[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4426":3,"ahmed-books-meta":39,"hadith-navigation-ahmed-5-4426":77,"similar-hadiths-ahmed-5-4426-5":80},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":27},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":20,"has_video":21,"has_audio":21,"narrators":22},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلَدُ الزِّنَا أَشَرُّ الثَّلَاثَةِ",5,929,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4426,"8098",165,"5-4426","5\u002F5",[18,19],"ولد الزنا","الزنا","صحيح",false,[23,24,25,26],"خلف بن الوليد","خالد","سهيل","أبو هريرة",{"id":13,"tags":28,"text":8,"grade":20,"category":7,"idInBook":12,"is_short":29,"audio_url":30,"narrators":31,"chapter_ar":11,"chapter_en":30,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":30,"explication":32,"english_text":30,"llm_validated":29,"matn_start_char":14,"explication_vocab":33,"llm_validation_at":34,"llm_validation_model":35,"llm_validation_resume":36,"llm_validation_source":37,"llm_validation_status":38},[18,19],true,"",[23,24,25,26],"قوله: \" شر الثلاثة \": الذين هم: الزانيان، والولد، وليس المراد أنه أوفر نصيبا من ذنب زنى الوالدين، بل المراد أنه بكونه من الماء الخبيث، ينبت خبيثا من صغره إلى كبره عادة، فيكون شرا من والديه بأعماله.وقيل: إنما جاء في رجل بعينه كان مأسوما بالشر، وقد جاء هذا التأويل في \"المستدرك \" عن عائشة.وقيل: إنما هو من والديه; لأن الحد قد يقام عليهما، فتكون العقوبة تمحيصا لهما، وهذا في علم الله، لا يدري ما يصنع به، وما يفعل بذنوبه.وقيل: كان أبو ولد الزنا يكثر أن يمر بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فيقولون: هو رجل سوء يا رسول الله، فيقول صلى الله عليه وسلم: \"هو شر الثلاثة\"; يعني: الأب، فحول الناس الولد شر الثلاثة.قال الخطابي: هذا التأويل أمر مظنون لا يدرى صحته.وقيل: إنه شر الثلاثة أصلا وعنصرا ونسبا ومولدا، وذلك لأنه خلق من ماء خبيث، وقد روي عن بعض الصحابة والتابعين: \"ولد الزنى ذرء لجهنم\"، والله تعالى أعلم .","إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الطحاوي في \"مشكل الآثار\" (٩٠٨) من طريق أبي عمر الحوضي، عن خالد بن عبد الله، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٩٦٣) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٤٩٣٠) ، والطحاوي (٩٠٧) و (٩٠٩) ، والحاكم ٢\u002F٢١٤ و٤\u002F١٠٠، والبيهقي ١٠\u002F٥٧ و٥٩ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به. وقال سفيان الثوري (وهو من رواة الحديث) عند البيهقي: يعني إذا عمل بعمل والديه! وأخرجه الحاكم ٤\u002F١٠٠ من طريق أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبية، عن أبي هريرة. وعمر بن أبي سلمة ضعيف يعتبر به. قلنا: قد روي عن عائشة أنها أنكرت على أبي هريرة تحديثه بهذا، وأخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قصد بذلك إنسانا بعينه، فقد أخرج الطحاوي في \"مشكل الآثار\" (٩١٠) ، والحاكم ٢\u002F٢١٥، وعنه البيهقي ١٠\u002F٥٨ من طريق سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة قال: بلغ عائشة أن أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"ولد الزنى شر الثلاثة\" فقالت: يرحم الله أبا هريرة، أساء سمعا، فأساء إجابة - هكذا في الحديث، وأما أهل اللغة فيقولون: إنه أساء سمعا، فأساء جابة، بلا ألف - ثم رجعنا إلى حديث الزهري، عن عائشة - لم يكن الحديث على هذا، إنما كان رجل يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"أما إنه مع ما به ولد زنى\" وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"هو شر الثلاثة\". وصححه الحاكم على شرط مسلم، فوهم، وتعقبه الذهبي بقوله: كذا قال: وسلمة لم يحتح به مسلم، وقد وثق وضعفه ابن راهويه. قلنا: ممن وثقه يحيى بن معين وقال: سمعت جريرا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل. ومما يؤيد رواية ابن إسحاق هذه أن عائشة رضي الله عنها كانت إذا قيل لها: هو شر الثلاثة (يعني ولد الزنى) ، عابت ذلك وقالت: ما عليه من وزر أبويه، قال الله: (ولا تزر وازرة وزر أخرى) . أخرجه عنها عبد الرزاق (١٣٨٦٠) و (١٣٨٦١) ، والحاكم ٤\u002F١٠٠، والبيهقي ١٠\u002F٥٨، وسنده صحيح. وأما ما روي عنها مرفوعا في \"المسند\" ٦\u002F١٠٩، وفي \"سنن البيهقي\" ١٠\u002F٥٨ من أنه شر الثلاثة إذا عمل بعمل أبويه، فإسناده ضعيف. وروي مثله عن ابن عباس عند الطبراني (١٠٦٧٤) ، والبيهقي ١٠\u002F٥٨، وسنده ضعيف أيضا. وانظر ما سلف في مسند عبد الله بن عمرو برقم (٦٨٩٢) .","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث النبوي الشريف يحذر من شر ولد الزنا، حيث يُذكر أنه 'أشر الثلاثة'، أي أنه أسوأ من والديه في كثير من الأحيان بسبب ما ينشأ عليه من صفات سيئة، كونه نتاج ماء خبيث. وقد وردت تفسيرات مختلفة لهذا الحديث، فمنها ما يُشير إلى أن المقصود به رجل بعينه كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم، ومنها