[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5577":3,"ahmed-books-meta":46,"hadith-navigation-ahmed-5-5577":84,"similar-hadiths-ahmed-5-5577-5":87},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلًا مَرْبُوعًا إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَانِ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ فَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِسْلَامَ وَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ وَتَقَعُ الْأَمَنَةُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى تَرْتَعَ الْأُسُودُ مَعَ الْإِبِلِ وَالنِّمَارُ مَعَ الْبَقَرِ وَالذِّئَابُ مَعَ الْغَنَمِ وَيَلْعَبَ الصِّبْيَانُ بِالْحَيَّاتِ لَا تَضُرُّهُمْ فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ",5,2080,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5577,"9270",188,"5-5577","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23,24,25],"أخوة الأنبياء","وحدة الدين","نزول عيسى","المسيح الدجال","علامات الساعة","كسر الصليب","قتل الخنزير","وضع الجزية","صحيح",false,[29,30,31,32,33],"عفان","همام","قتادة","عبد الرحمن بن آدم","أبو هريرة",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":27,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":39,"matn_start_char":14,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[18,19,20,21,22,23,24,25],"",[29,30,31,32,33],"قوله : \"عليه ثوبان ممصران\": الممصر من الثياب: ما يكون فيه صفرة خفيفة.",true,"حديث صحيح، عبد الرحمن بن آدم -وهو مولى أم برثن- صدوق حسن الحديث، روى له مسلم حديثا واحدا متابعة وأبو داود، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، إلا أن قتادة مدلس وقد عنعن، وذكر ابن أبي حاتم في \"المراسيل\" (٦٣٣) عن أبيه، عن إسحاق بن منصور، عن ابن معين أنه قال: لم يسمع قتادة من عبد الرحمن مولى أم برثن. فعلى هذا يكون الإسناد منقطعا، ومع ذلك فقد صححه الحافظ ابن حجري في \"الفتح\" ٦\u002F٤٩٣، وقال الحافظ ابن كثير في \"نهاية البداية\" ١\u002F١٨٨: هذا إسناد جيد قوي! وأخرجه الحاكم ٢\u002F٥٩٥ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وصححه، ووافقه الذهبي. وأخرجه أبو داود (٤٣٢٤) ، وابن حبان (٦٨٢١) من طريق هدبة بن خالد، عن همام بن يحيى، به. ورواية أبي داود مختصرة. وأخرجه الطبري في \"تفسيره\" ٣\u002F٢٩١ من طريق الحسن بن دينار، عن قتادة، به. وزاد: \"وأنه خليفتي على أهلي\". قلنا: والحسن بن دينار متروك. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٤٥) وعنه ابن راهويه (٤٤) عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن أبي هريرة. والرجل المجهول هو عبد الرحمن بن آدم نفسه، فالحديث لا يحفظ عن أبي هريرة إلا من طريقه. وسيأتي برقم (٩٦٣٢) و (٩٦٣٣) و (٩٦٣٤) . وقوله: \"الأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد، وأنا أولي الناس بعيسى ابن مريم لأنه لم يكن بيني وبينه نبي\"، سلف نحوه برقم (٧٥٢٩) من طريق الأعرج عن أبي هريرة، وذكرنا هناك بقية طرقه في \"المسند\". وقصة نزول عيسى ابن مريم وكسره الصليب، وقتله الخنزير، ووضعه الجزية سلفت برقم (٧٢٦٩) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وأحلنا هناك إلى بقية طرقه. وقوله: \"ثم تقع الأمنة على الأرض . الخ\"، سيأتي من طريق آخر برقم (١٠٢٦١) بسند حسن في الشواهد. ويشهد لما وقع في هذا الحديث من أن عيسى عليه السلام يمكث في الأرض أربعين سنة حديث عائشة الذي سيأتي في مسندها ٦\u002F٧٥، وصححه ابن حبان (٦٨٢٢) ، وإسناده قوي، وأما ما وقع في \"صحيح مسلم\" (٢٩٤٠) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أن مدة مكث عيسى عليه السلام تكون سبع سنين، ففي إسناده يعقوب بن عاصم بن عروة، لم يوثقه غير ابن حبان، وهو رجل غير مشهور، وقال ابن حجر في \"التقريب\": مقبول، أي: عند المتابعة والا فهو لين، ولم يتابعه على هذا أحد فيما نعلم، والله تعالى أعلم. قوله: \"المربوع\": هو المعتدل القامة. \"ثوبان ممصران\"، أي: فيهما صفرة.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يبين أن الأنبياء عليهم السلام إخوة في الدين، وإن اختلفت أمّهاتهم، وأن دينهم واحد وهو الإسلام. ويشير النبي صلى الله عليه وسلم إلى قربه من عيسى ابن مريم عليه السلام، لأنه لم يكن بينه وبين عيسى نبي آخر. ثم يتحدث الحديث عن نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان، فيكسر الصليب، ويقتل الدجّال، ويضع الجزية، ويدعو الناس إلى الإسلام. كما يصف عيسى عليه السلام بصفات معينة: رجل معتدل القامة، لونه يميل إلى الحمرة والبياض، عليه ثوبان أصفران خفيفًا. ثم يبيّن أن عيسى عليه السلام سيبقى في الأرض أربعين سنة، تموت بعدها الملل كلها إلا الإسلام، وتسود الأمنة في الأرض حتى تألف الحيوانات المفترسة الحيوانات الأليفة، ويلعب الأطفال مع الحيّات دون أن تضرهم. ثم يموت عيسى عليه السلام ويصلي عليه المسلمون.