[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-5123":3,"ahmed-books-meta":40,"hadith-navigation-ahmed-5-5123":78,"similar-hadiths-ahmed-5-5123-5":81},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":27},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":19,"has_video":20,"has_audio":20,"narrators":21},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَيْنَ أَنْتَ قَالَ بَرْبَرِيٌّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ عَنِّي قَالَ بِمِرْفَقِهِ هَكَذَا فَلَمَّا قَامَ عَنْهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ",5,1626,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",5123,"8803",311,"5-5123","5\u002F5",[18],"الإيمان","ضعيف",false,[22,23,24,25,26],"سريج","عبد الله بن نافع","ابن أبي ذئب","صالح مولى التوأمة","أبو هريرة",{"id":13,"tags":28,"text":8,"grade":19,"category":7,"idInBook":12,"is_short":20,"audio_url":29,"narrators":30,"chapter_ar":11,"chapter_en":29,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":29,"explication":31,"english_text":29,"llm_validated":32,"matn_start_char":33,"explication_vocab":34,"llm_validation_at":35,"llm_validation_model":36,"llm_validation_resume":37,"llm_validation_source":38,"llm_validation_status":39},[18],"",[22,23,24,25,26],"قوله: \"وأراه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم\"؛ أي: أراه رفعه.\"قال: بربري\": قد سبق في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص حديث في البربري يوافق هذا.قوله : \"لا يجاوز حناجرهم\"؛ أي: لا ينزل منها إلى القلوب، لعل المراد: أن الغالب فيهم النفاق، والله تعالى أعلم.وفي \"المجمع\": رواه أحمد، وفيه عبد الله بن نافع، وهو متروك، وقال ابن معين: يكتب حديثه، وصالح مولى التوأمة، وقد اختلط.",true,164,"إسناده ضعيف، ومتنه منكر، عبد الله بن نافع -وهو أبن أبي نافع الصائغ المدني- روى له مسلم، وأطلق القول بتوثيقه يحيى بن معين والنسائي والعجلي والخليلي، وقال أحمد: لم يكن صاحب حديث، كان ضيقا فيه، لم يكن فيه بذاك، وقال البخاري: في حفظه شيء، وقال في موضع آخر: تعرف حفظه وتنكر، وكتابه أصح، وقال أبو حاتم مثله وزاد: ليس بالحافظ هو لين، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وقال: كان صحيح الكتاب وإذا حدث من حفظه ربما أخطأ. قلنا: فمثله يكون حديثه من باب الحسن شريطة أن لا يكون في متنه ما ينكر. وأخطأ الهيثمي في تعيين عبد الله بن نافع في \"المجمع\" ٤\u002F٢٣٤، فظنه عبد الله بن نافع القرشي مولى ابن عمر، وضعفه به، وعبد الله بن نافع هذا من أقران ابن أبي ذئب، ولا تعرف له رواية عنه، والله تعالى أعلم. وأما صالح مولى التوأمة، فهو صالح بن نبهان مولى التوأمة بنت أمية، هو في الأصل حسن الحديث، قد حسن القول فيه جماعة، وضعفه آخرون بسبب اختلاطه، وكان قد اختلظ اختلاطا فاحشا، حتى قال ابن حبان في \"المجروحين\" ١\u002F٣٦٦: تغير في سنة ١٢٥، وجعل يأتي بالأشياء التي تشبه الموضوعات عن الأئمة الثقات، فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم ولم يتميز، فاستحق الترك. قلنا: وقد ذكر غير واحد من أهل العلم أن ابن أبي ذئب كان سماعه منه قديما قبل أن يتغير، وهذا مما لا نماري فيه لاتفاقهم على ذلك، لكن لا يبعد أن يكون قد سمع منه بعد الاختلاط أيضا، لاجتماع دارهما ومكثهما فيها، وهي مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومتن هذا الحديث الذى أخرجه المصنف من طريقه أكبر برهان على ذلك، فالنكارة والتخليط بينان عليه، والله تعالى أعلم. وأما البربر، فهم قوم قد هداهم الله للإسلام بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بزمن، فقد افتتح المسلمون بلادهم في زمن معاوية بن أبي سفيان بقيادة البطل المظفر عقبة بن نافع القرشي رحمه الله، ثم كانوا فيما بعد مادة الجيش الإسلامي في فتح الأندلس بقيادة طارق بن زياد البربري رحمه الله.","2026-08-17T16:38:59.881026+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الشرح يتناول نفس الحديث من حيث الإسناد والمتن، ويتضمن تخريجاً وتحقيقاً لحال الرواة مثل عبد الله بن نافع وصالح مولى التوأمة، كما يناقش حكم الحديث بأنه ضعيف بسبب نكارة متنه وضعف الإسناد. هذا كله يتعلق بالحديث نفسه ولا يخرج