[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-6278":3,"ahmed-books-meta":39,"similar-hadiths-ahmed-5-6278-5":77,"hadith-navigation-ahmed-5-6278":158},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":27},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ النِّبَاذِ وَاللِّمَاسِ وَعَنْ لُبْسِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَرْضِ شَيْءٌ",5,2781,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",6278,"9982",22,"5-6278","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23],"البيوع","المنابذة","الملامسة","اشتمال الصماء","الاحتباء","اللباس","صحيح",false,[],{"id":13,"tags":28,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":29,"audio_url":30,"narrators":31,"chapter_ar":11,"chapter_en":30,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":30,"explication":32,"english_text":30,"llm_validated":29,"matn_start_char":14,"explication_vocab":33,"llm_validation_at":34,"llm_validation_model":35,"llm_validation_resume":36,"llm_validation_source":37,"llm_validation_status":38},[18,19,20,21,22,23],true,"",[],null,"إسناده صحيح على شرط الشيخين٠ وأخرجه عبد الرزاق (١٤٩٨٩) ، والبخاري (٣٦٨) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد -ورواية عبد الرزاق مقتصرة على اللماس والنباذ. وسيأتي الحديث ضمن حديث مطول برقم (١٠٨٤٦) من طريق محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج. والنهي عن البيعتين فقط، سلف برقم (٨٩٣٥) ، وسيأتي برقم (١٠١٦٩) . قوله: \"عن اللماس\"، قال العيني في \"عمدة القاري\" ٤\u002F٧٦: بكسر اللام، وهو مصدر من لامس من باب فاعل، وقد علم أن مصدره يأتي على مفاعلة مثل: ملامسة، وعلى فعال مثل: لماس، وكذلك الكلام في النباذ.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أربع أمور: بيعتين مختلفتين في صفقة واحدة (مثل بيعتين في بيعة)، وبيعتين تسمى النباذ (بيع الخمر أو المسكرات)، وبيعتين تسمى اللماس (بيع ما لا يُرى أو ما يُباع غائباً عن العين)، والنهي عن لبس الثوب الرقيق الذي يصف الجسد (الصماء)، والنهي عن احتباء الرجل بثوبه الواحد دون أن يكون بينه وبين الأرض شيء (مثل الجلوس متكئاً على ثوبه). هذه الأحكام جاءت لحفظ حقوق الناس ومنع الغش والخداع في المعاملات.","opus_hadith_validation","validated",{"1":40,"2":42,"3":44,"4":46,"5":48,"6":50,"7":52,"8":53,"9":55,"10":57,"11":59,"12":61,"13":63,"14":65,"15":67,"16":69,"17":71,"18":73,"19":75},{"ar":41},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":43},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":45},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":47},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":49},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":51},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":54},"غير مصنف",{"ar":56},"مسند المكيين",{"ar":58},"مسند المدنيين",{"ar":60},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":62},"مسند الشاميين",{"ar":64},"مسند الكوفيين",{"ar":66},"مسند البصريين",{"ar":68},"مسند الأنصار",{"ar":70},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":72},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":74},"مسند النساء",{"ar":76},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":78,"meta":155},[79,97,115,130,142],{"collection":80,"uid":81,"number":82,"bookTitle":83,"chapter":84,"matn":85,"text":85,"grade":30,"tags":86,"commonTags":88,"sharedTagCount":89,"score":90,"scoreBreakdown":91,"url":96},"bukhari","79-57","6284","كتاب الاستئذان","باب الْجُلُوسِ كَيْفَمَا تَيَسَّرَ","نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَالاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِ الإِنْسَانِ مِنْهُ شَىْءٌ، وَالْمُلاَمَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ‏.‏ تَابَعَهُ مَعْمَرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ‏.‏",[23,18,21,22,20,19,87],"ستر العورة",[18,19,20,21,22,23],6,0.7307,{"weightedTags":92,"matn":93,"coverage":94,"context":95},0.6,0.0307,0.1,0,"\u002Fbukhari\u002F79-57",{"collection":98,"uid":99,"number":100,"bookTitle":101,"chapter":102,"matn":103,"text":103,"grade":104,"tags":105,"commonTags":108,"sharedTagCount":9,"score":109,"scoreBreakdown":110,"url":114},"abudawud","23-52","3377","كتاب البيوع","باب فِي بَيْعِ الْغَرَرِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ أَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلاَمَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ وَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ أَوْ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[20,19,106,21,22,87,23,107],"بيوع الغرر","النهي",[19,20,21,22,23],0.6971,{"weightedTags":111,"matn":112,"coverage":113,"context":95},0.5108,0.103,0.0833,"\u002Fabudawud\u002F23-52",{"collection":116,"uid":117,"number":118,"bookTitle":119,"chapter":120,"matn":121,"text":121,"grade":24,"tags":122,"commonTags":124,"sharedTagCount":9,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":129},"malik","48-16","1668","كتاب اللباس","باب ما جاء في لبس الثياب","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَعَنْ الْمُنَابَذَةِ وَعَنْ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَعَنْ أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ",[20,19,18,23,22,123,87],"الاشتمال",[18,19,20,22,23],0.6582,{"weightedTags":127,"matn":128,"coverage":113,"context":95},0.4913,0.0836,"\u002Fmalik\u002F48-16",{"collection":80,"uid":131,"number":132,"bookTitle":119,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":30,"tags":135,"commonTags":137,"sharedTagCount":9,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":141},"77-37","5820","باب اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ، نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ، وَالْمُلاَمَسَةُ لَمْسُ الرَّجُلِ ثَوْبَ الآخَرِ بِيَدِهِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ، وَلاَ يُقَلِّبُهُ إِلاَّ بِذَلِكَ، وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ بِثَوْبِهِ، وَيَنْبِذَ الآخَرُ ثَوْبَهُ، وَيَكُونَ ذَلِكَ بَيْعَهُمَا، عَنْ غَيْرِ نَظَرٍ وَلاَ تَرَا…",[20,19,136,21,22,87,23],"البيوع المنهية",[19,20,21,22,23],0.6111,{"weightedTags":111,"matn":140,"coverage":113,"context":95},0.017,"\u002Fbukhari\u002F77-37",{"collection":80,"uid":143,"number":144,"bookTitle":119,"chapter":133,"matn":145,"text":145,"grade":30,"tags":146,"commonTags":147,"sharedTagCount":148,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":154},"77-36","5819","نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُلاَمَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ، وَعَنْ صَلاَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَىْءٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ‏.‏",[20,19,136,22,21,87],[19,20,21,22],4,0.5516,{"weightedTags":151,"matn":152,"coverage":153,"context":95},0.4355,0.0494,0.0667,"\u002Fbukhari\u002F77-36",{"limit":9,"candidateCount":156,"scoreVersion":157},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":159,"next":160},"5-6277","5-6279"]