[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5661":3,"ahmed-books-meta":48,"similar-hadiths-ahmed-5-5661-5":86,"hadith-navigation-ahmed-5-5661":158},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَلْجَأَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَلْجَأَهُ إِلَى عُمَرَ قَالَ أَحَدُهُمَا نَهَى عَنْ الزِّقَاقِ وَالْمُزَفَّتِ وَعَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَقَالَ الْآخَرُ نَهَى عَنْ الزِّقَاقِ وَالْمُزَفَّتِ وَعَنْ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ أَوْ الْفَخَّارِ شَكَّ مُحَمَّدٌ",5,2164,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5661,"9354",315,"5-5661","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23,24,25],"النهي","الأوعية","الزقاق","المزفت","الدباء","الحنتم","الجر","الفخار","صحيح",false,[29,30,31,32,33,34],"عفان","يزيد بن إبراهيم","محمد بن سيرين","أبو هريرة","عبد الله بن عمر","عمر",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":27,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47},[18,19,20,21,22,23,24,25],"",[29,30,31,32,33,34],null,true,170,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد بن إبراهيم: هو التستري. وأخرجه مسلم (١٩٩٢) (٣٣) ، وأبو داود (٣٦٩٣) ، وأبو يعلى (٦٠٧٧) ، وابن حبان (٥٤٠٥) ، والدارقطني ٤\u002F٢٥٨، والبيهقي ٨\u002F٣٠٩ من طرق عن نوح بن قيس، عن عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة وحده. ولفظه عند الدارقطني: \"لا تشربوا في نقير، ولا مقير، ولادباء، ولا حنتم، ولا مزادة، ولكن اشربوا في سقاء أحدكم غير مسكر، فإن خشي شدته فليصب عليه الماء\". قلنا: وزيادة: \"فإن خشي شدته . الخ\" تفرد بها أحمد بن المقدام عن نوح بن قيس عند الدارقطني. وأخرجه الطحاوي ٤\u002F٢٢٦ من طريق هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة وحده. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٦٨٣٧) من طريق علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ الجر. وأخرجه أيضا (٦٨٣٨) من طريق الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، عن ابن سيرين، عن ابن عمر أن عمر نهى عن نبيذ الجر. فجعله من كلام عمر. وأخرجه الطيالسي (١٦) ، والنسائي أيضا (٦٨٤٠) من طريق سلمة بن كهيل، عن أبى الحكم عمران بن الحارث، سألت ابن عمر فحدثنا عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت. وسلف هذا الحديث في \"المسند\" برقم (١٨٥) . وسيأتي حديث ابن سيرين عن أبي هريرة برقم (١٠٣٧٣) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٨) . الزقاق: جمع زق: وهو السقاء من جلد. وسلف الكلام على بقية الحديث برقم (٧٢٨٨) .","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن شرب النبيذ في أوعية معينة مثل الزق (السقاء المصنوع من الجلد)، والمزفت (السقاء المغطى بالقار)، والدباء (القرع المجوف)، والحنتم (الجرة المصنوعة من الطين). وكان بعض الصحابة ينسبون هذا النهي للنبي صلى الله عليه وسلم، بينما ينسبه آخرون إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وكان الهدف من هذا النهي تحريم ما قد يؤدي إلى الإسراف في شرب المسكرات أو ما يشبهها، مع بيان أن الأصل في الشرب هو استخدام السقاء العادي غير المسكر، وإذا خشي شدته (أي شدته في التأثير) فيمكن تخفيفه بالماء.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84},{"ar":50},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":52},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":54},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":56},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":58},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":60},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":71},"مسند الشاميين",{"ar":73},"مسند الكوفيين",{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":79},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":81},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"مسند النساء",{"ar":85},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":87,"meta":155},[88,106,123,131,145],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":94,"text":94,"grade":37,"tags":95,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"bukhari","74-21","5595","كتاب الأشربة","باب تَرْخِيصِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَوْعِيَةِ وَالظُّرُوفِ بَعْدَ النَّهْىِ","قُلْتُ لِلأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ نَهَانَا فِي ذَلِكَ أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ‏.‏ قُلْتُ أَمَا ذَكَرْتِ الْجَرَّ وَالْحَنْتَمَ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ، أَفَأُحَدِّثُ مَا لَمْ أَ…",[96,19,22,21,24,23,18],"الانتباذ",[18,19,21,22,23,24],6,0.4887,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.3932,0.0172,0.075,0.0033,"\u002Fbukhari\u002F74-21",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":92,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":37,"tags":112,"commonTags":115,"sharedTagCount":9,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":122},"muslim","36-50","1995e","باب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏",[18,19,113,22,23,114,21],"الأنبذة","النقير",[18,19,21,22,23],0.4228,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":120,"context":121},0.3169,0.0434,0.0625,0,"\u002Fmuslim\u002F36-50",{"collection":107,"uid":124,"number":125,"bookTitle":92,"chapter":110,"matn":126,"text":126,"grade":37,"tags":127,"commonTags":128,"sharedTagCount":9,"score":116,"scoreBreakdown":129,"url":130},"36-57","1996b","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏",[18,19,22,23,114,21],[18,19,21,22,23],{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":120,"context":121},"\u002Fmuslim\u002F36-57",{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":92,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":137,"tags":138,"commonTags":140,"sharedTagCount":9,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":144},"nasai","51-140","5678","باب ذِكْرِ الأَخْبَارِ الَّتِي اعْتَلَّ بِهَا مَنْ أَبَاحَ شَرَابَ الْمُسْكِرِ ‏‏","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏ خَالَفَهُ أَبُو عَوَانَةَ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,139,22,23,114,21],"الأشربة",[18,19,21,22,23],0.4179,{"weightedTags":118,"matn":143,"coverage":120,"context":121},0.0385,"\u002Fnasai\u002F51-140",{"collection":107,"uid":146,"number":147,"bookTitle":92,"chapter":110,"matn":148,"text":148,"grade":37,"tags":149,"commonTags":150,"sharedTagCount":9,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"36-60","1997a","أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏",[18,19,22,23,21,114,139],[18,19,21,22,23],0.4175,{"weightedTags":118,"matn":153,"coverage":120,"context":121},0.0381,"\u002Fmuslim\u002F36-60",{"limit":9,"candidateCount":156,"scoreVersion":157},367,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":159,"next":160},"5-5660","5-5662"]