[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-676":3,"ahmed-books-meta":55,"similar-hadiths-ahmed-5-676-5":93,"hadith-navigation-ahmed-5-676":181},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِيَّاكُمْ وَهَاتَانِ الْكَعْبَتَانِ الْمَوْسُومَتَانِ اللَّتَانِ تُزْجَرَانِ زَجْرًا فَإِنَّهُمَا مَيْسِرُ الْعَجَمِ",5,675,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",676,"4263",242,1,"5-676","5\u002F1",[19,20,21,22],"الميسر","القمار","النرد","التحذير","موقوف",false,[26,27,28,29,30],"عبد الله","علي بن عاصم","إبراهيم الهجري","أبو الأحوص","عبد الله بن مسعود",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"grade_grader":37,"grade_source":38,"llm_validated":33,"grade_audit_uid":39,"grade_reference":13,"matn_start_char":14,"grade_confidence":40,"grade_normalized":41,"grade_source_url":42,"grade_verdict_ar":43,"explication_vocab":44,"llm_validation_at":45,"grade_verdict_type":46,"grade_applicability":47,"grade_audit_provider":48,"llm_validation_model":49,"llm_validation_resume":50,"llm_validation_source":51,"llm_validation_status":52,"grade_audit_result_file":53,"grade_evidence_quote_ar":43,"grade_dorar_result_position":54},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله: \"إياكم وهاتان الكعبتان\": والكعبة: ما يلعب به في النرد، والمراد: النهي عن النرد، والله تعالى أعلم.وأما الألف في \"هاتان\" وما بعده، فأخرجه ابن مالك على لغة بني الحارث; فإنهم يجعلون المثنى - بالألف - في الأحوال كلها، وقال أبو البقاء: وقع في هذه الرواية \"هاتان\" وما بعده - بالرفع - والقياس النصب عطفا على \"إياكم\" كما تقول: إياك والشر; أي: جنب نفسك الشر، والمعنى: تجنبوا هاتين.وأما الرفع: فيحتمل ثلاثة أوجه: أحدها: العطف على الضمير في عامل \"إياكم\" أي: إياكم أنتم وهاتان.والثاني: أن يكون مرفوعا بفعل محذوف تقديره: ليتجنب هاتان.والثالث: أن يكون منصوبا على لغة بني الحارث، انتهى.","شعيب الأرناؤوط","تخريج المسند لشعيب","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F1.json::676::4263","high","mawquf","https:\u002F\u002Fdorar.net\u002Fhadith\u002Fsearch?q=%D8%B5%D9%84%D9%8A+%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%83%D9%85+%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D8%AA%D8%B2%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86+%D8%B2%D8%AC%D8%B1%D8%A7+%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%87%D9%85%D8%A7+%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1","والصحيح موقوف","إسناده هو إسناد سابقه، وصحح الدارقطني وقفه كما سيرد. وأخرجه ابن عدي ١\u002F٢١٦ من طريق سويد بن سعيد، عن أبي معاوية، عن إبراهيم الهجري، به. وأورده الهيثمي في \"المجمع \" ٨\u002F١١٣، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجال الطبراني رجال الصحيح. قال الدارقطني في \"العلل \" ٥\u002F٣١٥: يرويه إبراهيم الهجري وعبد الملك بن عمير، عن أبي الأحوص، فرفعه علي بن عاصم، عن إبراهيم. وروي عن شعبة،عن إبراهيم الهجري مرفوعا، والصحيح موقوف. وكذلك رواه أصحاب الهجري عن أبي الأحوص، وكذلك رواه عبد الملك بن عمير، عن أبي الأحوص موقوفا. قال السندي: قوله: إياكم وهاتان الكعبتان: الكعبة: ما يلعب به في النرد، والمراد النهي عن النرد، والله تعالى أعلم. وأما الألف في \"هاتان \" وما بعده، فأخرجه ابن مالك على لغة بني الحارث، فإنهم يجعلون المثنى بالألف في الأحوال كلها. وقال أبو البقاء: وقع في هذه الرواية: \"هاتان \" وما بعده بالرفع، والقياس النصب عطفا على إياكم، كما تقول: إياك والشر، أي: جنب نفسك الشر، والمعنى: تجنبوا هاتين، وأما الرفع فيحتمل ثلاثة أوجه: أحدها: العطف على الضمير في عامل إياكم، أي: إياكم أنتم وهاتان. والثاني: أن يكون مرفوعا بفعل محذوف، تقديره: لتتجنب هاتان. والثالث: أن يكون منصوبا على لغة بني الحارث. انتهى قوله.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يحذر الحديث من اللعب بالكعبتين الموسومتين اللتين تهزان بقوة، ويبين أن ذلك من ميسر العجم. والكعبة هي ما يُلعب به في النرد، فالحديث ينهى عن لعب النرد (القمار بالزهر).","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5.json",2,{"1":56,"2":58,"3":60,"4":62,"5":64,"6":66,"7":68,"8":69,"9":71,"10":73,"11":75,"12":77,"13":79,"14":81,"15":83,"16":85,"17":87,"18":89,"19":91},{"ar":57},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":59},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":61},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":63},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":65},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":67},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":70},"غير