[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-41":3,"ahmed-books-meta":45,"hadith-navigation-ahmed-5-41":83,"similar-hadiths-ahmed-5-41-5":86},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ طَبَّقَ كَفَّيْهِ فَأَرَاهُمْ",5,40,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",41,"3588",126,1,"5-41","5\u002F1",[19,20,21,22,23],"الركوع","التطبيق","الصلاة","صفة الركوع","هيئة اليدين","صحيح",false,[27,28,29,30,31,32],"أبو معاوية","الأعمش","إبراهيم","الأسود","علقمة","عبد الله",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31,32],"قوله: \"وليحنأ\": في \"النهاية\" هكذا جاء في الحديث، فإن كان بالحاء، فهو من حنا ظهره: إذا عطفه، وإن كان بالجيم، فهو من جنأ على الشيء: إذا أكب عليه، وهما متقاربان، والذي قررناه في كتاب مسلم بالجيم، وفي كتاب الحميدي بالحاء، انتهى.قلت: مقتضى الخط الجيم; فإنه مهموز، فتثبت همزته حالة الجزم، والذي بالحاء ناقص، فيحذف منه حرف العلة حالة الجزم لفظا وخطا، والموجود في النسخ ما ثبت في آخره خطا، فينبغي أن يجعل مهموزا، فليتأمل.\"ثم طبق\": الظاهر أنه بلفظ الماضي، عطف على ما يفهم من السابق; أي: إنه صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، ثم طبق، والذي في \"صحيح مسلم\": \"وليطبق بين كفيه\".وجعل المذكور في الكتاب بلفظ الأمر; ليوافق ما في \"صحيح مسلم\"، وجعل الخطاب فيه للالتفات يقتضي أن يقال: \"ثم طبق بين كفيك\" كما لا يخفى، فالوجه أنه بلفظ الماضي، والتطبيق: أن يجمع بين أصابع يديه، ويجعلهما بين ركبتيه في الركوع والتشهد.وقوله: ثم طبق ثانيا: المراد به: أنه طبق ابن مسعود.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه مسلم (٥٣٤) (٢٦) ، وأبو داود (٨٦٨) ، وأبو يعلى (٥٢٠٣) ، وأبو عوانة ٢\u002F١٦٥، والبيهقي في \"السنن الكبرى\" ٢\u002F٨٣ من طريق أبي معاوية -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. ونقل البيهقي عن أبي معاوية قوله: هذا قد ترك. وأخرجه ابن أبي شيبة ١\u002F٢٤٥، ٢٤٦، ومسلم (٥٣٤) (٢٧) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٦١٨) و (٧٩٨) ، و\"المجتبى\" ٢\u002F٤٩، وابن خزيمة (١٦٣٦) ، وأبو عوانة ٢\u002F١٦٤-١٦٦، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٢\u002F٢٢٩، والشاشي (٣٦٨) و (٤٢٧) ، وابن حبان (١٨٧٥) ، والحازمي في \"الاعتبار\" ٨٢-٨٣ من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه مسلم (٥٣٤) (٢٨) ، وأبو عوانة ٢\u002F١٦٦، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٢٢٩، والشاشي (٣٦٧) من طريق منصور، والنسائي في \"الكبرى\" (٦١٩) ، وفي \"المجتبى\" ٢\u002F١٨٤ من طريق الزبير بن عدي، كلاهما عن إبراهيم، به. وسيأتي من طريق الأعمش برقم (٤٠٤٥) و (٤٢٧٢) ، ومن طرق أخرى برقم (٣٩٢٧) و (٣٩٢٨) و (٣٩٧٤) و (٤٠٥٣) و (٤٣٨٦) . وسيرد نسخ حكم هذا الحديث برقم (٣٩٧٤) . قوله: \"وليجنأ\"، قال ابن الأثير في \"النهاية\" في حرف الحاء: هكذا جاء في الحديث، فإن كانت بالحاء فهي من حنا ظهره: إذا عطفه، وإن كانت بالجيم فهي من جنأ الرجل على الشيء: إذا أكب عليه، وهما متقاربان، والذي قرأناه فى كتاب مسلم بالجيم، وفي كتاب الحميدي بالحاء. قال السندي: مقتضى الخط الجيم، فإنه مهموز، فتثبت همزته حالة الجزم، والذي بالحاء ناقص فيحذف منه حرف العلة حالة الجزم لفظا وخطا، والموجود في النسخ ما ثبت فيه آخره خطا، فينبغي أن يجعل مهموزا. فليتأمل. قوله: \"ثم طبق\": التطبيق: أن يجمع بين أصابع يديه، ويجعلها بين ركبتيه في الركوع والتشهد. وهذا قد نسخ كما سيرد برقم (٣٩٧٤) .","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يصف الحديث هيئة الركوع الصحيحة كما كان يفعلها النبي ﷺ، وهي أن يفرش المصلي ذراعيه على فخذيه ويحنأ (ينحني) ثم يطبق بين كفيه ويجعلهما بين ركبتيه. وقد بيّن ابن مسعود هذه الصفة بقوله: «فكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله ﷺ». إلا أن هذا الحكم قد نُسخ كما سيأتي في روايات أخرى.