[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-565":3,"ahmed-books-meta":45,"hadith-navigation-ahmed-5-565":83,"similar-hadiths-ahmed-5-565-5":86},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ وَيُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ وَيُوصِي أَحَدُنَا بِالْحَاجَةِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَأَخَذَنِي مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ وَإِنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ أَنْ لَا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ",5,564,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",565,"4145",378,1,"5-565","5\u002F1",[19,20,21,22,23],"الصلاة","الكلام في الصلاة","السلام في الصلاة","نسخ الأحكام","آداب الصلاة","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"عبد الرحمن","زائدة","عاصم","شقيق","عبد الله",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \"ما قدم وما حدث\": أصل حدث - فتح الدال - لكن المشهور عند الازدواج ضم الدال فيهما بمعنى همومه وأفكاره القديمة والحديثة، وقيل: غلب علي التفكر في أحوالي القديمة والحديثة أيها كان سببا لترك رد السلام؟",103,"صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وشقيق: هو ابن سلمة الأسدي. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (١٠١٢١) ، والبيهقي في \"السنن \" ٢\u002F٢٤٨ من طريقين عن زائدة، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٣٥٧٥) و (٣٥٨٥) و (٣٩٤٤) ، وسيأتي برقم (٤٤١٧) . وتقدم بإسناد صحيح برقم (٣٥٦٣) ، بلفظ: \"إن في الصلاة لشغلا\". قوله: ما قدم وما حدث، قال السندي: أصل حدث فتح الدال، لكن المشهور عند الازدواج ضم الدال فيهما، يعني همومه وأفكاره القديمة والحديثة، وقيل: غلب علي التفكر في احوالي القديمة والحديثة، أيها كان سببا لترك رد السلام.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح وإسناده حسن بسبب عاصم بن أبي النجود، وباقي رجاله ثقات. يبين الشرح أن عبارة «ما قدم وما حدث» تعني هموم عبد الله بن مسعود وأفكاره القديمة والجديدة التي شغلته حين سلّم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلم يرد عليه، فتساءل أي هذه الأفكار كان سببا في عدم الرد.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":84,"next":85},"5-564","5-566",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":87,"meta":174},[88,108,127,145,158],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":94,"text":94,"grade":95,"tags":96,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"ibnmajah","5-217","1019","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب الْمُصَلِّي يُسَلَّمُ عَلَيْهِ كَيْفَ يَرُدُّ","كُنَّا نُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ فَقِيلَ لَنَا إِنَّ فِي الصَّلاَةِ لَشُغْلاً ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[21,20,22,97,98],"أحكام الصلاة","الانشغال بالصلاة",[20,21,22],3,0.5267,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.4414,0.0204,0.06,0.005,"\u002Fibnmajah\u002F5-217",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":115,"tags":116,"commonTags":120,"sharedTagCount":100,"score":121,"scoreBreakdown":122,"url":126},"nasai","13-42","1220","كتاب السهو","باب الْكَلاَمِ فِي الصَّلاَةِ","كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ فَيَرُدُّ عَلَىَّ فَأَتَيْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ فَلَمَّا سَلَّمَ أَشَارَ إِلَى الْقَوْمِ فَقَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ - يَعْنِي - أَحْدَثَ فِي الصَّلاَةِ أَنْ لاَ تَكَلَّمُوا إِلاَّ بِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا يَنْبَغِي لَكُمْ وَأَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[21,117,20,118,119,23],"رد السلام","ذكر الله","القنوت",[20,21,23],0.5211,{"weightedTags":123,"matn":124,"coverage":105,"context":125},0.3848,0.0763,0,"\u002Fnasai\u002F13-42",{"collection":128,"uid":129,"number":130,"bookTitle":131,"chapter":132,"matn":133,"text":133,"grade":134,"tags":135,"commonTags":136,"sharedTagCount":137,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":144},"abudawud","2-534","924","كتاب الصلاة","باب رَدِّ السَّلاَمِ فِي الصَّلاَةِ","كُنَّا نُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ وَنَأْمُرُ بِحَاجَتِنَا فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ السَّلاَمَ فَأَخَذَنِي مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ وَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ قَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ أَنْ لاَ تَكَلَّمُوا فِي ال…","Hasan Sahih(Al-Albani)",[21,22,117],[21,22],2,0.4785,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":142,"context":143},0.3026,0.1233,0.04,0.0125,"\u002Fabudawud\u002F2-534",{"collection":109,"uid":146,"number":147,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":148,"text":148,"grade":115,"tags":149,"commonTags":151,"sharedTagCount":137,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":157},"13-43","1221","كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيَرُدُّ عَلَيْنَا السَّلاَمَ حَتَّى قَدِمْنَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ فَأَخَذَنِي مَا قَرُبَ وَمَا بَعُدَ فَجَلَسْتُ حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ وَإِنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ أَنْ لاَ يُتَكَلَّمَ فِي الصَّلاَةِ ‏\"‏ ‏.‏",[20,117,21,150,97],"النسخ",[20,21],0.433,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":142,"context":156},0.2865,0.1009,0.0056,"\u002Fnasai\u002F13-43",{"collection":159,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":35,"tags":165,"commonTags":168,"sharedTagCount":137,"score":169,"scoreBreakdown":170,"url":173},"muslim","5-43","539a","كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ","باب تَحْرِيمِ الْكَلاَمِ فِي الصَّلاَةِ وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ ‏","كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاَةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلاَةِ حَتَّى نَزَلَتْ ‏{‏ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ‏}‏ فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنِ الْكَلاَمِ ‏.‏",[20,166,119,167,22,97],"السكوت في الصلاة","النهي عن الكلام",[20,22],0.3678,{"weightedTags":171,"matn":172,"coverage":142,"context":125},0.2935,0.0342,"\u002Fmuslim\u002F5-43",{"limit":9,"candidateCount":175,"scoreVersion":176},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]