[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5173":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-5173-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-5173":179},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ",5,1676,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5173,"8853",163,"5-5173","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"اللعانان","قضاء الحاجة","آداب الطريق","إيذاء الناس","النهي عن الأذى","صحيح",false,[26,27,28,29],"سليمان","إسماعيل","العلاء","أبو هريرة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \"اللاعنين\"؛ أي: الفعلين الجالبين للعن إلى الفاعل، الداعيين للناس إليه.وقيل: يجوز أن يكون الفاعل بمعنى المفعول، والمعنى: الملعون فاعلهما، والمراد: أن تكون صيغة الفاعل للنسبة.\"يتخلى\"؛ أي: يتغوط، والتقدير: هما فعلا القوم الذي يتخلى بعضهم في الطريق، وبعضهم في الظل، فـ\"أو\" للتقسيم، وإفراد \"الذي \"؛ لإفراد القوم، والمراد بالظل: ما اتخذه الناس ظلا لهم، مقيلا أو مناخا، وإلا، قد جاء التغوط في الظل في الأحاديث، ذكره الخطابي، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٦٩) ، وأبو داود (٢٥) ، وأبو يعلى (٦٤٨٣) ، وابن خزيمة (٦٧) ، وابن حبان (١٤١٥) ، والحاكم ١\u002F١٨٥-١٨٦، والبيهقي ١\u002F٩٧، والبغوي (١٩١) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجارود (٣٣) ، وأبو عوانة ١\u002F١٩٤، والحاكم ١\u002F١٨٥-١٨٦ من طريق سليمان بن بلال، وأبو عوانة ١\u002F١٩٤ من طريق محمد بن جعفر، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٧١٥) . وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: \"اللاعنين\"، قال السندي: أي: الفعلين الجالبين للعن إلى الفاعل، الداعيين للناس إليه، وقيل: يجوز أن يكون الفاعل بمعنى المفعول، والمعنى: الملعون فاعلهما. يتخلى: أي: يتغوط.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التبرز في طريق الناس أو في ظلهم، لأن ذلك يسبب لعن الناس لهما، مما يجعل الفاعل ملعوناً بسبب فعله. فالحديث يحذر من التسبب في إيذاء الآخرين أو التسبب في لعنهم بسبب التبرز في الأماكن التي يتردد عليها الناس أو يستظلون بها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":176},[82,102,121,141,159],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":89,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"abudawud","1-25","25","كتاب الطهارة","باب الْمَوَاضِعِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبَوْلِ فِيهَا","\"‏ اتَّقُوا اللاَّعِنَيْنِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا وَمَا اللاَّعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏\"‏ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,20,91,92],"النظافة","الظل",[19,20],2,0.4021,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.19,0.165,0.04,0.0071,"\u002Fabudawud\u002F1-25",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":86,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":33,"tags":108,"commonTags":112,"sharedTagCount":113,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":120},"muslim","2-85","269","باب النَّهْىِ عَنِ التَّخَلِّي، فِي الطُّرُقِ وَالظِّلاَلِ ‏‏","\"‏ اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏\"‏ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ ‏\"‏ ‏.‏",[109,19,110,111,92],"اللعن","الأذى","طريق الناس",[19],1,0.367,{"weightedTags":116,"matn":117,"coverage":118,"context":119},0.0845,0.25,0.02,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F2-85",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":125,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":33,"tags":128,"commonTags":134,"sharedTagCount":113,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":140},"malik","20-229","953","كتاب الحج","باب جامع الحج","أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَرَّ بِامْرَأَةٍ مَجْذُومَةٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ لَهَا يَا أَمَةَ اللَّهِ لَا تُؤْذِي النَّاسَ لَوْ جَلَسْتِ فِي بَيْتِكِ فَجَلَسَتْ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا إِنَّ الَّذِي كَانَ قَدْ نَهَاكِ قَدْ مَاتَ فَاخْرُجِي فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لِأُطِيعَهُ حَيًّا وَأَعْصِيَهُ مَيِّتًا",[129,130,21,131,132,133],"الجذام","الطواف","طاعة ولي الأمر","عزل المرضى","الوفاء",[21],0.1647,{"weightedTags":137,"matn":138,"coverage":118,"context":139},0.1307,0.014,0,"\u002Fmalik\u002F20-229",{"collection":103,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":33,"tags":147,"commonTags":153,"sharedTagCount":113,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":158},"39-16","2167a","كتاب السلام","باب النَّهْىِ عَنِ ابْتِدَاءِ، أَهْلِ الْكِتَابِ بِالسَّلاَمِ وَكَيْفَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ ‏‏","\"‏ لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلاَ النَّصَارَى بِالسَّلاَمِ فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ ‏\"‏ ‏.‏",[148,149,150,151,152,20],"السلام","ابتداء السلام","اليهود","النصارى","أهل الكتاب",[20],0.158,{"weightedTags":156,"matn":157,"coverage":118,"context":100},0.1054,0.0255,"\u002Fmuslim\u002F39-16",{"collection":160,"uid":161,"number":162,"bookTitle":163,"chapter":164,"matn":165,"text":165,"grade":166,"tags":167,"commonTags":171,"sharedTagCount":113,"score":172,"scoreBreakdown":173,"url":175},"tirmidhi","23-41","1709","كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ وَالضَّرْبِ وَالْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ‏.‏","نَهَى عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَيُقَالُ هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ قُطْبَةَ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[168,169,22,170],"التحريش بين البهائم","الرفق بالحيوان","البهائم",[22],0.1571,{"weightedTags":174,"matn":139,"coverage":118,"context":139},0.1371,"\u002Ftirmidhi\u002F23-41",{"limit":9,"candidateCount":177,"scoreVersion":178},147,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":180,"next":181},"5-5172","5-5174"]