[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4923":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-5-4923":82,"similar-hadiths-ahmed-5-4923-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَخَلَ مَسْجِدَنَا هَذَا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ لِيُعَلِّمَهُ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنْ دَخَلَهُ لِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَالنَّاظِرِ إِلَى مَا لَيْسَ لَهُ",5,1426,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4923,"8603",180,"5-4923","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"فضل العلم","تعليم العلم","المسجد","الجهاد في سبيل الله","النية","ضعيف",false,[26,27,28,29,30],"حسن","عبد الله بن لهيعة","أبو صخر","المقبري","أبو هريرة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله : \"من دخل مسجدنا هذا \": أراد صلى الله عليه وسلم: مسجده، وتخصيصه بالذكر إما لخصوص هذا الحكم به، أو لأنه كان محلا للكلام حينئذ، وحكم سائر المساجد كحكمه.\"ليتعلم...إلخ \": الكلام فيمن لم يأت لصلاة، وإلا فالإتيان لها هو الأصل المطلوب في المساجد.\"كالمجاهد\": وجه مشابهة طلب العلم بالمجاهدة في سبيل الله: أنه إحياء الدين، وإذلال الشيطان، وإتعاب النفس، وكسر الهوى واللذة، كيف وقد أبيح له التخلف عن الجهاد، فقال تعالى: وما كان المؤمنون لينفروا كافة [ التوبة : 122 ] الآية.\"ومن دخله لغير ذلك\": أي: ممن لم يأت للصلاة كما تقدم.\"كالناظر\": وفي رواية ابن ماجه: \"فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره\"؛ أي: بمنزلة من دخل السوق لا ليبيع أو يشتري، بل لينظر إلى أمتعة الناس، فهل يحصل له بذلك فائدة؛ فكذلك هذا.وفيه: أن مسجده صلى الله عليه وسلم سوق العلم، فينبغي للناس نشر العلم فيه بالتعلم والتعليم، والله تعالى أعلم.",186,"حديث ضعيف، واختلف على سعيد المقبري في إسناده، فرواه جمع عن أبي صخر -وهو حميد بن زياد الخراط، وتفرد حاتم بن إسماعيل فسماه في روايته حميد بن صخر! -، عن المقبري، عن أبي هريرة رفعه. وحميد هذا مختلف فيه، قال أحمد: ليس به بأس، ومثله قال ابن معين في رواية، وفي رواية أخرى ضعفه، وضعفه النسائي أيضا. وساق حديثه هذا ابن عدي في \"الكامل\"، فمثله لا يقبل عند المخالفة. ورواه عبيد الله بن عمر، عن المقبري، عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن كعب الأحبار، قوله. ورواه ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن كعب، قوله ذكر ذلك الدارقطني في \"العلل\" ٣\u002Fورقة ١٩١-١٩٢، ثم قال: وقول عبيد الله بن عمر أشبه بالصواب. رواه مالك في \"الموطأ\" ١\u002F١٦٠-١٦١ عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي بكر عبد الرحمن، قوله. وسيأتي الحديث من طريق حاتم بن إسماعيل، عن حميد بن صخر برقم (٩٤١٩) ، ومن طريق حيوة بن شريح، عن أبي صخر برقم (١٠٨١٤) . وفي الباب عن سهل بن سعد عند الطبراني في \"الكبير\" (٥٩١١) ، وأبي نعيم في \"الحلية\" ٣\u002F٢٥٤، وقال: غريب من حديث أبي حازم عن سهل بن سعد، تفرد به عنه ابنه عبد العزيز. قلنا: وفي سنده يعقوب بن حميد بن كاسب وهو مختلف فيه.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","من دخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بقصد تعلم الخير أو تعليمه، فله أجر المجاهد في سبيل الله، لأنه بذلك ينشر العلم وينشر الخير، ويقوي الدين، ويضعف نفوذ الشيطان. أما من يدخل المسجد لغير ذلك، مثل من يدخل لينظر إلى ما ليس له أو يتجول بلا هدف، فمثله كمثل من ينظر إلى متاع غيره دون أن ينتفع به، فلا يحصل على أجر يذكر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":83,"next":84},"5-4922","5-4924",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":86,"meta":176},[87,105,125,144,160],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":34,"tags":94,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"malik","9-50","384","كتاب قصر الصلاة في السفر","باب انتظار الصلاة والمشي إليها","مَنْ غَدَا أَوْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ غَيْرَهُ لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ لِيُعَلِّمَهُ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رَجَعَ غَانِمًا",[95,19,20,21,18],"طلب العلم",[18,19,20,21],4,0.6554,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.4923,0.0831,0.08,0,"\u002Fmalik\u002F9-50",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":112,"tags":113,"commonTags":116,"sharedTagCount":117,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":124},"ibnmajah","0-227","227","كتاب المقدمة","باب فَضْلِ الْعُلَمَاءِ وَالْحَثِّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ","\"‏ مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا لَمْ يَأْتِهِ إِلاَّ لِخَيْرٍ يَتَعَلَّمُهُ أَوْ يُعَلِّمُهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنْ جَاءَ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى مَتَاعِ غَيْرِهِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[20,95,114,115,18],"التعليم","الجهاد",[18,20],2,0.3256,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":122,"context":123},0.2221,0.058,0.04,0.0056,"\u002Fibnmajah\u002F0-227",{"collection":126,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":132,"tags":133,"commonTags":137,"sharedTagCount":117,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":143},"abudawud","15-40","2516","كتاب الجهاد","باب فِي مَنْ يَغْزُو وَيَلْتَمِسُ الدُّنْيَا","أَنَّ رَجُلاً، قَالَ ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏\"‏ لاَ أَجْرَ لَهُ ‏\"‏ ‏.‏ فَأَعْظَمَ ذَلِكَ النَّاسُ، وَقَالُوا لِلرَّجُلِ ‏:‏ عُدْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَعَلَّكَ لَمْ تُفَهِّمْهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّه…","Hasan(Al-Albani)",[21,22,134,135,136],"الإخلاص","عرض الدنيا","الأجر",[21,22],0.2908,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":122,"context":142},0.2225,0.0241,0.0042,"\u002Fabudawud\u002F15-40",{"collection":126,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":150,"tags":151,"commonTags":155,"sharedTagCount":117,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":159},"8-41","1456","كتاب الوتر","باب فِي ثَوَابِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ","خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ ‏\"‏ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى بُطْحَانَ أَوِ الْعَقِيقِ فَيَأْخُذَ نَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ بِغَيْرِ إِثْمٍ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ قَطْعِ رَحِمٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَلأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ ال…","Sahih(Al-Albani)",[152,153,18,20,154],"تعلم القرآن","فضل القرآن","صلة الرحم",[18,20],0.2758,{"weightedTags":120,"matn":158,"coverage":122,"context":103},0.0137,"\u002Fabudawud\u002F8-41",{"collection":161,"uid":162,"number":163,"bookTitle":164,"chapter":34,"matn":165,"text":165,"grade":23,"tags":166,"commonTags":171,"sharedTagCount":117,"score":172,"scoreBreakdown":173,"url":175},"darimi","0-353","353","المقدمة","عَنْهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَرَّ بِمَجْلِسَيْنِ فِي مَسْجِدِهِ، فَقَالَ : \" كِلَاهُمَا عَلَى خَيْرٍ، وَأَحَدُهُمَا أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ، أَمَّا هَؤُلَاءِ فَيَدْعُونَ اللَّهَ، وَيَرْغَبُونَ إِلَيْهِ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ، وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ، وَأَمَّا هَؤُلَاءِ فَيَتَعَلَّمُونَ الْفِقْهَ وَالْعِلْمَ، وَيُعَلِّمُونَ الْجَاهِلَ، فَهُمْ أَفْضَلُ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَ…",[167,168,169,114,18,170,20],"العلم","الفقه","الدعاء","مجالس العلم",[18,20],0.2683,{"weightedTags":120,"matn":174,"coverage":122,"context":103},0.0061,"\u002Fdarimi\u002F0-353",{"limit":9,"candidateCount":177,"scoreVersion":178},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]