[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5331":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-5331-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-5331":182},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدِ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ",5,1834,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5331,"9017",161,"5-5331","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"بيع الغنائم","قسمة الغنائم","بيع الثمار","إحراز الثمرة","الاحتزام في الصلاة","حسن",false,[26,27,28,29],"بهز","شعبة","يزيد بن خمير","أبو هريرة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله : \"حتى تحرز\": بتقديم المهملة على المعجمة؛ من الحرز؛ أي: تحتفظ، وقد جاء في المشاهير: \"حتى يبدو صلاحها\".\"حتى يحتزم \": بزاي معجمة؛ أي: يشد وسطه، وهو أمر بالتحزيم في الصلاة، وهو أن يشد ثوبه عليه؛ لأنهم ما كانوا أهل سراويل، ومن كان عليه إزار، وكان جيبه واسعا، ولم يشد وسطه، ربما انكشف عورته، كذا في \"المجمع\".قلت: والظاهر أنهم كانوا يكتفون بالقمص؛ لقلة الثياب عندهم، فأمروا بذلك، والله تعالى أعلم.",169,"حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الراوي عن أبي هريرة. وأخرجه أبو داود (٣٣٦٩) من طريق حفص بن عمر، والبيهقي ٢\u002F٢٤٠ من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. ورواية البيهقي مختصرة بالاحتزام فقط. وسيأتي الحديث برقم (٩٩٠٩) و (١٠١٠٥) . وللنهي عن بيع الثمرة حتى تحرز، انظر ما سلف برقم (٧٥٥٩) . وللنهي عن بيع المغانم حتى تقسم شاهد عن أبي سعيد الخدري، سيأتي في \"المسند\" ٣\u002F٤٢. وإسناده ضعيف. وعن ابن عباس عند النسائي ٧\u002F٣٠١، والحاكم ٢\u002F٥٤٠، والبيهقي ٥\u002F٣٣٨. وإسناده حسن. ويشهد لقصة الاحتزام حديث سلمة بن الأكوع، وسيأتي في \"المسند\" ٤\u002F٤٩، وإسناده حسن. قال السندي: قوله: \"حتى تحرز\": من الحرز، أي: تحفظ. وقوله: \"حتى يحتزم\"، أي: يشد وسطه، وهو أمر بالتحزيم في الصلاة، وهو أن يشد ثوبه عليه، لأنهم ما كانوا أهل سراويل، ومن كان عليه إزار وكان جيبه واسعا ولم يشد وسطه، ربما انكشفت عورته.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة أمور: الأول، بيع الغنائم قبل قسمتها بين المجاهدين؛ لأن حقهم فيها لم يستقر بعد. الثاني، بيع الثمار قبل أن تحفظ من الآفات، مثل الجراد أو الريح أو غيرها، حتى تبدو صلاحها وصلاحيتها للأكل. الثالث، الصلاة بدون احتزام، أي شد الوسط بثوب أو حزام، خشية انكشاف العورة بسبب اتساع ثوب الإزار أو عدم ثباته.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":82,"meta":179},[83,104,125,142,160],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"abudawud","23-44","3369","كتاب البيوع","باب فِي بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ حِزَامٍ ‏.‏","Da'if in chain(Al-Albani)",[18,19,92,93,94],"بيع النخل","الصلاة","الحزام",[18,19],2,0.491,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.2233,0.1977,0.04,0.03,"\u002Fabudawud\u002F23-44",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":111,"tags":112,"commonTags":116,"sharedTagCount":117,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":124},"ibnmajah","12-81","2217","كتاب التجارات","باب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ، قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ، صَلاَحُهَا","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[20,113,114,115],"بيع العنب","بيع الحب","البيوع",[20],1,0.1885,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":122,"context":123},0.0901,0.0783,0.02,0,"\u002Fibnmajah\u002F12-81",{"collection":126,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":33,"tags":132,"commonTags":136,"sharedTagCount":117,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":141},"bukhari","24-86","1486","كتاب الزكاة","باب مَنْ بَاعَ ثِمَارَهُ أَوْ نَخْلَهُ أَوْ أَرْضَهُ أَوْ زَرْعَهُ، وَقَدْ وَجَبَ فِيهِ الْعُشْرُ أَوِ الصَّدَقَةُ فَأَدَّى الزَّكَاةَ مِنْ غَيْرِهِ أَوْ بَاعَ ثِمَارَهُ وَلَمْ تَجِبْ فِيهِ الصَّدَقَةُ","نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا‏.‏ وَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلاَحِهَا قَالَ حَتَّى تَذْهَبَ عَاهَتُهُ‏.‏",[20,133,134,115,135],"بدو الصلاح","العاهة","المعاملات",[20],0.1778,{"weightedTags":120,"matn":139,"coverage":122,"context":140},0.0605,0.0071,"\u002Fbukhari\u002F24-86",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":87,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":33,"tags":148,"commonTags":154,"sharedTagCount":117,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":159},"muslim","21-111","1536g","باب النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلاَحِهَا وَعَنْ بَيْعِ الْمُعَاوَمَةِ وَهُوَ بَيْعُ السِّنِينَ","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُشْقِحَ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لِسَعِيدٍ مَا تُشْقِحُ قَالَ تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا ‏.‏",[149,150,151,20,152,153],"المزابنة","المحاقلة","المخابرة","بيوع منهي عنها","نضج الثمر",[20],0.1742,{"weightedTags":120,"matn":157,"coverage":122,"context":158},0.0578,0.0063,"\u002Fmuslim\u002F21-111",{"collection":161,"uid":162,"number":163,"bookTitle":87,"chapter":164,"matn":165,"text":165,"grade":166,"tags":167,"commonTags":173,"sharedTagCount":117,"score":174,"scoreBreakdown":175,"url":178},"nasai","44-197","4645","باب بَيْعِ الْمَغَانِمِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ ‏‏","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ وَعَنْ لَحْمِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[168,19,169,170,171,172],"بيع المغانم","وطء الحبالى","استبراء السبايا","لحوم السباع","ذوات الأنياب",[19],0.1729,{"weightedTags":176,"matn":177,"coverage":122,"context":123},0.0887,0.0642,"\u002Fnasai\u002F44-197",{"limit":9,"candidateCount":180,"scoreVersion":181},181,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":183,"next":184},"5-5330","5-5332"]