[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4601":3,"ahmed-books-meta":53,"similar-hadiths-ahmed-5-4601-5":91,"hadith-navigation-ahmed-5-4601":183},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ قَالَ أَبُو خَيْرَةَ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ مِنْ ذُكُورِ أُمَّتِي فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ مِنْ إِنَاثِ أُمَّتِي فَلَا تَدْخُلْ الْحَمَّامَ",5,1104,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4601,"8275",241,"5-4601","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23],"الحمام","المئزر","ستر العورة","آداب الحمام","الإيمان","الحياء","حسن",false,[27,28,29,30,31],"أبو عبد الرحمن","سعيد","أبو خيرة","موسى بن وردان","أبو هريرة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"grade_audit_uid":38,"matn_start_char":39,"grade_confidence":40,"grade_normalized":41,"grade_verdict_ar":42,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"grade_verdict_type":45,"grade_applicability":46,"grade_audit_provider":47,"llm_validation_model":48,"llm_validation_resume":49,"llm_validation_source":50,"llm_validation_status":51,"grade_audit_result_file":52,"grade_evidence_quote_ar":42},[18,19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \" من ذكور أمتي \": ظاهر هذا جواز دخول الحمام للنساء، وظاهر آخر الحديث خلافه، فيحتمل أنهما حديثان، جمعهما بعض الرواة، ويكون أحدهما ناسخا للآخر، وقد جاء ما يقتضي أن الحكم منع النساء، فيحتمل أن الآخر ناسخ للأول، ويحتمل أن المراد أن المرأة لا ينبغي لها الدخول، ولكن إذا دخلت، يجب عليها الدخول بإزار، والله تعالى أعلم .","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F5.json::4601::8275",247,"high","hasan","حسن لغيره","حسن لغيره، أبو خيرة -وهو محب بن حذلم المصري- ذكره ابن أبي حاتم في \"الجرح والتعديل\" ٨\u002F٤٤٤، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وقال الحافظ في \"تعجيل المنفعة\" ص ٣٩٤: قال الحسيني: لا يعرف، وتبعه من بعده. وقال الذهبي في \"الميزان\" ٤\u002F٥٢١: لا يعرف. ثم قال الحافظ: قد جزم باسمه وكنيته ونسبه أبو سعيد بن يونس في \"تاريخ مصر\"، قال: محب بن حذلم مولى ثابت بن زيد . يكنى أبا خيرة، روى عن موسى بن وردان، روى عنه سعيد بن أبي أيوب وصمام بن إسماعيل والليث بن عاصم وكان فاضلا. ثم قال: وليس له غير حديث واحد، ثم ساق من طريق ابن وهب، عن سعيد، عنه، عن موسى، لا أعلمه إلا عن أبي هريرة (يعني حديشا هذا) . ثم قال: وأورد له ابن يونس عنه أثرا يدل على شهرته في المصريين، وذكره. وموسى بن وردان -وهو القرشي العامري، أبو عمر القاص-، روى له أصحاب السنن وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرىء، وسعيد: هو ابن أبي أيوب. وفي الباب عن عمر بن الخطاب، سلف برقم (١٢٥) . وعن جابر، سيأتي ٣\u002F٣٣٩. وعن عائشة، سيأتي ٦\u002F١٣٩. وعن عبد الله بن عمرو عند أبي داود (٤٠١١) ، وابن ماجه (٣٧٤٨) . وعن أبي أيوب عند الحاكم ٤\u002F٢٨٩، والبيهقي في \"السنن\" ٧\u002F٣٠٩، وفي \"الشعب\" (٧٧٦٩) . وعن أبي سعيد الخدري عند البزار (٣١٨- كشف الأستار) . وعن ابن عباس عند الطبراني في \"الكبير\" (١١٤٦٢) . قلنا: ولا يخلو إسناد من هذه الشواهد من مقال، لكن بمجموعها يتقوى الحديث.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يحثّ هذا الحديثُ المؤمنينَ من الرجال والنساء على التزام الحياء والحشمة عند دخول الحمامات، فيمنع الرجال من دخولها إلا بستر (مئزر)، وينهى النساء عن دخولها إلا بسترٍ كذلك. ويشير إلى أهمية مراعاة الآداب الإسلامية في جميع الأحوال، حفاظاً على الكرامة والحياء، مع التأكيد على الإيمان بالله واليوم الآخر作为 دوافع لهذا السلوك.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5_part4of9.json",{"1":54,"2":56,"3":58,"4":60,"5":62,"6":64,"7":66,"8":67,"9":69,"10":71,"11":73,"12":75,"13":77,"14":79,"15":81,"16":83,"17":85,"18":87,"19":89},{"ar":55},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":57},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":59},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":61},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":63},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":65},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":68},"غير مصنف",{"ar":70},"مسند المكيين",{"ar":72},"مسند المدنيين",{"ar":74},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":76},"مسند الشاميين",{"ar":78},"مسند الكوفيين",{"ar":80},"مسند البصريين",{"ar":82},"مسند الأنصار",{"ar":84},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":86},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":88},"مسند النساء",{"ar":90},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":92,"meta":180},[93,111,130,151,162],{"collection":94,"uid":95,"number":96,"bookTitle":97,"chapter":98,"matn":99,"text":99,"grade":100,"tags":101,"commonTags":103,"sharedTagCount":9,"score":104,"scoreBreakdown":105,"url":110},"nasai","4-6","401","كتاب الغسل والتيمم","باب الرُّخْصَةِ فِي دُخُولِ الْحَمَّامِ","مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلاَّ بِمِئْزَرٍ ‏‏\"‏‏ ‏‏.