[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4715":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-4715-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-4715":164},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ عَلِيمًا حَكِيمًا غَفُورًا رَحِيمًا",5,1218,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4715,"8390",178,"5-4715","5\u002F5",[18,19,20,21],"القرآن","نزول القرآن","الأحرف السبعة","صفات الله","حسن",false,[25,26,27,28],"محمد بن بشر","محمد بن عمرو","أبو سلمة","أبو هريرة",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله : \"عليما حكيما، غفورا رحيما\": تفسير للأحرف؛ أي: كانت الأحرف هي رؤوس الآي، فكان من الجائز أن يقول في موضع \"عليما حكيما\": \"غفورا رحيما\"، وبالعكس، والله تعالى أعلم.","إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- فقد روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه الطبري في \"تفسيره\" ١\u002F١١-١٢ و١٢ من طريق أسباط بن محمد وعبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري ١\u002F١٩، وابن عبد البر في \"التمهيد\" ٨\u002F٢٨٨، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٣١٠١) من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة. ولفظه عند الطبري وابن عبد البر: \"إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ولا حرج، ولكن لا تختموا ذكر رحمة بعذاب، ولا ذكر عذاب برحمة\"، ولفظه عند الطحاوي: \" . فاقرؤوا ولا حرج، غير أن لا تجمعوا بين ذكر رحمة بعذاب، ولا ذكر عذاب برحمة\". وسيأتي من طريق ابن نمير، عن محمد بن عمرو برقم (٩٦٧٨) . وانظر ما سلف برقم (٧٩٨٩) . قوله: \"عليما حكيما، غفورا رحيما\"، أي: كان من الجائز أن يقول في موضع \"عليما حكيما\": \"غفورا رحيما\"، وبالعكس، والله تعالى أعلم. قاله السندي.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يبين أن القرآن الكريم أنزل على سبعة أحرف، مما يتيح للقارئ أن يقرأه بعدة طرق دون حرج. ويشير إلى أن من الممكن أن يُذكر في موضع من القرآن صفات مثل «عليم حكيم» بدلاً من «غفور رحيم»، أو العكس، مع مراعاة عدم الجمع بين ذكر رحمة وعذاب في موضع واحد، أو ذكر عذاب مع رحمة، حفاظاً على المعنى السليم والبعد عن التناقض في السياق.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":80,"meta":161},[81,100,113,130,144],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":32,"tags":88,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"bukhari","59-30","3219","كتاب بدء الخلق","باب ذِكْرِ الْمَلاَئِكَةِ","\"‏ أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ‏\"‏‏.‏",[20,19,89,90],"القراءات","الوحي",[19,20],2,0.4053,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.3132,0.0421,0.05,0,"\u002Fbukhari\u002F59-30",{"collection":82,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":32,"tags":106,"commonTags":108,"sharedTagCount":92,"score":109,"scoreBreakdown":110,"url":112},"66-13","4991","كتاب فضائل القرآن","باب أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ","\"‏ أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ فَرَاجَعْتُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ‏\"‏‏.‏",[20,19,89,107],"تلاوة القرآن",[19,20],0.4015,{"weightedTags":95,"matn":111,"coverage":97,"context":98},0.0383,"\u002Fbukhari\u002F66-13",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":117,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":32,"tags":120,"commonTags":125,"sharedTagCount":92,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":129},"muslim","6-333","821a","كتاب صلاة المسافرين وقصرها","باب بَيَانِ أَنَّ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ وَبَيَانِ مَعْنَاهُ ‏","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ - قَالَ - فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ أُمَّتُكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ وَإِنَّ أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ أُمَّتُكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ ف…",[20,19,121,122,123,124],"تيسير القراءة","المعافاة","المغفرة","رحمة الأمة",[19,20],0.3998,{"weightedTags":95,"matn":128,"coverage":97,"context":98},0.0366,"\u002Fmuslim\u002F6-333",{"collection":82,"uid":131,"number":132,"bookTitle":133,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":32,"tags":136,"commonTags":139,"sharedTagCount":92,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"44-9","2419","كتاب الخصومات","باب كَلاَمِ الْخُصُومِ بَعْضِهِمْ فِي بَعْضٍ","هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا، وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ، ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا، فَقَالَ لِي ‏\"‏ أَرْسِلْهُ ‏\"‏‏.‏ ثُمَّ قَ…",[20,137,138,19,121],"قراءات القرآن","سورة الفرقان",[19,20],0.3917,{"weightedTags":95,"matn":142,"coverage":97,"context":98},0.0286,"\u002Fbukhari\u002F44-9",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":149,"matn":150,"text":150,"grade":151,"tags":152,"commonTags":156,"sharedTagCount":92,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":160},"nasai","11-62","937","كتاب الافتتاح","باب جَامِعِ مَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ","هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا عَلَيْهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا ‏.‏…","Sahih(Darussalam)",[20,153,138,154,19,155],"قراءة القرآن","اختلاف القراءات","التيسير في التلاوة",[19,20],0.3914,{"weightedTags":95,"matn":159,"coverage":97,"context":98},0.0282,"\u002Fnasai\u002F11-62",{"limit":9,"candidateCount":162,"scoreVersion":163},318,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":165,"next":166},"5-4714","5-4716"]