأتي بالأرقام (١١٠٠٥) و (١١٠٦٠) و (١١٠٦١) و (١١٠٩١) و (١١٤٠٠) و (١١٤٠١) و (١١٤٠٢) و (١١٤٣٥) و (١١٨٩٠) و (١١٨٩١) . وفي الباب عن رجل من مزينة، سيرد ٤\u002F١٣٨. قال الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٣\u002F٩٥: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وعن حكيم بن حزام عند البخاري (١٤٢٧) ، سيرد ٤\u002F٤٠٣ و٤٣٤. وعن أبي هريرة عند البخاري (١٤٢٨) . وعن عبد الرحمن بن عوف عند البزار (٩١٤) ، أورده الهيثمي في \"المجمع\" ٣\u002F٩٤، وقال: رواه البزار، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، قيل: إنه لم يسمع من أبيه. وقال البزار: لا نعلمه يروى من طريق أحسن من هذا. وعن ابن عباس عند البزار (٩١٣) ، بلفظ: \"استغنوا عن الناس ولو بشوص سواك\" أورده الهيثمي ٣\u002F٩٤، وقال: رواه البزار والطبراني في \"الكبير\"، ورجاله ثقات. اهـ. والشوص: الغسل والتنظيف، وبابه قال، يقال: هو يشوص فاه بالسواك. وفي \"النهاية\": ولو بشوص سواك، أي: بغسالته، وقيل: بما يتفتت منه عند السواك. وانظر حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٦٧٥) ، وحديث ابن عمر السالف برقم (٤٦٣٨) . قال السندي: قوله: \"من استعف\": \"من\" شرطية، أي: من طلب العفاف، أي: الكف عن السؤال، أعطاه الله تعالى، ومن طلب الغنى من الله تعالى أعطاه ذلك. وقيل: من طلب من نفسه العفة عن السؤال، ولم يطلب الاستغناء، صيره الله عفيفا، ومن ترقى من هذه المرتبة إلي ما هو أعلى، وهو إظهار الاستغناء عن الخلق، يملأ الله قلبه غنى، لكن إن أعطي شيئا لم يرده. ومن سألنا، بفتح اللام.","2026-08-17T04:42:37.367963+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يعلّمنا أن من طلب العفاف عن السؤال، واكتفى بالله، فإن الله يكفيه ويسدّ حاجته. كما يحثّ على عدم السؤال من الناس، لأن من سألهم وجدهم يعطونه، لكن الأفضل أن نطلب العفاف والاستغناء عن الخلق، فالله هو المعطي الحقيقي. ففيه دعوة إلى التوكل على الله وطلب العفة، وترك السؤال من الناس، مع الاطمئنان بأن الله سيكفي من توكل عليه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":167},[84,102,122,138,155],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":24,"tags":91,"commonTags":94,"sharedTagCount":10,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"malik","58-5","1847","كتاب الصدقة","باب ما جاء في التعفف عن المسألة","أَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ",[23,19,20,92,93,22],"الصبر","الكرم",[19,20,22,23],0.5649,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4698,0.0151,0.08,0,"\u002Fmalik\u002F58-5",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":114,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":121},"nasai","23-161","2595","كتاب الزكاة","باب مَنِ الْمُلْحِفُ","سَرَّحَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ وَقَعَدْتُ فَاسْتَقْبَلَنِي وَقَالَ ‏\"‏ مَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنِ اسْتَكْفَى كَفَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ فَقَدْ أَلْحَفَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ نَاقَتِي الْيَاقُوتَةُ خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[20,19,111,22,112,113],"الاكتفاء","الإلحاف","الغنى",[19,20,22],3,0.4577,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":120,"context":100},0.3629,0.0348,0.06,"\u002Fnasai\u002F23-161",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":106,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":34,"tags":128,"commonTags":132,"sharedTagCount":115,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":137},"abudawud","9-77","1632","باب مَنْ يُعْطَى مِنَ الصَّدَقَةِ وَحَدِّ الْغِنَى","\"‏ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ ‏\"‏ ‏.‏ زَادَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ ‏\"‏ لَيْسَ لَهُ مَا يَسْتَغْنِي بِهِ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ وَلاَ يُعْلَمُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ فَذَاكَ الْمَحْرُومُ ‏\"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ ‏\"‏ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ جَعَلاَ الْمَحْرُومَ مِنْ كَلاَمِ الزُّهْ…",[129,19,130,131,21,22],"المسكين","المحروم","الصدقة",[19,21,22],0.4421,{"weightedTags":135,"matn":136,"coverage":120,"context":100},0.368,0.0141,"\u002Fabudawud\u002F9-77",{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":146,"commonTags":148,"sharedTagCount":115,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":154},"tirmidhi","27-130","2024","كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ","أَنَّ نَاسًا، مِنَ الأَنْصَارِ سَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ شَيْئًا هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَن…","Sahih(Darussalam)",[23,20,147,92,22,93],"الاستعفاف",[20,22,23],0.4271,{"weightedTags":151,"matn":152,"coverage":120,"context":153},0.3504,0.0117,0.005,"\u002Ftirmidhi\u002F27-130",{"collection":156,"uid":157,"number":158,"bookTitle":106,"chapter":159,"matn":160,"text":160,"grade":34,"tags":161,"commonTags":163,"sharedTagCount":115,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":166},"muslim","12-161","1053a","باب فَضْلِ التَّعَفُّفِ وَالصَّبْرِ ‏","أَنَّ نَاسًا، مِنَ الأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا عِنْدَهُ قَالَ ‏\"‏ مَا يَكُنْ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِنْ عَطَاءٍ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ ‏\"‏ ‏.‏",[92,147,20,23,162,22],"القناعة",[20,22,23],0.4255,{"weightedTags":151,"matn":98,"coverage":120,"context":100},"\u002Fmuslim\u002F12-161",{"limit":9,"candidateCount":168,"scoreVersion":169},250,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":171,"next":172},"5-7240","5-7242"]