سنن أبي داود87٪
حديث 3852كتاب الأطعمة
" مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ وَلَمْ يَغْسِلْهُ فَأَصَابَهُ شَىْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ " .
مسند أحمد مسند أحمد #8531
صحيح📖
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ أَخْبَرَنَا وُهَيْبٌ قَالَ مَعْمَرٌ حَدَّثَنَا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
إِذَا بَاتَ أَحَدُكُمْ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد ابن عجلان الباهلي مولاهم، ومعمر: هو ابن راشد البصري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٩٠٦) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧٦، وفي "الشعب" (٥٨١٣) ، وفي "الآداب" (٤٨٩) من طريق محمد بن إسحاق الصعاني وعباس الدوري، ثلاثتهم عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وخالفهم الحسن بن محمد الزعفراني، فقد أخرجه النسائي (٦٩٠٥) عنه، عن عفان بن مسلم، عن وهيب، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، به. فجعله عن أبي سلمة بدلا من سعيد بن المسيب، ورواية الجماعة أصح. وخالفهم سفيان بن حسين، فقد أخرجه النسائي (٦٩٠٧) من طريقه، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. لكن في حديث سفيان بن حسين، عن الزهري، مقال، قال البيهقي في "الشعب": واختلف عليه (أي على سفيان بن حسين) فيه، فقيل: عنه، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وقيل: عنه، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه. وليس بشيء. ثم أخرجه عبد الرزاق (١٩٨٤٠) عن معمر، والبيهقي (٥٨١١) من طريق سفيان بن عيينة، كلاهما عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وصوب النسائي في "سننه" هذه الرواية المرسلة! وخالفهم عقيل بن خالد فرواه عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، مرفوعا، أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٤٣٥) ، والبيهقي (٥٨١٢) من طريق عبد الله بن صالح، عنه. وعبد الله بن صالح -وهو كاتب الليث- سيىء الحفظ، وفي بعض ألفاظ حديثه نكارة. وسلف الحديث برقم (٧٥٦٩) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
جامع الترمذي66٪
حديث 1860كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
" مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
سنن ابن ماجه65٪
حديث 3297كتاب الأطعمة
" إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَلَمْ يَغْسِلْ يَدَهُ فَأَصَابَهُ شَىْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ " .
سنن الدارمي64٪
حديث 2001وَمِنْ كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ
" مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ "
سنن ابن ماجه57٪
حديث 3296كتاب الأطعمة
" أَلاَ لاَ يَلُومَنَّ امْرُؤٌ إِلاَّ نَفْسَهُ يَبِيتُ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ " .
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ أَخْبَرَنَا وُهَيْبٌ قَالَ مَعْمَرٌ حَدَّثَنَا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
إِذَا بَاتَ أَحَدُكُمْ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
مسند أحمد — حديث رقم 8531
صحيح
حديث رقم 4850 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-4850