مسند أحمد مَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ شَهَادَةً لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة، ولضعف خداش بن عياش: وهو العبدي البصري. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٦٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، فجعله عن خداش، عن أبي هريرة مباشرة، دون ذكر الرجل المبهم. وأخرجه الطيالسي (٢٥٩٤) عن جهير بن يزيد العبدي، به. وتحرف في المطبوع منه: "جهير بن يزيد" إلى: "جهير بن زيد"، و"خداش بن عياش" إلى: "عباس بن حليس". قوله: "من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل"، قال السندي: أي: بأن شهد بأنه فاسق أو نحوه، وهو من ذلك بريء.
قوله : "من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل"؛ أي: بأن يشهد بأنه فاسق أو نحوه، وهو عن ذاك بريء.
خَرَجَ مُعَاوِيَةُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَامِرٍ فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ وَجَلَسَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لاِبْنِ عَامِرٍ اجْلِسْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
" وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ " .
" وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ " .
{لَنْ تَزُولَ قَدَمُ شَاهِدِ الزُّورِ حَتَّى يُوجِبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ}.
" مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقِّهِ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
