[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5710":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-5710-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-5710":165},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":9,"uid":14,"path":15,"tags":16,"grade":20,"has_video":21,"has_audio":21,"narrators":22},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ",5,2213,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5710,"9404","5-5710","5\u002F5",[17,18,19],"الأضحية","ألوان الأضحية","الشاة العفراء","ضعيف",false,[23,24,25,26,27],"قتيبة بن سعيد","عبد العزيز بن محمد","أبو ثفال المري","رباح بن عبد الرحمن","أبو هريرة",{"id":13,"tags":29,"text":8,"grade":20,"category":7,"idInBook":12,"is_short":30,"audio_url":31,"narrators":32,"chapter_ar":11,"chapter_en":31,"text_chakl":8,"youtube_id":31,"explication":33,"english_text":31,"llm_validated":30,"matn_start_char":34,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[17,18,19],true,"",[23,24,25,26,27],"قوله : \" دم عفراء\": هو بمهملة وفاء وراء ومد؛ أي: الشاة البيضاء المائلة إلى حمرة، والمراد: أن التضحية بعفراء خير من التضحية بالسوداء.والحديث رواه في \"المجمع\" في باب: ما يستحب من الألوان في الأضحية، وقال: رواه أحمد، وفيه أبو ثفال، قال البخاري: فيه نظر.",232,"إسناده ضعيف، أبو ثفال -واسمه ثمامة بن وائل بن حصين الشاعر- قال البخاري فيما نقله عنه العقيلي في \"الضعفاء\" ١\u002F١٧٧: أبو ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن: في حديثه نظر، وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان -كما في \"العلل\" لابن أبي حاتم ١\u002F٥٢-: مجهول، وقال البزار: مشهور، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وقال الحافظ في \"التقريب\": مقبول. ورباح بن عبد الرحمن -وهو ابن أبي سفيان بن حويطب، قاضي المدينة- ذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان في المصدر السابق: مجهول. ثم في سماعه من أبي هريرة نظر، فقد قال الحافظ في \"تهذيب التهذيب\": في حديثه عن أبي هريرة عندي نظر، والظاهر أنه مقطوع. وأخرجه الحاكم ٤\u002F٢٢٧، والبيهقي ٩\u002F٢٧٣ من طريق أبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٤\u002F١٩٧-١٩٨من طريق توبة العنبري، عن سلمى بن عتاب، عن أبي هريرة. موقوفا. وقال عقبه: ويرفعه بعضهم ولا يصح. قلنا: ورجاله ثقات رجال الصحيح غير سلمى بن عتاب فمجهول. وفي الباب عن كبيرة بنت سفيان عند الطبراني في \"الكبير\" ٢٥\u002F (٩) ، قال في \"المجمع\" ٤\u002F١٨ بعد أن عزاه إلى الطبراني: وفيه محمد بن سليمان بن مسمول وهو ضعيف، قلنا: وشيخ الطبراني محمد بن السري بن مهران: لم نجد له ترجمة. وعن ابن عباس ضمن حديث عند الطبراني في \"الكبير\" أيضا (١١٢٠١) ، قال في \"المجمع\" ٤\u002F٦٦: وفيه حمزة النصيبي، وهو متروك. قوله: \"دم عفراء\"، قال السندي: هو بمهملة وفاء وراء ومد، أي: الشاة البيضاء المائلة إلى حمرة، والمراد أن التضحية بعفراء خير من التضحية بالسوداء!","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن لنا هذا الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم فضّل التضحية بالشاة البيضاء التي تميل إلى الحمرة (العفراء) على التضحية بالشاة السوداء، وذلك لما فيها من خير وفضل. فالحديث يحثّ على اختيار الأفضل في القربات والطاعات، ويشير إلى أن بعض الألوان أو الصفات قد تكون أفضل من غيرها في بعض العبادات، مع مراعاة أن يكون ذلك مبنياً على دليل شرعي.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":80,"meta":162},[81,103,118,134,151],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":88,"tags":89,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"nasai","43-37","4397","كتاب الضحايا","باب ذَبْحِ الضَّحِيَّةِ قَبْلَ الإِمَامِ ‏‏","أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ ‏.‏ قَالَ عِنْدِي عَنَاقُ جَذَعَةٍ هِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ مُسِنَّتَيْنِ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ اذْبَحْهَا ‏\"‏ ‏.‏ فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنِّي لاَ أَجِدُ إِلاَّ جَذَعَةً ‏.‏ فَأَمَرَهُ أَنْ يَذْبَحَ ‏.‏","صحيح على شرط الشيخين",[17,90,91,92,93],"الذبح قبل الصلاة","الجذعة","إعادة الأضحية","شروط الأضحية",[17],1,0.2033,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.1273,0.0427,0.0333,0,"\u002Fnasai\u002F43-37",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":31,"tags":110,"commonTags":113,"sharedTagCount":95,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":117},"bukhari","13-6","954","كتاب العيدين","باب الأَكْلِ يَوْمَ النَّحْرِ","\"‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ‏\"‏‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ‏.‏ وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَهُ، قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ‏.‏",[17,90,111,112,91],"صلاة العيد","الرخصة",[17],0.1915,{"weightedTags":98,"matn":116,"coverage":100,"context":101},0.0309,"\u002Fbukhari\u002F13-6",{"collection":104,"uid":119,"number":120,"bookTitle":107,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":31,"tags":123,"commonTags":129,"sharedTagCount":95,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":133},"13-33","984","باب كَلاَمِ الإِمَامِ وَالنَّاسِ فِي خُطْبَةِ الْعِيدِ، وَإِذَا سُئِلَ الإِمَامُ عَنْ شَيْءٍ وَهْوَ يَخْطُبُ","إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ فَأَمَرَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ أَنْ يُعِيدَ ذَبْحَهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِيرَانٌ لِي ـ إِمَّا قَالَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ، وَإِمَّا قَالَ بِهِمْ فَقْرٌ ـ وَإِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَعِنْدِي عَنَاقٌ لِي أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ‏.‏ فَرَخَّصَ لَهُ فِيهَا‏.‏",[111,124,17,125,126,127,128,112],"يوم النحر","الذبح","الخطبة","الفقر","الجيران",[17],0.1893,{"weightedTags":98,"matn":132,"coverage":100,"context":101},0.0286,"\u002Fbukhari\u002F13-33",{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":142,"commonTags":146,"sharedTagCount":95,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":150},"ibnmajah","26-7","3126","كتاب الأضاحي","باب ثَوَابِ الأُضْحِيَّةِ","\"‏ مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلاً أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلاَفِهَا وَأَشْعَارِهَا وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[17,124,143,144,145,125],"إراقة الدم","يوم القيامة","القربان",[17],0.1879,{"weightedTags":98,"matn":149,"coverage":100,"context":101},0.0273,"\u002Fibnmajah\u002F26-7",{"collection":82,"uid":152,"number":153,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":154,"text":154,"grade":31,"tags":155,"commonTags":157,"sharedTagCount":95,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":161},"43-36","4396","\"‏ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ فَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَهُ ‏.‏ قَالَ عِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ ‏.‏ فَرَخَّصَ لَهُ فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا ‏.‏",[17,124,90,111,112,91,156],"الكبش",[17],0.1876,{"weightedTags":98,"matn":160,"coverage":100,"context":101},0.0269,"\u002Fnasai\u002F43-36",{"limit":9,"candidateCount":163,"scoreVersion":164},234,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":166,"next":167},"5-5709","5-5711"]