عنه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":41,"2":43,"3":45,"4":47,"5":49,"6":51,"7":53,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76},{"ar":42},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":44},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":46},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":48},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":50},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":52},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":55},"غير مصنف",{"ar":57},"مسند المكيين",{"ar":59},"مسند المدنيين",{"ar":61},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":63},"مسند الشاميين",{"ar":65},"مسند الكوفيين",{"ar":67},"مسند البصريين",{"ar":69},"مسند الأنصار",{"ar":71},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":73},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":75},"مسند النساء",{"ar":77},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":79,"next":80},"5-5122","5-5124",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":82,"meta":161},[83,104,120,139,151],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"ibnmajah","0-114","114","كتاب المقدمة","باب فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه","عَهِدَ إِلَىَّ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ لاَ يُحِبُّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يُبْغِضُنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,92,93,94],"النفاق","المحبة","البغض",[18],1,0.7335,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.6,0.0113,0.1,0.0222,"\u002Fibnmajah\u002F0-114",{"collection":84,"uid":105,"number":106,"bookTitle":87,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":114,"sharedTagCount":96,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":119},"0-140","140","باب فَضْلِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضى الله عنه","كُنَّا نَلْقَى النَّفَرَ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ فَيَقْطَعُونَ حَدِيثَهُمْ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏\"‏ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَحَدَّثُونَ فَإِذَا رَأَوُا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي قَطَعُوا حَدِيثَهُمْ وَاللَّهِ لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّهُمْ لِلَّهِ وَلِقَرَابَتِهِمْ مِنِّي ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[18,111,112,113],"محبة أهل البيت","أهل البيت","القرابة",[18],0.7268,{"weightedTags":99,"matn":117,"coverage":101,"context":118},0.0132,0.0136,"\u002Fibnmajah\u002F0-140",{"collection":121,"uid":122,"number":123,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":126,"text":126,"grade":29,"tags":127,"commonTags":133,"sharedTagCount":96,"score":134,"scoreBreakdown":135,"url":138},"bukhari","2-30","37","كتاب الإيمان","باب تَطَوُّعُ قِيَامِ رَمَضَانَ مِنَ الإِيمَانِ","\"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏\"‏‏.‏",[128,18,129,130,131,132],"قيام رمضان","الاحتساب","المغفرة","الذنوب","رمضان",[18],0.7225,{"weightedTags":99,"matn":136,"coverage":101,"context":137},0.0169,0.0056,"\u002Fbukhari\u002F2-30",{"collection":140,"uid":141,"number":142,"bookTitle":143,"chapter":144,"matn":145,"text":145,"grade":29,"tags":146,"commonTags":148,"sharedTagCount":96,"score":134,"scoreBreakdown":149,"url":150},"muslim","6-206","759a","كتاب صلاة المسافرين وقصرها","باب التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ وَهُوَ التَّرَاوِيحُ ‏","\"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏\"‏ ‏.‏",[128,18,129,147,132],"مغفرة الذنوب",[18],{"weightedTags":99,"matn":136,"coverage":101,"context":137},"\u002Fmuslim\u002F6-206",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":145,"text":145,"grade":90,"tags":157,"commonTags":158,"sharedTagCount":96,"score":134,"scoreBreakdown":159,"url":160},"nasai","20-5","1602","كتاب قيام الليل وتطوع النهار","باب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا",[128,18,129,147],[18],{"weightedTags":99,"matn":136,"coverage":101,"context":137},"\u002Fnasai\u002F20-5",{"limit":9,"candidateCount":162,"scoreVersion":163},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]