[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5368":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-5368-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-5368":160},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ",5,1871,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5368,"9054",186,"5-5368","5\u002F5",[18,19,20,21],"الدين","الغربة","الغرباء","بشارة الغرباء","صحيح",false,[25,26,27,28],"عفان","عبد الرحمن بن إبراهيم","العلاء","أبو هريرة",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28],null,"حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل عبد الرحمن بن إبراهيم -وهو القاص المدني نزيل كرمان- وقد سلفت ترجمته عند الحديث رقم (٨٩٨٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣\u002F٢٣٧ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٦٩١) ، والطبراني في \"الأوسط\" (٢٧٩٨) ، وابن منده في \"الإيمان\" (٤٢٢) من طريق روح بن القاسم، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وسقط من المطبوع من \"المعجم الأوسط\" عبد الرحمن والد العلاء. وأخرجه مسلم (١٤٥) ، وابن ماجه (٣٩٨٦) ، وأبو عوانة ١\u002F١٠١-١٠٢، والآجري في \"الغرباء\" (٤) ، وابن منده (٤٢٣) ، واللالكائي في \"شرح أصول الاعتقاد\" (١٧٤) ، والبيهقي في \"الزهد\" (٢٠٤) ، والخطيب في \"تاريخ بغداد\" ١١\u002F٣٠٧، وفي \"شرف أصحاب الحديث\" (٣٧) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص، وابن مسعود، سلفا على التوالي (١٦٠٤) و (٣٧٨٤) وذكرت باقي أحاديث الباب هناك.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","بدأ الدين الإسلامي غريبًا في بدايته، حيث كان عدد المسلمين قليلا وكان faithهم ضعيفًا في مواجهة المشركين، وسيعود غريبًا مرة أخرى في آخر الزمان، حيث يقل عدد المؤمنين الصالحين وتكثر الفتن. لذا، فإن البشر الذين يثبتون على الدين في هذه الأوقات الصعبة هم أهل طوبى، أي لهم الخير الكثير والأجر العظيم عند الله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":80,"meta":157},[81,99,117,133,144],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":32,"tags":88,"commonTags":90,"sharedTagCount":91,"score":92,"scoreBreakdown":93,"url":98},"muslim","1-279","145","كتاب الإيمان","باب بَيَانِ أَنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا وَأَنَّهُ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ","\"‏ بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,89,21],"طوبى للغرباء",[19,20,21],3,0.734,{"weightedTags":94,"matn":95,"coverage":96,"context":97},0.4972,0.1563,0.075,0.0056,"\u002Fmuslim\u002F1-279",{"collection":100,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":106,"tags":107,"commonTags":108,"sharedTagCount":109,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":116},"ibnmajah","36-62","3987","كتاب الفتن","باب بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبًا","\"‏ إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[20,89,21],[20,21],2,0.5525,{"weightedTags":112,"matn":113,"coverage":114,"context":115},0.3424,0.1602,0.05,0,"\u002Fibnmajah\u002F36-62",{"collection":100,"uid":118,"number":119,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":120,"text":120,"grade":121,"tags":122,"commonTags":126,"sharedTagCount":109,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":132},"36-61","3986","\"‏ بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[20,19,123,124,125],"بشارة","طوبى","آخر الزمان",[19,20],0.5141,{"weightedTags":129,"matn":130,"coverage":114,"context":131},0.316,0.137,0.0111,"\u002Fibnmajah\u002F36-61",{"collection":100,"uid":134,"number":135,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":136,"text":136,"grade":121,"tags":137,"commonTags":139,"sharedTagCount":109,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"36-63","3988","\"‏ إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ قِيلَ وَمَنِ الْغُرَبَاءُ قَالَ النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ ‏.‏",[19,20,124,123,138],"فضل الغرباء",[19,20],0.4771,{"weightedTags":129,"matn":142,"coverage":114,"context":115},0.1111,"\u002Fibnmajah\u002F36-63",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":149,"matn":150,"text":150,"grade":121,"tags":151,"commonTags":152,"sharedTagCount":109,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":156},"tirmidhi","40-24","2629","كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ أَنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا","\"‏ إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ وَأَبُو الأَحْوَصِ اسْمُهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَم…",[19,20,89],[19,20],0.4285,{"weightedTags":129,"matn":155,"coverage":114,"context":115},0.0625,"\u002Ftirmidhi\u002F40-24",{"limit":9,"candidateCount":158,"scoreVersion":159},254,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":161,"next":162},"5-5367","5-5369"]