ما يُشير إلى أن ولده شر من والديه بسبب ما ينشأ عليه من أعمال سيئة. كما وردت روايات تُنكر هذا المعنى وتُرجعه إلى سوء فهم أو تأويل خاطئ، مؤكدة أن ولده لا bearing عليه وزر والديه، وأن الله تعالى لا يظلم أحداً. overall، الحديث يُحذّر من شر أعمال ولد الزنا وسلوكه، وليس من كونه يحمل وزر والديه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":40,"2":42,"3":44,"4":46,"5":48,"6":50,"7":52,"8":53,"9":55,"10":57,"11":59,"12":61,"13":63,"14":65,"15":67,"16":69,"17":71,"18":73,"19":75},{"ar":41},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":43},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":45},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":47},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":49},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":51},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":54},"غير مصنف",{"ar":56},"مسند المكيين",{"ar":58},"مسند المدنيين",{"ar":60},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":62},"مسند الشاميين",{"ar":64},"مسند الكوفيين",{"ar":66},"مسند البصريين",{"ar":68},"مسند الأنصار",{"ar":70},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":72},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":74},"مسند النساء",{"ar":76},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":78,"next":79},"5-4425","5-4427",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":160},[82,100,116,131,146],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":30,"matn":87,"text":87,"grade":20,"tags":88,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"darimi","21-255","3014","مِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ","\" وَلَدَ الزِّنَا لَا يَرِثُهُ الَّذِي يَدَّعِيهِ، وَلَا يَرِثُهُ الْمَوْلُودُ \"",[18,89,90,19],"الميراث","النسب",[18,19],2,0.7587,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.6,0.0587,0.1,0,"\u002Fdarimi\u002F21-255",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":92,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":115},"ibnmajah","19-20","2531","كتاب العتق","باب عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا فَقَالَ ‏\"‏ نَعْلاَنِ أُجَاهِدُ فِيهِمَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[18,109,110,19],"الجهاد","العتق",[18,19],0.754,{"weightedTags":95,"matn":114,"coverage":97,"context":98},0.054,"\u002Fibnmajah\u002F19-20",{"collection":117,"uid":118,"number":119,"bookTitle":104,"chapter":120,"matn":121,"text":121,"grade":122,"tags":123,"commonTags":125,"sharedTagCount":92,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":130},"abudawud","31-38","3963","باب فِي عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا","\"‏ وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلاَثَةِ ‏\"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[18,19,110,124],"سبيل الله",[18,19],0.7456,{"weightedTags":95,"matn":128,"coverage":97,"context":129},0.0393,0.0063,"\u002Fabudawud\u002F31-38",{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":135,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":138,"tags":139,"commonTags":141,"sharedTagCount":92,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":145},"tirmidhi","29-24","2113","كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي إِبْطَالِ مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَا","\"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ عَاهَرَ بِحُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ فَالْوَلَدُ وَلَدُ زِنَا لاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى غَيْرُ ابْنِ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ وَلَدَ الزِّنَا لاَ يَرِثُ مِنْ أَبِيهِ.‏","Hasan(Darussalam)",[19,18,89,140,90],"المعاهرة",[18,19],0.7185,{"weightedTags":95,"matn":144,"coverage":97,"context":98},0.0185,"\u002Ftirmidhi\u002F29-24",{"collection":101,"uid":147,"number":148,"bookTitle":149,"chapter":150,"matn":151,"text":151,"grade":138,"tags":152,"commonTags":155,"sharedTagCount":92,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":159},"23-27","2745","كتاب الفرائض","باب فِي ادِّعَاءِ الْوَلَدِ","\"‏ مَنْ عَاهَرَ أَمَةً أَوْ حُرَّةً فَوَلَدُهُ وَلَدُ زِنًا لاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,18,89,140,153,154],"الأمة","الحرة",[18,19],0.7109,{"weightedTags":95,"matn":158,"coverage":97,"context":98},0.0109,"\u002Fibnmajah\u002F23-27",{"limit":9,"candidateCount":161,"scoreVersion":162},280,"hybrid-60-25-10-5-v1"]