[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4499":3,"ahmed-books-meta":40,"similar-hadiths-ahmed-5-4499-5":78,"hadith-navigation-ahmed-5-4499":167},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ لَهُ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ وَهُمْ نَفَرٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ وَاسْتَمِعْ مَا يُجِيبُونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ قَالَ فَذَهَبَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ رَحْمَةَ اللَّهِ قَالَ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمْ يَزَلْ يَنْقُصُ الْخَلْقُ بَعْدُ حَتَّى الْآنَ",5,1002,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4499,"8171",59,"5-4499","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23,24],"خلق آدم","صورة آدم","طول آدم","تحية السلام","الملائكة","دخول الجنة","ذرية آدم","صحيح",false,[],{"id":13,"tags":29,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":30,"narrators":31,"chapter_ar":11,"chapter_en":30,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":30,"explication":32,"english_text":30,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":34,"llm_validation_at":35,"llm_validation_model":36,"llm_validation_resume":37,"llm_validation_source":38,"llm_validation_status":39},[18,19,20,21,22,23,24],"",[],"قوله: \" على صورته \": أي: صورة آدم التي كان عليها تمام العمر، ولم يكن أول الأمر صغيرا ثم صار كبيرا كحال أولاده، وقيل: الضمير لله، وقد تقدم أن اللائق حينئذ أن الحديث من المتشابهات التي لا يعلم تأويلها إلا الله، أو من أطلعه الله على الأسرار .\" فإنها \": أي: تلك المقالة، أو التأنيث باعتبار الخبر .",true,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في \"مصنف عبد الرزاق\" (١٩٤٣٥) ، ومن طريقه أخرجه البخاري في \"صحيحه\" (٣٣٢٦) و (٦٢٢٧) ، وفي \"الأدب المفرد\" (٩٧٨) ، ومسلم (٢٨٤١) (٢٨) ، وابن خزيمة في \"التوحيد\" ١\u002F٩٣-٩٤، وابن حبان (٦١٦٢) ، وابن منده في \"الرد على الجهمية\" ص ٤١-٤٢، واللالكائي في \"شرح أصول الاعتقاد\" (٧١١) و (٧١٢) ، والبيهقي في \"الأسماء والصفات\" ص ٢٨٩-٢٩٠، والبغوي (٣٢٩٨) . وأخرجه الترمذي (٣٣٦٨) ، والنسائي في \"عمل اليوم والليلة\" (٢١٨) و (٢٢٠) ، والطبري في \"تاريخه\" ١\u002F٩٦ و١٥٥، وابن خزيمة في \"التوحيد\" ١\u002F١٦٠، وابن حبان (٦١٦٧) ، والحاكم ١\u002F٦٤، والبيهقي في \"الأسماء والصفات\" ٣٢٤-٣٢٥، من طريق الحارث بن أبي ذباب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة. ورواية الترمذي وابن حبان والطبري والحاكم والبيهقي مطولة. وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه، وقال النسائي: هذا خطأ، يعني رواية ابن أبي ذباب. وصوب رواية ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبية عن عبد الله بن سلام موقوفا! وساقها بإسناده برقم (٢١٩) . وأخرجه أبو يعلى (٦٥٨٠) من طريق إسماعيل بن رافع، عن المقبري، عن أبي هريرة. وروايته مطولة. وإسماعيل بن رافع ضعيف منكر الحديث. وأخرجه النسائي في \"عمل اليوم والليلة\" (٢٢٠) ، والطبري ١\u002F٩٦ و١٥٥ من طريق أبي سلمة، وأبي صالح، والشعبي، ويزيد بن هرمز، والحاكم ١\u002F٦٤ من طريق الشعبي أربعتهم عن أبي هريرة. واستنكر النسائي هذه الروايات عن أبي هريرة! وانظر ما سلف برقم (٧١٦٥) و (٧٣٢٣) ، وما سيأتي (٨٢٩١) . قال أبو حاتم وابن حبان في \"صحيحه\" ١٤\u002F٣٣: هذا الخبر تعلق به من لم يحكم صناعة العلم، وأخذ يشنع على أهل الحديث الذين ينتحلون السنن، ويذبون عنها، ويقمعون من خالفها بأن قال: ليست تخلو هذه \"الهاء\" من أن تنسب إلى الله، أو إلى آدم، فإن نسبت إلى الله، كان ذلك كفرا، إذ \"ليس كمثله شيء\" [الشورى: ١١] ، وإن نسبت إلى آدم، تعرى الخبر عن الفائدة، لأنه لا شك أن كل شيء خلق على صورته، لا على صورة غيره. ومعنى الخبر عندنا بقوله صلى الله عليه وسلم: \"خلق الله آدم على صورته\": إبانة فضل آدم على سائر الخلق، \"والهاء\" راجعة إلى آدم، والفائدة من رجوع \"الهاء\" إلى آدم دون إضافتها إلى البارىء جل وعلا -جل ربنا وتعالى عن أن يشبه بشيء من المخلوقين- أنه جل وعلا جعل سبب الخلق الذي هو المتحرك النامي بذاته اجتماع الذكر والأنثى، ثم زوال الماء عن قرار الذكر إلى رحم الأنثى، ثم تغير ذلك إلى العلقة بعد مدة، ثم إلى المضغة، ثم إلى الصورة، ثم إلى الوقت الممدود، فيه، ثم الخروج من قراره، ثم الرضاع، ثم الفطام، ثم المراتب الأخر على حسب ما ذكرنا، إلى حلول المنية به، هذا وصف المتحرك النامي بذاته من خلقه، وخلق الله جل وعلا آدم على صورته التي خلقه عليها وطوله ستون ذراعا من غير أن تكون تقدمة اجتماع الذكر والأنثى، أو زوال الماء، أو قراره، أو تغيير الماء علقة أو مضغة، أو تجسيمه بعده، فأبان الله بهذا فضله على سائر من ذكرنا من خلقه بأنه لم يكن نطفة فعلقة، ولا علقة فمضغة، ولا مضغة فرضيعا، ولا رضيعا ففظيما، ولا فطيما فشابا، كما كانت هذه حالة غيره.