[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5215":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-5-5215":82,"similar-hadiths-ahmed-5-5215-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ",5,1718,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5215,"8895",127,"5-5215","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23],"الزنا","السرقة","شرب الخمر","الإيمان","التوبة","الكبائر","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"عبد الرزاق","سفيان","الأعمش","ذكوان","أبو هريرة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله : \" والتوبة معروضة\"؛ أي: مطلوبة.\"بعد\"؛ أي: بعد هذه الأعمال؛ أي: إنها لا تمنع قبول التوبة، بل لو فعل سببا منها، ثم تاب، تاب الله عليه.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. ذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه ابن منده في \"الإيمان\" (٥١٨) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في \"مصنف\" عبد الرزاق (١٣٦٨٦) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٥٧) (١٠٥) . وأخرجه أبو داود (٤٦٨٩) ، والترمذي (٢٦٢٥) ، والنسائي ٨\u002F٦٥، وابن حبان (٤٤٥٤) ، والطبراني في \"الأوسط\" (٥٦٤٣) ، والخطيب في \"تاريخ بغداد\" ٢\u002F١٤٢ و١٤\u002F٢٩٣ من طرق عن الأعمش، به. وبعضهم يرويه مختصرا، وزاد الخطيب في روايته الأولى: \"ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم، وهو مؤمن\"، وقد سلفت هذه الزيادة في حديث همام عن أبي هريرة برقم (٨٢٠٢) . وأخرجه عبد الرزاق (١٣٦٨٨) ، ومن طريقه الخطيب في \"تاريخه\" ١٠\u002F٤٥٦، عن ابن جريج، والنسائي ٨\u002F٦٥، والآجري في \"الشريعة\" ص ١١٣ من طريق محمد بن عجلان، كلاهما عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، به. ووقع في مطبوع \"المصنف\" أنه موقوف، ونحسب أنه خطأ، فإنه عند الخطيب من طريقه مرفوع، ووقع في رواية النسائي زيادة النهبة المذكورة. وأخرجه أبو نعيم في \"الحلية\" ٩\u002F٢٤٨-٢٤٩ من طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، به. وزاد فيه: \"ينزع منه الإيمان، ولا يعود حتى يتوب، فإذا تاب عاد إليه\". وأخرجه النسائي ٨\u002F٦٥ من طريق يزيد بن أبي زياد، عن أبي صالح، به، موقوفا. وزاد فيه: \"فإذا فعل ذلك خلع ربقة الإسلام من عنقه، فإن تاب تاب الله عليه\". ويزيد ضعيف. وسيأتي الحديث من طريق شعبة عن الأعمش برقم (١٠٢١٦) ، وانظر ما سلف برقم (٧٣١٨) . قوله: \"والتوبة معروضة بعد\"، قال السندي: أي أنها لا يمنع قبولها، بل لو فعل شيئا منها ثم تاب، تاب الله عليه.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يحذر من ارتكاب الكبائر مثل الزنا والسرقة وشرب الخمر، وينفي الإيمان عن الفاعل أثناء ارتكابه لهذه المعاصي. ومع ذلك، يبشرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بأن باب التوبة مفتوح بعد هذه الأعمال، فمن تاب تاب الله عليه،無論 ما فعل من ذنوب،只要 تاب بصدق، فإن الله يقبل توبته ويغفر له.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":83,"next":84},"5-5214","5-5216",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":86,"meta":157},[87,105,117,132,146],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"nasai","46-2","4871","كتاب قطع السارق","باب تَعْظِيمِ السَّرِقَةِ ‏‏","\"‏ لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ثُمَّ التَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,20,21,22,23],[18,19,20,21,22,23],6,0.8997,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.6,0.192,0.1,0.0077,"\u002Fnasai\u002F46-2",{"collection":88,"uid":106,"number":107,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":111,"sharedTagCount":97,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":116},"46-3","4872","لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَذَكَرَ رَابِعَةً فَنَسِيتُهَا فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[18,19,20,21,22,23],[18,19,20,21,22,23],0.8114,{"weightedTags":100,"matn":114,"coverage":102,"context":115},0.1064,0.005,"\u002Fnasai\u002F46-3",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":121,"chapter":35,"matn":122,"text":122,"grade":35,"tags":123,"commonTags":124,"sharedTagCount":9,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":131},"darimi","9-19","2041","وَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ","\" لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ \"",[18,19,20,21,23],[18,19,20,21,23],0.7692,{"weightedTags":127,"matn":128,"coverage":129,"context":130},0.5097,0.1706,0.0833,0.0056,"\u002Fdarimi\u002F9-19",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":94,"tags":139,"commonTags":141,"sharedTagCount":9,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":145},"ibnmajah","36-11","3936","كتاب الفتن","باب النَّهْىِ عَنِ النُّهْبَةِ","\"‏ لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ‏\"‏ ‏.‏",[18,20,19,140,21,23],"النهب",[18,19,20,21,23],0.745,{"weightedTags":127,"matn":144,"coverage":129,"context":115},0.147,"\u002Fibnmajah\u002F36-11",{"collection":88,"uid":147,"number":148,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":149,"text":149,"grade":94,"tags":150,"commonTags":151,"sharedTagCount":9,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":156},"46-1","4870","\"‏ لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ‏\"‏ ‏.‏",[18,19,20,140,21,23],[18,19,20,21,23],0.7428,{"weightedTags":127,"matn":154,"coverage":129,"context":155},0.1453,0.0045,"\u002Fnasai\u002F46-1",{"limit":9,"candidateCount":158,"scoreVersion":159},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]