[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4219":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-4219-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-4219":164},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطِّيَرَةُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْمَسْكَنِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ قَالَ قُلْتُ إِذَنْ أَقُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَصْدَقُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ وَالْعَيْنُ حَقٌّ",5,722,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4219,"7883",260,"5-4219","5\u002F5",[18,19,20,21],"الطيرة","الفأل","العين","التثبت في الرواية","ضعيف",false,[25,26,27,28],"خلف بن الوليد","أبو معشر","محمد بن قيس","أبو هريرة",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \" الطيرة في ثلاث \": قد سبق تقرير هذا الحديث، ولعل أبا هريرة ما سمعه، فلذلك قال: \"إذن أقول...إلخ\"; أي: لو قلت: سمعته، لقد كذبت على النبي صلى الله عليه وسلم .\" يقول \": أي: سمعته يقول .\" الفأل \": أي: الكلمة الحسنة.\" حق \": أي: هي سبب عادي لما يحدث في المعين من المرض وغيره، لا أنها المؤثرة، بل المؤثر في الوجود ليس إلا الله تعالى، والله تعالى أعلم.",93,"إسناده ضعيف لضعف أبي معشر -واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي- ثم هو منقطع، محمد بن قيس: هو محمد بن قيس المدني، يقال: كنيته أبو إبراهيم، ويقال: أبو أيوب، ويقال: أبو عثمان، مولى يعقوب القبطي، ويقال: مولى أبي سفيان بن حرب، وهو قاص عمر بن عبد العزيز، كان يقص بالمدينة، وحديث محمد هذا عن الصحابة مرسل، وثقه يعقوب بن سفيان وأبو داود، وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وقال: بها توفي وكان كثير الحديث عالما، وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن محمد بن قيس الذي روى عنه أسامة بن زيد وأبو معشر وابن عجلان، فقال: هو المديني قديم لا أعلم إلا خيرا، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، ونقل الذهبي في \"الميزان\" ٤\u002F١٦ عن ابن معين أنه قال: ليس بشيء، لا يروى عنه! قلنا: هذا هو محمد بن قيس فيما يغلب على ظننا، وقد ذكر ابن كثير في \"جامع المسانيد والسنن\" ٧\u002Fورقة ١٨٨، وابن حجر في \"الأطراف\" ٨\u002F٦٤ هذا الحديث في ترجمة محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب، وكذلك نسبه الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على الحديث حين عرفه! مع أنه لم يذكر أحد ممن ترجم له أن أبا معشر يروي عنه، فالله تعالى أعلم بالصواب. ولقوله: \"أصدق الطيرة الفأل\" انظر ما سلف برقم (٧٦١٨) . ولقوله: \"والعين حق\" انظر ما سيأتي برقم (٨٢٤٥) و (٩٤٥٤) و (٩٦٦٨) و (١٠٣٢١) . وله شاهد عن ابن عباس، سلف برقم (٢٤٧٧) و (٢٤٧٨) . وسيأتي في مسند عائشة ٢\u002F٢٤٦ عن روح، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، أن رجلين دخلا على عائشة فقالا: إن أبا هريرة يحدث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: \"إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار\" قال: فطارت شقة منها في السماء، وشقة في الأرض، فقالت: والذي أنزل القرآن على أبي القاسم ما هكذا كان يقول، ولكن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: \"كان أهل الجاهلية يقولون: الطيرة في المرأة والدار والدابة\" ثم قرأت عائشة: (ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب) إلى آخر الآية. وقد سلف في مسند سعد بن أبي وقاص برقم (١٥٠٢) : \"لا هامة ولا عدوى ولا طيرة، إن يك، ففي المرأة والفرس والدار\".","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يروي أن أبا هريرة سُئل عما إذا كان سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الطيرة تكون في ثلاثة أشياء: المسكن والفرس والمرأة. فأجاب أبو هريرة بأنه لم يسمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه سمع النبي يقول: \"أصدق الطيرة الفأل، والعين حق\". فالمعنى أن النبي صلى الله عليه وسلم نفى أن تكون الطيرة (التشاؤم) في تلك الأشياء الثلاثة، بل بيّن أن الفأل الحسن (الكلمة الطيبة) هو من أفضل الطيرة، وأن العين (النظر بإعجاب أو حسد) لها تأثير حقيقي في بعض الأحيان، لكن التأثير الحقيقي في الوجود هو لله وحده. الحديث يعلّمنا عدم التشاؤم من الأشياء، بل الاعتماد على الفأل الحسن والتوكل على الله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":161},[82,102,117,130,141],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":89,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"ibnmajah","31-101","3536","كتاب الطب","باب مَنْ كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ","كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,91,18,92],"التفاؤل","التشاؤم",[18,19],2,0.3686,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.2994,0.013,0.05,0.0063,"\u002Fibnmajah\u002F31-101",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":32,"tags":109,"commonTags":112,"sharedTagCount":94,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":116},"muslim","39-155","2223d","كتاب السلام","باب الطِّيَرَةِ وَالْفَأْلِ وَمَا يَكُونُ فِيهِ الشُّؤْمُ ‏‏","صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ هَامَةَ وَلاَ طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ ‏\"‏ ‏.‏",[110,111,18,19],"العدوى","الهامة",[18,19],0.3614,{"weightedTags":97,"matn":115,"coverage":99,"context":100},0.0058,"\u002Fmuslim\u002F39-155",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":86,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":32,"tags":123,"commonTags":125,"sharedTagCount":94,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":129},"bukhari","76-69","5754","باب الطِّيَرَةِ","‏\"‏ لاَ طِيَرَةَ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا وَمَا الْفَأْلُ قَالَ ‏\"‏ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ ‏\"‏‏.‏",[18,19,124,91],"الكلمة الصالحة",[18,19],0.3611,{"weightedTags":97,"matn":128,"coverage":99,"context":100},0.0055,"\u002Fbukhari\u002F76-69",{"collection":103,"uid":131,"number":132,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":133,"text":133,"grade":32,"tags":134,"commonTags":135,"sharedTagCount":94,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":140},"39-154","2223c","\"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ ‏\"‏ ‏.‏",[110,18,19],[18,19],0.361,{"weightedTags":97,"matn":138,"coverage":99,"context":139},0.006,0.0056,"\u002Fmuslim\u002F39-154",{"collection":142,"uid":143,"number":144,"bookTitle":145,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":148,"tags":149,"commonTags":155,"sharedTagCount":94,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":160},"abudawud","30-16","3919","كتاب الكهانة و التطير","باب فِي الطِّيَرَةِ","ذُكِرَتِ الطِّيَرَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏\"‏ أَحْسَنُهَا الْفَأْلُ وَلاَ تَرُدُّ مُسْلِمًا فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ لاَ يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[18,19,150,151,152,153,154],"الدعاء","التوكل","الحسنات","السيئات","الحول والقوة",[18,19],0.3605,{"weightedTags":97,"matn":158,"coverage":99,"context":159},0.0112,0,"\u002Fabudawud\u002F30-16",{"limit":9,"candidateCount":162,"scoreVersion":163},118,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":165,"next":166},"5-4218","5-4220"]