[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4987":3,"ahmed-books-meta":52,"similar-hadiths-ahmed-5-4987-5":90,"hadith-navigation-ahmed-5-4987":187},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِجِدَارٍ أَوْ حَائِطٍ مَائِلٍ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ إِنِّي أَكْرَهُ مَوْتَ الْفَوَاتِ",5,1490,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4987,"8666",256,"5-4987","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"الحذر","تجنب الأخطار","الأخذ بالأسباب","كراهية الفوات","الوقاية","ضعيف",false,[26,27,28,29,30],"أسود بن عامر","إسرائيل","أبو إسحاق","سعيد","أبو هريرة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"grade_audit_uid":37,"matn_start_char":38,"grade_confidence":39,"grade_normalized":40,"grade_verdict_ar":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"grade_verdict_type":44,"grade_applicability":45,"grade_audit_provider":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50,"grade_audit_result_file":51,"grade_evidence_quote_ar":41},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله : \"إني أكره موت الفوات\"؛ أي: موت الفجأة؛ من فاتني فلان بكذا: سبقني، كذا قيل، أو المراد: موت يؤدي إلى فوات الوصية ونحوها.وفيه أن التوكل واعتقاد التقدير لا ينافي الاحتراز عن أسباب الضرر، والله تعالى أعلم.وفي \"المجمع\": رواه أحمد، وأبو يعلى، وإسناده ضعيف.","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F5.json::4987::8666",126,"high","daif","إسناده ضعيف جدا","إسناده ضعيف جدا، إبراهيم بن إسحاق -ويقال له: إبراهيم بن الفضل المخزومي المدني-، ضعفه غير واحد من الأئمة، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال الدارقطني: متروك. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه أبو يعلى (٦٦١٢) ، والعقيلي في \"الضعفاء\" ١\u002F٦١، وابن عدي في \"الكامل\" ١\u002F٢٣٢، والبيهقي في \"الشعب\" (١٣٥٩) من طريق أبي معاوية الضرير، وابن عدي ١\u002F٢٣١-٢٣٢ من طريق إسرائيل بن يونس، كلاهما عن إبراهيم بن الفضل، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند البيهقي في \"الشعب\" (١٣٦٠) ، وإسناده ضعيف جدا. وسلف في مسند عبد الله بن عمرو (٦٥٩٤) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من موت الفجاءة. وفاتنا أن نذكر هناك أنه اختلف فيه فروي من حديث عبد الله بن عمرو، ومن حديث والده عمرو بن العاص كما سيأتي في مسنده ٤\u002F٢٠٤، وإسناده ضعيف. وعن أبي أمامة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من موت الفجاءة. رواه الطبراني في \"الكبير\" (٧٦٠٢) و (٧٦٠٣) ، وإسناد الأول ضعيف جدا، والثاني ضعيف. وعن عائشة، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن موت الفجاءة، فقال: \"راحة المؤمن، وأخذة أسف على الفاجر\"، وسيأتي في مسندها ٦\u002F١٣٦، وإسناده ضعيف. وأخرج ابن أبي شيبة ٩\u002F١٠٦، والبيهقي في \"الشعب\" (١٣٦١) من طريق يحيى بن أبي كثير أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: \"إذا مر أحدكم بهدف مائل أو صدف فليسرع، وليسأل الله المعافاة\". قوله: \"إني أكره موت الفوات\"، قال السندي: أي: موت الفجاءة، من فاتني فلان بكذا: سبقني، كذا قيل. أو المراد موت يؤدي إلى فوات الوصية ونحوها، وفيه أن التوكل واعتقاد التقدير لا ينافي الاحتراز عن أسباب الضرر، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","مر النبي صلى الله عليه وسلم بجوار جدار مائل، فأسرع في المشي خشية أن ينهار عليه ويموت فجأة. وعندما سئل عن سبب إسراعه، قال: «إني أكره موت الفوات»، أي موت الفجأة الذي يأتي دون سابق إنذار، مما قد يمنع الإنسان من أداء وصاياه أو الاستعداد لآخرته. وهذا الحديث يبين أن التوكل على الله لا يمنع من اتخاذ الحيطة والحذر، بل إن الحذر من أسباب الضرر من الأمور المشروعة.