[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5831":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-5-5831":82,"similar-hadiths-ahmed-5-5831-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَجَمَالِهَا وَحَسَبِهَا وَدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ",5,2334,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5831,"9521",195,"5-5831","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23],"النكاح","اختيار الزوجة","المال","الجمال","الحسب","الدين","صحيح",false,[27,28,29,30],"يحيى بن سعيد","عبيد الله","سعيد","أبو هريرة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله : \"لأربع\"؛ أي: الناس يراعون هذه الخصال في المرأة، ويرغبون فيها لأجلها، ولم يرد الأمر بمراعاتها، \" والحسب\": شرف الآباء، أو حسن الأفعال.\"فاظفر\"؛ أي: فاطلب أيها المسترشد ذات الدين حتى تفوز بها، وتكون محصلا بها غاية المطلوب.\"تربت\": بكسر الراء؛ من ترب: إذا افتقر فلصق بالتراب، وهذه كلمة تجري على لسان العرب مقام المدح والذم، ولا يراد بها الدعاء على المخاطب دائما، وقد يراد الدعاء أيضا، والمراد هاهنا: إما المدح؛ أي: اطلب ذات الدين أيها العاقل الذي يحسد عليك لكمال عقلك، فيقول الحاسد حسدا: تربت يداك، أو الذم، أو الدعاء عليه بتقدير: إن خالفت هذا الأمر.",164,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه الدارمي (٢١٧٠) ، والبخاري (٥٠٩٠) ، ومسلم (١٤٦٦) ، وأبو داود (٢٠٤٧) ، والنسائي ٦\u002F٦٨، وأبو يعلى (٦٥٧٨) ، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٨\u002F٣٨٣، والبغوي (٢٢٤٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سيأتي ٣\u002F٨٠-٨١. وعن جابر بن عبد الله، سيأتي ٣\u002F٣٠٢. وعن عائشة، سيأتي ٦\u002F١٥٢. قال السندي: قوله: \"لأربع\"، أي: الناس يراعون هذه الخصال في المرأة، ويرغبون فيها لأجلها، ولم يرد الأمر بمراعاتها. والحسب: شرف الآباء، أو حسن الأفعال. وقوله: \"تربت يداك\"، قال ابن الأثير في \"النهاية\": ترب الرجل: اذا افتقر، أي: لصق بالتراب، وأترب: إذا استغنى، وهذه الكلمة جارية على ألسنة العرب لا يريدون بها الدعاء على المخاطب ولا وقوع الأمر به، كما يقولون: قاتله الله. وقيل: معناها: لله درك. وقيل: أراد بها المثل ليرى المأمور بذلك الجد وأنه إن خالفه فقد أساء. ثم قال: وكثيرا ترد للعرب ألفاظ ظاهرها الدم، وإنما يريدون بها المدح كقولهم: لا أب لك، ولا أم لك، وهوت أمه، ولا أرض لك، ونحو ذلك.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس يتزوجون النساء لأربعة أسباب: المال، والجمال، والحسب (شرف النسب أو حسن الأفعال)، والدين. ثم ينصح النبي صلى الله عليه وسلم بالتركيز على ذات الدين، لأن ذلك هو الأفضل والأهم، ويذكر أن من يفعل ذلك فسيكون قد نال خيراً عظيماً، حتى وإن قيل له «تربت يداك» (وهي كلمة تُقال في مقام المدح أو الذم أو الدعاء، وليس المقصود بها الفقر الحقيقي).","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":83,"next":84},"5-5830","5-5832",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":86,"meta":158},[87,105,120,132,147],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":97,"sharedTagCount":9,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"abudawud","12-2","2047","كتاب النكاح","باب مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنْ تَزْوِيجِ ذَاتِ الدِّينِ","\"‏ تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[96,19,23,20,22,21],"الزواج",[19,20,21,22,23],0.7981,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.5207,0.169,0.0833,0.025,"\u002Fabudawud\u002F12-2",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":91,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":111,"tags":112,"commonTags":115,"sharedTagCount":9,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":119},"ibnmajah","9-14","1858","باب تَزْوِيجِ ذَوَاتِ الدِّينِ","\"‏ تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا ‏.‏ فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[96,19,113,20,22,21,23,114],"النساء","ذات الدين",[19,20,21,22,23],0.7874,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":118},0.0143,"\u002Fibnmajah\u002F9-14",{"collection":121,"uid":122,"number":123,"bookTitle":91,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":34,"tags":126,"commonTags":127,"sharedTagCount":9,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":131},"bukhari","67-28","5090","باب الأَكْفَاءِ فِي الدِّينِ","\"‏ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ‏\"‏‏.‏",[96,19,20,22,21,23,114],[19,20,21,22,23],0.7578,{"weightedTags":100,"matn":130,"coverage":102,"context":118},0.1395,"\u002Fbukhari\u002F67-28",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":34,"tags":139,"commonTags":140,"sharedTagCount":9,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":146},"muslim","17-68","1466","كتاب الرضاع","باب اسْتِحْبَابِ نِكَاحِ ذَاتِ الدِّينِ ‏‏","\"‏ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ‏\"‏ ‏.‏",[18,19,114,20,22,21],[18,19,20,21,22],0.7522,{"weightedTags":143,"matn":144,"coverage":102,"context":145},0.518,0.1322,0.0188,"\u002Fmuslim\u002F17-68",{"collection":148,"uid":149,"number":150,"bookTitle":91,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":111,"tags":153,"commonTags":154,"sharedTagCount":9,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":157},"nasai","26-35","3230","باب كَرَاهِيَةِ تَزْوِيجِ الزُّنَاةِ ‏.‏","\"‏ تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعَةٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ‏\"‏ ‏.‏",[96,19,23,20,22,21,114],[19,20,21,22,23],0.7505,{"weightedTags":100,"matn":144,"coverage":102,"context":118},"\u002Fnasai\u002F26-35",{"limit":9,"candidateCount":159,"scoreVersion":160},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]