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":85,"next":86},"5-5576","5-5578",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":88,"meta":172},[89,109,128,142,156],{"collection":90,"uid":91,"number":92,"bookTitle":93,"chapter":94,"matn":95,"text":95,"grade":96,"tags":97,"commonTags":100,"sharedTagCount":101,"score":102,"scoreBreakdown":103,"url":108},"abudawud","39-34","4324","كتاب الملاحم","باب خُرُوجِ الدَّجَّالِ","\"‏ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ - يَعْنِي عِيسَى - وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الإِسْلاَمِ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا إِلاَّ الإِسْلاَمَ وَيُهْلِكُ…","Sahih(Al-Albani)",[20,22,21,23,24,25,98,99],"آخر الزمان","صفة عيسى",[20,21,22,23,24,25],6,0.6488,{"weightedTags":104,"matn":105,"coverage":106,"context":107},0.4289,0.1235,0.075,0.0214,"\u002Fabudawud\u002F39-34",{"collection":110,"uid":111,"number":112,"bookTitle":113,"chapter":114,"matn":115,"text":115,"grade":116,"tags":117,"commonTags":120,"sharedTagCount":9,"score":121,"scoreBreakdown":122,"url":127},"tirmidhi","33-76","2233","كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي نُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ","\"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[20,22,118,23,24,25,119,98],"الحكم بالعدل","فيض المال",[20,22,23,24,25],0.4581,{"weightedTags":123,"matn":124,"coverage":125,"context":126},0.3609,0.0298,0.0625,0.005,"\u002Ftirmidhi\u002F33-76",{"collection":129,"uid":130,"number":131,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":36,"tags":135,"commonTags":136,"sharedTagCount":9,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":141},"bukhari","34-169","2222","كتاب البيوع","باب قَتْلِ الْخِنْزِيرِ","\"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ‏\"‏‏.‏",[20,23,24,25,119,22,118],[20,22,23,24,25],0.4427,{"weightedTags":123,"matn":139,"coverage":125,"context":140},0.0137,0.0056,"\u002Fbukhari\u002F34-169",{"collection":129,"uid":143,"number":144,"bookTitle":145,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":36,"tags":148,"commonTags":151,"sharedTagCount":9,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":155},"60-118","3448","كتاب أحاديث الأنبياء","باب نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عليهما السلام","\"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلاً، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ، حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏\"‏‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏{‏وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَب…",[20,149,23,24,25,119,150,22],"العدل","السجدة",[20,22,23,24,25],0.4421,{"weightedTags":123,"matn":154,"coverage":125,"context":126},0.0138,"\u002Fbukhari\u002F60-118",{"collection":157,"uid":158,"number":159,"bookTitle":160,"chapter":161,"matn":162,"text":162,"grade":36,"tags":163,"commonTags":167,"sharedTagCount":9,"score":168,"scoreBreakdown":169,"url":171},"muslim","1-296","155c","كتاب الإيمان","باب نُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حَاكِمًا بِشَرِيعَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم","\"‏ وَاللَّهِ لَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلاً فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ وَلَتُتْرَكَنَّ الْقِلاَصُ فَلاَ يُسْعَى عَلَيْهَا وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ وَلَيَدْعُوَنَّ إِلَى الْمَالِ فَلاَ يَقْبَلُهُ أَحَدٌ ‏\"‏ ‏.‏",[20,22,23,24,25,164,165,166],"الحكم العادل","زوال البغضاء","كثرة المال",[20,22,23,24,25],0.4415,{"weightedTags":123,"matn":170,"coverage":125,"context":126},0.0132,"\u002Fmuslim\u002F1-296",{"limit":9,"candidateCount":173,"scoreVersion":174},346,"hybrid-60-25-10-5-v1"]