[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4226":3,"ahmed-books-meta":50,"similar-hadiths-ahmed-5-4226-5":88,"hadith-navigation-ahmed-5-4226":161},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا",5,729,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4226,"7890",223,"5-4226","5\u002F5",[18,19,20],"ذو الوجهين","الأمانة","النفاق","صحيح",false,[24,25,26,27,28],"عبيد بن أبي قرة","سليمان","ابن عجلان","عبيد الله بن سلمان الأغر","أبو هريرة",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"grade_audit_uid":35,"matn_start_char":14,"grade_confidence":36,"grade_normalized":37,"grade_verdict_ar":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"grade_verdict_type":41,"grade_applicability":42,"grade_audit_provider":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"grade_audit_result_file":48,"grade_evidence_quote_ar":49},[18,19,20],true,"",[24,25,26,27,28],"قوله: \" ما ينبغي لذي الوجهين \": أي: الذي يكون مع كل قوم بوجه، وهو النمام الذي ينقل الحديث للإفساد، ومعنى ما ينبغي له: أنه لا يتيسر له، ولا يتم منه هذا الأمر، أو لا ينبغي له أن يتحمل الأمانة، ويقبلها، لأنها لا تتم منه، وهو ليس بأهل لها، والله تعالى أعلم.","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F5.json::4226::7890","high","sahih","حديث قوي","حديث قوي، وإسناده هنا منقطع، فإن عبيد الله بن سلمان لم يسمع من أبي هريرة، والواسطة بينهما في هذا الحديث هو سلمان الأغر والد عبيد الله، والذي يغلب على ظننا أن عبيد بن أبي قرة هو الذي أخطأ في الإسناد، فقد رواه من هو أوثق منه فذكر فيه الواسطة، كما سيأتي عند المصنف برقم (٨٧٨١) ، ويأتي تمام تخريجه هناك. تنبيه: زاد الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله- في الإسناد: \"عن أبيه\" بين عبيد الله بن سلمان وبين أبي هريرة، معتمدا في ذلك على \"جامع المسانيد\" فيما قاله -فقد ذكر أنها لم ترد في شيء من أصوله، وكذا لم ترد في أصولنا-، ولا ندري من أين جاءه الوهم، فإن الحديث في \"جامع المسانيد\" على الصواب، حيث ذكره الحافظ ابن كثير في موضعين، فقد أورد حديث عبيد بن أبي قرة في ترجمة عبيد الله بن سلمان الأغر عن أبي هريرة، وحديث أبي سلمة الخزاعي الذي سيأتي برقم (٨٧٨١) في ترجمة سلمان الأغر، عن أبي هريرة. قوله: \"ما ينبغي لذي الوجهين\"، قال السندي: أي الذي يكون مع كل قوم بوجه، وهو النمام الذي ينقل الحديث للإفساد، ومعنى \"ما ينبغي له\"، أنه لا يتيسر له ولا يتم منه هذا الأمر، أو لا ينبغي له أن يتحمل الأمانة ويقبلها، لأنها لا تتم منه، وهو ليس بأهل لها، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","direct_grade","whole_hadith","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث النبوي الشريف يحذر من صفة «ذوي الوجهين»، وهم الذين يظهرون faces مختلفة مع الناس، ويتحدثون بما يفسد العلاقات بينهم. فالنبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن أن يكون مثل هؤلاء أشخاصاً أمناء، لأنهم لا يصلحون لتحمل الأمانة، ولا يمكنهم القيام بها على وجهها الصحيح. فالإيمان والأمانة تتطلبان صدقاً ووضوحاً مع الجميع، وليس التلون في القول أو الفعل.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5_part4of9.json","حديث قوي، وإسناده هنا منقطع",{"1":51,"2":53,"3":55,"4":57,"5":59,"6":61,"7":63,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":80,"17":82,"18":84,"19":86},{"ar":52},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":54},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":56},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":58},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":60},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":62},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":65},"غير مصنف",{"ar":67},"مسند المكيين",{"ar":69},"مسند المدنيين",{"ar":71},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":73},"مسند الشاميين",{"ar":75},"مسند الكوفيين",{"ar":77},"مسند البصريين",{"ar":79},"مسند الأنصار",{"ar":81},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":83},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":85},"مسند النساء",{"ar":87},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":89,"meta":158},[90,108,124,134,146],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":21,"tags":97,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"malik","56-16","1831","كتاب الكلام","باب ما جاء في إضاعة المال، وذي الوجهين","مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ",[18,20,98],"شرار الناس",[18,20],2,0.5153,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.4314,0.0109,0.0667,0.0063,"\u002Fmalik\u002F56-16",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":32,"tags":115,"commonTags":118,"sharedTagCount":100,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":123},"muslim","45-128","2526d","كتاب البر والصلة والآداب","باب ذَمِّ ذِي الْوَجْهَيْنِ وَتَحْرِيمِ فِعْلِهِ ‏‏","\"‏ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ‏\"‏ ‏.‏",[18,20,116,117],"شر الناس","ذم المنافقين",[18,20],0.5148,{"weightedTags":103,"matn":121,"coverage":105,"context":122},0.0117,0.005,"\u002Fmuslim\u002F45-128",{"collection":109,"uid":125,"number":126,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":127,"text":127,"grade":32,"tags":128,"commonTags":129,"sharedTagCount":100,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":133},"45-127","2526c","\"‏ إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ‏\"‏ ‏.‏",[18,20,116,117],[18,20],0.5146,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":132},0.0056,"\u002Fmuslim\u002F45-127",{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":142,"commonTags":143,"sharedTagCount":100,"score":130,"scoreBreakdown":144,"url":145},"abudawud","43-100","4872","كتاب الأدب","باب فِي ذِي الْوَجْهَيْنِ","\"‏ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[20,18,116],[18,20],{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":132},"\u002Fabudawud\u002F43-100",{"collection":109,"uid":147,"number":148,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":149,"text":149,"grade":32,"tags":150,"commonTags":152,"sharedTagCount":100,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":157},"45-129","2526e","\"‏ تَجِدُونَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ‏\"‏ ‏.‏",[18,20,116,151],"مساوئ الأخلاق",[18,20],0.512,{"weightedTags":103,"matn":155,"coverage":105,"context":156},0.0103,0.0036,"\u002Fmuslim\u002F45-129",{"limit":9,"candidateCount":159,"scoreVersion":160},367,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":162,"next":163},"5-4225","5-4227"]