‏‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,20,21,22,102],"اليوم الآخر",[18,19,20,21,22],0.7652,{"weightedTags":106,"matn":107,"coverage":108,"context":109},0.5217,0.1602,0.0833,0,"\u002Fnasai\u002F4-6",{"collection":112,"uid":113,"number":114,"bookTitle":115,"chapter":116,"matn":117,"text":117,"grade":118,"tags":119,"commonTags":122,"sharedTagCount":123,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":129},"ibnmajah","33-93","3749","كتاب الأدب","باب دُخُولِ الْحَمَّامِ","أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ مِنَ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[120,121,20,21,23],"الحمامات","الميازر",[20,21,23],3,0.3488,{"weightedTags":126,"matn":127,"coverage":128,"context":109},0.2927,0.006,0.05,"\u002Fibnmajah\u002F33-93",{"collection":131,"uid":132,"number":133,"bookTitle":134,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":35,"tags":137,"commonTags":142,"sharedTagCount":143,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":150},"muslim","44-39","2401","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب مِنْ فَضَائِلِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضى الله عنه ‏‏","، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِي كَاشِفًا عَنْ فَخِذَيْهِ أَوْ سَاقَيْهِ فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَتَحَدَّثَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَذَلِكَ فَتَحَدَّثَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَوَّى ثِيَابَهُ - قَالَ مُحَمَّدٌ وَلاَ أَقُولُ ذَلِكَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ - فَدَخ…",[23,138,20,139,140,141],"الاستئذان","الملائكة","فضائل عثمان","الأدب",[20,23],2,0.2159,{"weightedTags":146,"matn":147,"coverage":148,"context":149},0.1622,0.0054,0.0333,0.015,"\u002Fmuslim\u002F44-39",{"collection":131,"uid":152,"number":153,"bookTitle":134,"chapter":135,"matn":154,"text":154,"grade":35,"tags":155,"commonTags":158,"sharedTagCount":143,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":161},"44-40","2402a","بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لاَبِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ فَأَذِنَ لأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ كَذَلِكَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ ‏.‏ قَالَ عُثْمَانُ ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ وَقَالَ لِعَائِشَةَ ‏\"‏ اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَك…",[138,23,156,20,157],"فضائل الصحابة","آداب الزيارة",[20,23],0.2105,{"weightedTags":146,"matn":109,"coverage":148,"context":149},"\u002Fmuslim\u002F44-40",{"collection":163,"uid":164,"number":165,"bookTitle":166,"chapter":167,"matn":168,"text":168,"grade":169,"tags":170,"commonTags":175,"sharedTagCount":143,"score":176,"scoreBreakdown":177,"url":179},"abudawud","33-9","4017","كتاب الحمَّام","باب مَا جَاءَ فِي التَّعَرِّي","قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ قَالَ ‏\"‏ احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ قَالَ ‏\"‏ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ يَرَيَنَّهَا أَحَدٌ فَلاَ يَرَيَنَّهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا قَالَ ‏\"‏ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْ…","Hasan(Al-Albani)",[171,20,23,172,173,174],"العورة","الزوجة","ملك اليمين","الخلوة",[20,23],0.2064,{"weightedTags":146,"matn":178,"coverage":148,"context":109},0.0109,"\u002Fabudawud\u002F33-9",{"limit":9,"candidateCount":181,"scoreVersion":182},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":184,"next":185},"5-4600","5-4602"]