[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4612":3,"ahmed-books-meta":42,"hadith-navigation-ahmed-5-4612":80,"similar-hadiths-ahmed-5-4612-5":83},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ",5,1115,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4612,"8287",129,"5-4612","5\u002F5",[18,19,20,21],"نكاح التحليل","المحلل","المحلل له","اللعن","حسن",false,[25,26,27,28,29],"أبو عامر","عبد الله","عثمان بن محمد","المقبري","أبو هريرة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29],"قوله: \" المحل والمحلل له \": الأول من الإحلال، والثاني من التحليل، وهما بمعنى واحد، ولذا روي: \"المحل والمحل له\" بلام واحدة مشددة، \"والمحلل والمحلل له\" بلامين أولاهما مشددة، ثم المحل: من تزوج مطلقة الغير ثلاثا، ليحل له، والمحلل له: هو المطلق، والجمهور على أن النكاح بنية التحليل باطل; لأن اللعن يقتضي النهي والحرمة، والحرمة في باب النكاح تقتضي عدم الصحة.وأجاب من يقول بصحته: إن اللعن قد يكون لخسة الفعل، فلعل اللعن هاهنا لأنه هتك مروءة وقلة حمية وخسة نفس، أما بالنسبة إلى المحلل له، فظاهر، وأما المحل، فإنه كالتيس يعير نفسه بالوطء لغرض الغير، وتسميته محلا يؤيد القول بالصحة، ومن لا يقول بها يقول: إنه قصد التحليل، وإن كانت لا تحل .","إسناده حسن كسابقه. وأخرجه البزار (١٤٤٢) ، والبيهقي ٧\u002F٢٠٨ من طريق معلى بن منصور، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، بهذا الإسناد. وقال البزار: لا نعلمه عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد. وفي الباب عن علي، وعن ابن مسعود، سلفا برقم (٦٣٥) و (٤٢٨٣) . وعن جابر بن عبد الله عند الترمذي (١١١٩) . وعن عقبة بن عامر عند ابن ماجه (١٩٣٦) ، والبيهقي ٧\u002F٢٠٨. وعن ابن عباس عند ابن ماجه أيضا (١٩٣٤) . وقد سلف شرح الحديث عند حديث ابن مسعود.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل الذي يتزوج امرأة طلقت ثلاثاً من زوجها الأول بنية تحليلها لزوجها السابق، ولعن أيضاً الزوج السابق الذي يرسلها إلى هذا الرجل بنية تحليلها له. فالحديث يحذر من نكاح التحليل، وهو الزواج بنية تمكين الزوج السابق من مراجعتها، لأنه يعتبر وسيلة لخرق أحكام الشريعة في الطلاق والرجعة، وقد اتفق العلماء على تحريم نكاح التحليل وفساد العقد إذا قصد به ذلك.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":81,"next":82},"5-4611","5-4613",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":84,"meta":157},[85,102,118,132,142],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":33,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"darimi","11-89","2187","وَمِنْ كِتَابِ النِّكَاحِ","قَالَ : \" لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ \"","صحيح",[18,19,20,21],[18,19,20,21],4,0.9556,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.6,0.25,0.1,0.0056,"\u002Fdarimi\u002F11-89",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":94,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":117},"ibnmajah","9-91","1935","كتاب النكاح","باب الْمُحَلِّلِ وَالْمُحَلَّلِ لَهُ","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[19,20,18,111,21],"التحليل",[18,19,20,21],0.8198,{"weightedTags":97,"matn":115,"coverage":99,"context":116},0.1198,0,"\u002Fibnmajah\u002F9-91",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":109,"tags":125,"commonTags":126,"sharedTagCount":94,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":131},"tirmidhi","11-41","1119","كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الْمُحِلِّ وَالْمُحَلَّلِ لَهُ","إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابِنْ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ حَدِيثٌ مَعْلُولٌ ‏.‏ هَكَذَا رَوَى أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيُّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَامِرٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ…",[18,19,20,21],[18,19,20,21],0.725,{"weightedTags":97,"matn":129,"coverage":99,"context":130},0.0225,0.0025,"\u002Ftirmidhi\u002F11-41",{"collection":119,"uid":133,"number":134,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":135,"text":135,"grade":109,"tags":136,"commonTags":137,"sharedTagCount":94,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":141},"11-42","1120","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو قَيْسٍ الأَوْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخ…",[19,20,18,21],[18,19,20,21],0.7199,{"weightedTags":97,"matn":140,"coverage":99,"context":116},0.0199,"\u002Ftirmidhi\u002F11-42",{"collection":103,"uid":143,"number":144,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":145,"text":145,"grade":146,"tags":147,"commonTags":149,"sharedTagCount":150,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":156},"9-92","1936","\"‏ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏\"‏ هُوَ الْمُحَلِّلُ لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[148,19,18,21],"التيس المستعار",[18,19,21],3,0.5556,{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":116},0.4261,0.0545,0.075,"\u002Fibnmajah\u002F9-92",{"limit":9,"candidateCount":158,"scoreVersion":159},189,"hybrid-60-25-10-5-v1"]