مصنف",{"ar":72},"مسند المكيين",{"ar":74},"مسند المدنيين",{"ar":76},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":78},"مسند الشاميين",{"ar":80},"مسند الكوفيين",{"ar":82},"مسند البصريين",{"ar":84},"مسند الأنصار",{"ar":86},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":88},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":90},"مسند النساء",{"ar":92},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":94,"meta":178},[95,118,137,151,166],{"collection":96,"uid":97,"number":98,"bookTitle":99,"chapter":100,"matn":101,"text":101,"grade":34,"tags":102,"commonTags":110,"sharedTagCount":15,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":117},"muslim","44-68","1748c","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب فِي فَضْلِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضى الله عنه ‏‏","مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ - قَالَ - حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لاَ تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلاَ تَأْكُلَ وَلاَ تَشْرَبَ ‏.‏ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا ‏.‏ قَالَ مَكَثَتْ ثَلاَثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنَ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَ…",[103,104,105,106,107,108,109,19],"بر الوالدين","الشرك بالله","نزول القرآن","الغنيمة","الوصية بالمال","تحريم الخمر","الأنفال",[19],0.1954,{"weightedTags":113,"matn":114,"coverage":115,"context":116},0.1538,0,0.025,0.0167,"\u002Fmuslim\u002F44-68",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":34,"tags":125,"commonTags":131,"sharedTagCount":15,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":136},"bukhari","79-73","6301","كتاب الاستئذان","باب كُلُّ لَهْوٍ بَاطِلٌ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ","\"‏ مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى‏.‏ فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ‏.‏ فَلْيَتَصَدَّقْ ‏\"‏‏.‏",[126,127,128,129,20,130],"الحلف","الشرك","التوحيد","كفارة اليمين","الصدقة",[20],0.1901,{"weightedTags":134,"matn":114,"coverage":115,"context":135},0.1615,0.0036,"\u002Fbukhari\u002F79-73",{"collection":96,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":34,"tags":143,"commonTags":146,"sharedTagCount":15,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":150},"27-7","1647a","كتاب الأيمان","باب مَنْ حَلَفَ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏‏","\"‏ مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللاَّتِ ‏.‏ فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏.‏ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ ‏.‏ فَلْيَتَصَدَّقْ ‏\"‏ ‏.‏",[144,145,128,20,130],"الحلف بغير الله","الحلف باللات",[20],0.1898,{"weightedTags":134,"matn":114,"coverage":115,"context":149},0.0033,"\u002Fmuslim\u002F27-7",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":34,"tags":158,"commonTags":161,"sharedTagCount":15,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":165},"malik","31-53","1354","كتاب البيوع","باب بيع الحيوان باللحم","مِنْ مَيْسِرِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ بَيْعُ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ بِالشَّاةِ وَالشَّاتَيْنِ",[19,159,160],"الجاهلية","بيع الحيوان باللحم",[19],0.188,{"weightedTags":113,"matn":164,"coverage":115,"context":114},0.0092,"\u002Fmalik\u002F31-53",{"collection":119,"uid":167,"number":168,"bookTitle":169,"chapter":170,"matn":171,"text":171,"grade":34,"tags":172,"commonTags":174,"sharedTagCount":15,"score":175,"scoreBreakdown":176,"url":177},"65-381","4860","كتاب التفسير","باب ‏{‏أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى‏}‏","\"‏ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللاَّتِ وَالْعُزَّى‏.‏ فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ‏.‏ فَلْيَتَصَدَّقْ ‏\"‏‏.‏",[144,173,128,129,20,130],"اللات والعزى",[20],0.1865,{"weightedTags":134,"matn":114,"coverage":115,"context":114},"\u002Fbukhari\u002F65-381",{"limit":9,"candidateCount":179,"scoreVersion":180},75,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":182,"next":183},"5-675","5-677"]