[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-692":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-692-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-692":167},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ الْهُزَيْلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ",5,691,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",692,"4283",123,1,"5-692","5\u002F1",[19,20,21,22,23],"الوشم","وصل الشعر","نكاح التحليل","الربا","اللعن","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"الفضل بن دكين","سفيان","أبي قيس","الهزيل","عبد اله",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \"والمحل\": من الإحلال \"والمحلل له\": من التحليل، وهما بمعنى، ولذا روي: \"المحل والمحل له \" - بلام واحدة مشددة - \"والمحلل والمحلل له\" - بلامين أولهما مشددة - ثم المحلل: من تزوج مطلقة الغير ثلاثا ليحل له، والمحلل له هو المطلق، وإنما لعن; لأنه هتك مروءة، وقلة حمية، وخسة نفس، وهو بالنسبة إلى المحلل له ظاهر.وأما المحلل، فإنه كالتيس يعير نفسه بالوطء لغرض الغير، وتسميته محللا عند من يقول بصحة نكاحه ظاهرة، ومن لا يقول بها; لأنه قصد التحليل، وإن كانت لا تحل، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قيس - وهو عبد الرحمن بن ثروان -، والهزيل - وهو ابن شرحبيل الأودي - فمن رجال البخاري. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٨\u002F٤٨٨، والدارمي ٢\u002F٢٤٦، والنسائي في \"المجتبى\" ٦\u002F١٤٩، والطبراني في \"الكبير\" (٩٨٧٨) ، والبيهقي في \"السنن \" ٧\u002F٢٠٨، من طريق الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٤٢٨٤) و (٤٤٠٣) . وانظر (٣٧٢٥) و (٣٩٤٥) . قوله: والمحل: من الإحلال، والمحلل له: من التحليل، وهما بمعنى، ولذا روي المحل والمحل له بلام واحدة مشددة، والمحلل والمحلل له، بلامين أولهما مشددة، ثم المحلل: من تزوج مطلقة الغير ثلاثا لتحل له، والمحلل له: هو المطلق، وإنما لعن، لأنه هتك مروءة، وقلة حمية، وخسة نفس، وهو بالنسبة إلى المحلل له ظاهر، وأما المحلل، فإنه كالتيس يعير نفسه بالوطء لغرض الغير، وتسميته محللا عند من يقول بصحة نكاحه ظاهرة، ومن لا يقول بها، لأنه قصد التحليل وإن كانت لا تحل، والله تعالى أعلم. قاله السندي.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يلعن الحديث من يتزوج مطلقة الغير ثلاثاً بقصد أن يحلها لزوجها الأول، ويلعن كذلك الزوج الأول الذي يطلب هذا الزواج. وسبب اللعن أن هذا الفعل فيه إهانة للنفس وقلة حمية وخسة، فالمحلل يعير نفسه كالتيس ليحقق غرض غيره، والمحلل له يهتك مروءته ويفتقر إلى الغيرة على أهله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":164},[84,103,123,140,150],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"nasai","27-28","3416","كتاب الطلاق","باب إِحْلاَلِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ ‏‏","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,22,21,93],"المحرمات",[19,20,21,22],4,0.7819,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.4999,0.1971,0.08,0.005,"\u002Fnasai\u002F27-28",{"collection":85,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":114,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":122},"48-65","5104","كتاب الزينة من السنن","باب الْمُوتَشِمَاتِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ فِي هَذَا ‏.‏","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ قَالَ إِلاَّ مِنْ دَاءٍ فَقَالَ نَعَمْ وَالْحَالُّ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ وَمَانِعُ الصَّدَقَةِ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[22,19,111,112,113,23],"التحليل","منع الصدقة","النوح",[19,22,23],3,0.4474,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":120,"context":121},0.3246,0.0521,0.06,0.0107,"\u002Fnasai\u002F48-65",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":35,"tags":130,"commonTags":133,"sharedTagCount":115,"score":134,"scoreBreakdown":135,"url":139},"bukhari","77-157","5942","كتاب اللباس","باب الْمَوْصُولَةِ","\"‏ الْوَاشِمَةُ وَالْمُوتَشِمَةُ، وَالْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ ‏\"‏‏.‏ يَعْنِي لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏",[19,20,131,132,23],"زينة المرأة","التحريم",[19,20,23],0.4437,{"weightedTags":136,"matn":137,"coverage":120,"context":138},0.3472,0.0309,0.0056,"\u002Fbukhari\u002F77-157",{"collection":85,"uid":141,"number":142,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":143,"text":143,"grade":109,"tags":144,"commonTags":145,"sharedTagCount":115,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":149},"48-66","5105","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ صَاحِبَ ‏.‏",[22,19,113,23],[19,22,23],0.4386,{"weightedTags":118,"matn":148,"coverage":120,"context":121},0.0433,"\u002Fnasai\u002F48-66",{"collection":85,"uid":151,"number":152,"bookTitle":106,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":91,"tags":155,"commonTags":158,"sharedTagCount":115,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":163},"48-212","5251","باب لَعْنِ الْوَاشِمَةِ وَالْمُوتَشِمَةِ ‏‏","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُوتَصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ ‏.‏",[23,20,19,156,157],"الواصلة","الواشمة",[19,20,23],0.4291,{"weightedTags":136,"matn":161,"coverage":120,"context":162},0.0219,0,"\u002Fnasai\u002F48-212",{"limit":9,"candidateCount":165,"scoreVersion":166},373,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":168,"next":169},"5-691","5-693"]