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله خلق أبانا آدم عليه السلام على صورته الكاملة، فكان طوله ستون ذراعاً. ثم علّم آدم كيفية التحية الإسلامية، بأن يسلم على الملائكة، فيردّون عليه السلام مع زيادة رحمة الله. ومنذ ذلك الحين، أصبحت هذه التحية سنة في ذريته، فكل من يدخل الجنة سيكون على صورة آدم، وطوله ستون ذراعاً. لكن مع مرور الزمن، تناقص طول البشر وخلقهم حتى وصلوا إلى ما هم عليه اليوم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":41,"2":43,"3":45,"4":47,"5":49,"6":51,"7":53,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76},{"ar":42},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":44},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":46},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":48},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":50},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":52},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":55},"غير مصنف",{"ar":57},"مسند المكيين",{"ar":59},"مسند المدنيين",{"ar":61},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":63},"مسند الشاميين",{"ar":65},"مسند الكوفيين",{"ar":67},"مسند البصريين",{"ar":69},"مسند الأنصار",{"ar":71},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":73},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":75},"مسند النساء",{"ar":77},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":79,"meta":164},[80,100,115,131,148],{"collection":81,"uid":82,"number":83,"bookTitle":84,"chapter":85,"matn":86,"text":86,"grade":30,"tags":87,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"muslim","53-30","2841","كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها","باب يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ","‏\"‏ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ وَهُمْ نَفَرٌ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُجِيبُونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ قَالَ فَذَهَبَ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ - قَالَ - فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ - قَالَ - فَكُلُّ…",[18,19,20,88,22,89,90],"السلام","الجنة","نقص الخلق",[18,19,20,22],4,0.6043,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.3321,0.215,0.0571,0,"\u002Fmuslim\u002F53-30",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":30,"tags":107,"commonTags":109,"sharedTagCount":92,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":114},"bukhari","60-1","3326","كتاب أحاديث الأنبياء","بَابُ خَلْقِ آدَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَذُرِّيَّتِهِ","\"‏ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ، فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ، تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ‏.‏ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ‏.‏ فَقَالُوا السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ‏.‏ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ‏.‏ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ، فَلَمْ يَزَلِ الْخَلْقُ يَنْقُصُ حَتَّى الآنَ ‏\"‏‏.‏",[18,22,88,108,89,19,24],"التحية",[18,19,22,24],0.5279,{"weightedTags":95,"matn":112,"coverage":97,"context":113},0.1341,0.0045,"\u002Fbukhari\u002F60-1",{"collection":101,"uid":116,"number":117,"bookTitle":118,"chapter":119,"matn":120,"text":120,"grade":30,"tags":121,"commonTags":123,"sharedTagCount":124,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":130},"79-1","6227","كتاب الاستئذان","باب بَدْءِ السَّلاَمِ","\"‏ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ جُلُوسٌ، فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ، فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ‏.‏ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ‏.‏ فَقَالُوا السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ‏.‏ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ، فَلَ…",[18,19,108,88,22,89,122],"نقصان الخلق",[18,19,22],3,0.4246,{"weightedTags":127,"matn":128,"coverage":129,"context":98},0.2316,0.1501,0.0429,"\u002Fbukhari\u002F79-1",{"collection":81,"uid":132,"number":133,"bookTitle":84,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":30,"tags":136,"commonTags":140,"sharedTagCount":141,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":147},"53-17","2834d","بَاب أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَصِفَاتُهُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ","‏\"‏ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ لاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَبُولُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَبْزُقُونَ أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ أَخْلاَقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ…",[89,137,138,139,18,20],"أهل الجنة","صفات أهل الجنة","أول الزمر",[18,20],2,0.2284,{"weightedTags":144,"matn":145,"coverage":146,"context":98},0.1775,0.0224,0.0286,"\u002Fmuslim\u002F53-17",{"collection":81,"uid":149,"number":150,"bookTitle":151,"chapter":152,"matn":153,"text":153,"grade":30,"tags":154,"commonTags":158,"sharedTagCount":141,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":163},"7-26","854a","كتاب الجمعة","باب فَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ","\"‏ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ‏\"‏ ‏.‏",[155,156,18,23,157],"يوم الجمعة","فضل الجمعة","الخروج من الجنة",[18,23],0.177,{"weightedTags":161,"matn":162,"coverage":146,"context":98},0.1398,0.0086,"\u002Fmuslim\u002F7-26",{"limit":9,"candidateCount":165,"scoreVersion":166},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":168,"next":169},"5-4498","5-4500"]