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":84,"next":85},"5-40","5-42",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":87,"meta":173},[88,108,127,143,159],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":94,"text":94,"grade":95,"tags":96,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"abudawud","2-478","868","كتاب الصلاة","بَابُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ","إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذِهِ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلاَفِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,20,97,98],"صفة الصلاة","هيئة الركوع",[19,20],2,0.4733,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.2179,0.1726,0.04,0.0429,"\u002Fabudawud\u002F2-478",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":36,"tags":115,"commonTags":118,"sharedTagCount":119,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":126},"muslim","5-33","534c","كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ","باب النَّدْبِ إِلَى وَضْعِ الأَيْدِي عَلَى الرُّكَبِ فِي الرُّكُوعِ وَنَسْخِ التَّطْبِيقِ ‏","أَنَّهُمَا دَخَلاَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ أَصَلَّى مَنْ خَلْفَكُمْ قَالاَ نَعَمْ ‏.‏ فَقَامَ بَيْنَهُمَا وَجَعَلَ أَحَدَهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ رَكَعْنَا فَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ جَعَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏",[21,19,20,116,117],"موضع اليدين","صلاة الجماعة",[19,20,21],3,0.3731,{"weightedTags":122,"matn":123,"coverage":124,"context":125},0.2742,0.0188,0.06,0.02,"\u002Fmuslim\u002F5-33",{"collection":128,"uid":129,"number":130,"bookTitle":131,"chapter":132,"matn":133,"text":133,"grade":134,"tags":135,"commonTags":137,"sharedTagCount":119,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":142},"nasai","8-32","719","كتاب المساجد","باب تَشْبِيكِ الأَصَابِعِ فِي الْمَسْجِدِ","دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ، عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَنَا أَصَلَّى هَؤُلاَءِ قُلْنَا لاَ ‏.‏ قَالَ قُومُوا فَصَلُّوا ‏.‏ فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ فَجَعَلَ إِذَا رَكَعَ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَجَعَلَهَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَل…","Sahih(Darussalam)",[21,117,19,20,136],"موقف المأموم",[19,20,21],0.3723,{"weightedTags":122,"matn":140,"coverage":124,"context":141},0.0158,0.0222,"\u002Fnasai\u002F8-32",{"collection":89,"uid":144,"number":145,"bookTitle":92,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":95,"tags":148,"commonTags":153,"sharedTagCount":119,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":158},"2-357","747","باب","عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا يَعْنِي الإِمْسَاكَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ ‏.‏",[21,149,150,19,20,151,152],"التكبير","رفع اليدين","الإمساك على الركبتين","النسخ",[19,20,21],0.3561,{"weightedTags":122,"matn":156,"coverage":124,"context":157},0.0128,0.0091,"\u002Fabudawud\u002F2-357",{"collection":128,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":134,"tags":165,"commonTags":167,"sharedTagCount":119,"score":168,"scoreBreakdown":169,"url":172},"12-2","1030","كتاب التطبيق","باب التطبيق","صَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي بَيْتِهِ فَقَامَ بَيْنَنَا فَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا فَنَزَعَهَا فَخَالَفَ بَيْنَ أَصَابِعِنَا وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ ‏.‏",[21,19,20,166],"تشبيك الأصابع",[19,20,21],0.3529,{"weightedTags":122,"matn":170,"coverage":124,"context":171},0.005,0.0136,"\u002Fnasai\u002F12-2",{"limit":9,"candidateCount":174,"scoreVersion":175},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]