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5_part4of9.json",{"1":53,"2":55,"3":57,"4":59,"5":61,"6":63,"7":65,"8":66,"9":68,"10":70,"11":72,"12":74,"13":76,"14":78,"15":80,"16":82,"17":84,"18":86,"19":88},{"ar":54},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":56},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":58},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":60},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":62},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":64},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":67},"غير مصنف",{"ar":69},"مسند المكيين",{"ar":71},"مسند المدنيين",{"ar":73},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":75},"مسند الشاميين",{"ar":77},"مسند الكوفيين",{"ar":79},"مسند البصريين",{"ar":81},"مسند الأنصار",{"ar":83},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":85},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":87},"مسند النساء",{"ar":89},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":91,"meta":184},[92,111,131,148,169],{"collection":93,"uid":94,"number":95,"bookTitle":96,"chapter":97,"matn":98,"text":98,"grade":34,"tags":99,"commonTags":103,"sharedTagCount":104,"score":105,"scoreBreakdown":106,"url":110},"bukhari","79-65","6293","كتاب الاستئذان","باب لاَ تُتْرَكُ النَّارُ فِي الْبَيْتِ عِنْدَ النَّوْمِ","{‏لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ‏}‏‏.‏",[100,101,102,18,22],"النار","البيوت","النوم",[18,22],2,0.241,{"weightedTags":107,"matn":108,"coverage":109,"context":108},0.201,0,0.04,"\u002Fbukhari\u002F79-65",{"collection":112,"uid":113,"number":114,"bookTitle":115,"chapter":116,"matn":117,"text":117,"grade":34,"tags":118,"commonTags":122,"sharedTagCount":123,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":130},"muslim","44-190","2473b","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب مِنْ فَضَائِلِ أَبِي ذَرٍّ رضى الله عنه ‏‏","قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ وَكُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ وَتَجَهَّمُوا ‏.‏",[18,119,120,121],"التحذير","العداوة","البغضاء",[18],1,0.1543,{"weightedTags":126,"matn":127,"coverage":128,"context":129},0.1034,0.0058,0.02,0.025,"\u002Fmuslim\u002F44-190",{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":135,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":138,"tags":139,"commonTags":142,"sharedTagCount":123,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":147},"tirmidhi","37-103","2517","كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله","باب ‏)‏ ‏)‏","رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ قَالَ ‏\"‏ اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ يَحْيَى وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوُ هَذَا ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[140,20,141],"التوكل","عقل الناقة",[20],0.154,{"weightedTags":145,"matn":146,"coverage":128,"context":108},0.1298,0.0042,"\u002Ftirmidhi\u002F37-103",{"collection":149,"uid":150,"number":151,"bookTitle":152,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":155,"tags":156,"commonTags":162,"sharedTagCount":123,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":168},"abudawud","14-51","2363","كتاب الصوم","باب الْغِيبَةِ لِلصَّائِمِ","\"‏ الصِّيَامُ جُنَّةٌ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[157,22,158,159,160,161],"الصيام","آداب الصائم","الرفث","الجهل","الحلم",[22],0.1348,{"weightedTags":165,"matn":166,"coverage":128,"context":167},0.0976,0.0117,0.0056,"\u002Fabudawud\u002F14-51",{"collection":170,"uid":171,"number":172,"bookTitle":173,"chapter":174,"matn":175,"text":175,"grade":176,"tags":177,"commonTags":179,"sharedTagCount":123,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":183},"ibnmajah","0-128","128","كتاب المقدمة","باب فَضْلِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رضى الله عنه","رَأَيْتُ يَدَ طَلْحَةَ شَلاَّءَ وَقَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَوْمَ أُحُدٍ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[178,22],"الشلل",[22],0.1326,{"weightedTags":165,"matn":108,"coverage":128,"context":182},0.015,"\u002Fibnmajah\u002F0-128",{"limit":9,"candidateCount":185,"scoreVersion":186},39,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":188,"next":189},"5-4986","5-4988"]