[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4938":3,"ahmed-books-meta":51,"similar-hadiths-ahmed-5-4938-5":89,"hadith-navigation-ahmed-5-4938":162},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ",5,1441,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4938,"8617",195,"5-4938","5\u002F5",[18,19,20,21],"الاحتكار","الغلاء","الإثم","الظلم","حسن",false,[25,26,27,28,29],"سريج","أبو معشر","محمد بن عمرو بن علقمة","أبو سلمة","أبو هريرة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"grade_audit_uid":36,"matn_start_char":14,"grade_confidence":37,"grade_normalized":38,"grade_verdict_ar":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"grade_verdict_type":42,"grade_applicability":43,"grade_audit_provider":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48,"grade_audit_result_file":49,"grade_evidence_quote_ar":50},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29],"قوله : \"من احتكر حكرة\": في \"القاموس\": الحكرة بالضم: اسم من الاحتكار، وأصله الجمع والإمساك؛ أي: اشترى طعاما، وحبسه ليقل فيغلو.\"يريد أن يغلى بها\": على بناء المفعول، أو الفاعل؛ من أغلاه، والمجرد منه: غلا يغلو: ضد رخص.\"فهو خاطئ\": بالهمز؛ أي: آثم، قيل: المحرم من الاحتكار ما هو في الأقوات وقت الغلاء للتجارة، ويؤخر للغلاء، لا فيما جاء من قريته، أو اشتراه في الرخص وأخره، أو ابتاعه في الغلاء ليبيعه في الحال.","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F5.json::4938::8617","high","hasan","حسن لغيره","حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر: واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني. وأخرجه الحاكم ٢\u002F١٢، وعنه البيهقي ٦\u002F٣٠ من طريق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الغسيلي، عن عبد الأعلى بن حماد النرسي، عن حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. بلفظ: \"من احتكر يريد أن يتغالى بها على المسلمين، فهو خاطىء، وقد برئت منه ذمة الله\". وإبراهيم الغسيلي قال ابن حبان: كان يسرق الحديث. وانظر حديث ابن عمر الذى سلف برقم (٤٨٨٠) ، وذكرت شواهده هناك. قوله: \"من احتكر حكرة\"، قال السندي: في \"القاموس\": الحكرة بالضم: اسم من الاحتكار، وأصله الجمع والإمساك، أي: اختزن طعاما وحبسه ليقل فيغلو. \"يغلي\" من أغلاه، والمجرد منه غلا يغلو: ضد رخص. \"فهو خاطىء\": أي: آثم. قال النووي في \"شرح مسلم\" ١١\u002F٤٣: قال أصحابنا: الاحتكار المحرم هو الاحتكار في الأقوات خاصة، وهو أن يشتري الطعام في وقت الغلاء للتجارة، ولا يبيعه في الحال، بل يدخره ليغلو ثمنه، فأما إذا جاء من قريته، أو اشتراه في وقت الرخص وادخره أو ابتاعه في وقت الغلاء لحاجته إلى أكله، أو ابتاعه ليبيعه في وقته، فليس باحتكار، ولا تحريم فيه، ثم قال: والحكمة في تحريمه دفع الضرر عن عامة الناس.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","direct_grade","whole_hadith","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يحذر من الاحتكار الذي يقصد به الشخص رفع الأسعار على المسلمين، حيث يبتاع الطعام ليخزنه ويحبسه حتى يقل المعروض ويغلو السعر، مما يضر بالناس. وقد بين العلماء أن الاحتكار المحرم هو في الأقوات وقت الغلاء، إذا كان بقصد التجارة والربح على حساب الناس، أما إذا كان لسد حاجة الشخص أو لبيعه في وقته فلا حرج فيه. الحكمة من تحريم الاحتكار هي دفع الضرر عن عامة المسلمين وحماية مصالحهم.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5_part4of9.json","حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر",{"1":52,"2":54,"3":56,"4":58,"5":60,"6":62,"7":64,"8":65,"9":67,"10":69,"11":71,"12":73,"13":75,"14":77,"15":79,"16":81,"17":83,"18":85,"19":87},{"ar":53},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":55},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":57},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":59},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":61},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":63},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":66},"غير مصنف",{"ar":68},"مسند المكيين",{"ar":70},"مسند المدنيين",{"ar":72},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":74},"مسند الشاميين",{"ar":76},"مسند الكوفيين",{"ar":78},"مسند البصريين",{"ar":80},"مسند الأنصار",{"ar":82},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":84},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":86},"مسند النساء",{"ar":88},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":90,"meta":159},[91,109,120,131,144],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":97,"text":97,"grade":33,"tags":98,"commonTags":100,"sharedTagCount":101,"score":102,"scoreBreakdown":103,"url":108},"muslim","22-161","1605a","كتاب المساقاة","باب تَحْرِيمِ الاِحْتِكَارِ فِي الأَقْوَاتِ ‏‏","\"‏ مَنِ احْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئٌ ‏\"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لِسَعِيدٍ فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ قَالَ سَعِيدٌ إِنَّ مَعْمَرًا الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ يَحْتَكِرُ ‏.‏",[18,20,99],"الخطيئة",[18,20],2,0.4036,{"weightedTags":104,"matn":105,"coverage":106,"context":107},0.2973,0.0563,0.05,0,"\u002Fmuslim\u002F22-161",{"collection":92,"uid":110,"number":111,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":112,"text":112,"grade":33,"tags":113,"commonTags":115,"sharedTagCount":101,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":119},"22-162","1605b","\"‏ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏\"‏ ‏.‏",[18,20,114],"أخلاق التجارة",[18,20],0.3598,{"weightedTags":104,"matn":118,"coverage":106,"context":107},0.0125,"\u002Fmuslim\u002F22-162",{"collection":121,"uid":122,"number":123,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":112,"text":112,"grade":126,"tags":127,"commonTags":128,"sharedTagCount":101,"score":116,"scoreBreakdown":129,"url":130},"ibnmajah","12-18","2154","كتاب التجارات","باب الْحُكْرَةِ وَالْجَلَبِ","Sahih(Darussalam)",[18,20],[18,20],{"weightedTags":104,"matn":118,"coverage":106,"context":107},"\u002Fibnmajah\u002F12-18",{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":135,"chapter":33,"matn":136,"text":136,"grade":137,"tags":138,"commonTags":139,"sharedTagCount":101,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"darimi","18-13","2463","وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ","\" لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ مَرَّتَيْنِ \"","صحيح",[18,99,20],[18,20],0.359,{"weightedTags":104,"matn":142,"coverage":106,"context":107},0.0117,"\u002Fdarimi\u002F18-13",{"collection":121,"uid":145,"number":146,"bookTitle":124,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":126,"tags":149,"commonTags":153,"sharedTagCount":101,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":158},"12-64","2200","باب مَنْ كَرِهَ أَنْ يُسَعِّرَ","غَلاَ السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَلاَ السِّعْرُ فَسَعِّرْ لَنَا ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي دَمٍ وَلاَ مَالٍ ‏\"‏ ‏.‏",[150,19,151,21,152],"التسعير","الرزق","أسماء الله الحسنى",[19,21],0.3575,{"weightedTags":156,"matn":157,"coverage":106,"context":107},0.3027,0.0049,"\u002Fibnmajah\u002F12-64",{"limit":9,"candidateCount":160,"scoreVersion":161},224,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":163,"next":164},"5-4937","5-4939"]