موطأ مالك73٪
حديث 836كتاب الحج
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ أَيَّامَ مِنًى يَطُوفُ يَقُولُ إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ
مسند أحمد مسند أحمد #10664
صحيح📖
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا صَالِحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى أَنْ لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح- وهو ابن أبي الأخضر-، ثم اختلف على الزهري في إسناده كما يأتي بيانه. وسيتكرر الحديث برقم (١٠٩١٧) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٨٨٣) ، والطبري في "التفسير" ٢/٣٠٤، والطحاوي ٢/٢٤٤ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وقال النسائي: صالح هذا: هو ابن أبي الأخضر، وحديثه هذا خطأ، وهو كثير الخطأ عن الزهري. وأخرجه الدارقطني ٤/٢٨٣ من طريق سعيد بن سلام العطار، عن عبد الله بن بديل الخزاعي، عن الزهري، به. لكنه جعل المبعوث بديل بن ورقاء الخزاعي، بدل عبد الله بن حذافة. وسعيد بن سلام هذا متروك متهم بالكذب. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٣٧٦، ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٢٨٨٤) عن الزهري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره. وأخرجه النسائي أيضا (٢٨٨٠) و (٢٨٨١) من طريقين عن الزهري، عن مسعود بن الحكم، قال: أخبرني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره. وأخرجه (٢٨٨٢) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري أنه بلغه: أن مسعود بن الحكم كان يخبر عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره. وانظر ما سلف برقم (٧١٣٤) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن ابن ماجه52٪
حديث 1719كتاب الصيام
" أَيَّامُ مِنًى، أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " .
سنن أبي داود43٪
حديث 2813كتاب الضحايا
" إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِهَا أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلاَثٍ لِكَىْ تَسَعَكُمْ فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَاتَّجِرُوا أَلاَ وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
صحيح مسلم41٪
حديث 1142aكتاب الصيام
بَعَثَهُ وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَنَادَى " أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ . وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " .
سنن النسائي40٪
حديث 4994كتاب الإيمان وشرائعه
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ " أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " .
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا صَالِحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى أَنْ لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
مسند أحمد — حديث رقم 10664
صحيح
حديث رقم 6925 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-6925