[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-4063":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-4063-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-4063":168},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى عَبْدٍ أَحْيَاهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّينَ أَوْ سَبْعِينَ سَنَةً لَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ لَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ",5,566,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",4063,"7713",187,"5-4063","5\u002F5",[18,19,20,21],"إعذار","طول العمر","الشيخوخة","الحجة","صحيح",false,[25,26,27,28],"عبد الرزاق","معمر","سعيد المقبري","أبو هريرة",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \" أعذر الله إلى عبد \": أي: أتى بالعذر إليه، وأظهره، ومنه قولم: أعذر من أنذر; أي: أتى بالعذر وأظهره، وهذا مجاز; فإن العذر لا يتوجه على الله، وإنما يتوجه له على العبيد، والمقصود أن الله لم يترك له شيئا في الاعتذار يتمسك به، كذا قيل.وبالجملة: فالمقصود أن من بلغ ستين إذا لم يتب، ومات على المعصية، فلو عذبه الله تعالى، لكان تطويله العمر وتقريبه إلى الموت مع إصرار ذلك الرجل على المعصية يصير بمنزلة العذر لله في عذابه، فصار كأنه أتى إليه بالعذر إن عذبه; لإصراره على المعصية، فلم يبق للعبد عذر، بل العذر قد قام لله تعالى، والله تعالى أعلم.وقيل: همزته للسلب; أي: أزال عذره، فإذا لم يتب إلى هذا العمر، لم يكن له عذر; فإن الشاب يقول: أتوب إذا شخت، والشيخ ماذا يقول؟وقيل: أقام الله عذره; كأن المراد: أنه ألقى إليه عذره بتطويل العمر; ليعتذر به; فإن طول عمره بحيث ما بقي له إلا الاستغفار والطاعة، والإقبال إلى الآخرة بالكلية.","حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل الذي من بني غفار، وهو معن بن محمد الغفاري، كما جاء مصرحا به في رواية البخاري وغيره، وهو صدوق حسن الحديث، ثم هو متابع في الحديث كما سيأتي. وأخرجه الحاكم ٢\u002F٤٢٧-٤٢٨ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٤١٩) ، والبيهقي ٣\u002F٣٧٠، والبغوي (٤٠٣٢) من طريق عمر بن علي، عن معن بن محمد الغفاري، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، به. وأخرجه الطبري في \"تفسيره\" ٢٢\u002F١٤٢ من طريق بقية بن الوليد، والحاكم ٢\u002F٤٢٧ من طريق بكار بن قتيبة، كلاهما عن مطرف بن مازن، عن معمر بن راشد، عن محمد بن عبد الرحمن الغفاري، عن أبي هريرة. وهذا إسناد تالف، مطرف بن مازن كذبه يحيى بن معين، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال آخر: واه. وقال الحافظ في \"إتحاف المهرة\" ٥\u002F٢٥٣ بعد أن أورده من طريق الحاكم: قلت: مطرف ضعيف، وقد خالفه عبد الرزاق، وهو ثقة ثبت، قال: عن معمر، عن رجل من بني غفار، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وسيأتي الحديث برقم (٨٢٦٢) و (٩٢٥١) و (٩٣٩٤) من طرق عن سعيد المقبري. وفي الباب عن أنس ضمن حديث مطول، سيأتي في \"المسند\" ٣\u002F٢١٧-٢١٨. وعن سهل بن سعد عند الطبراني في \"الكبير\" (٥٩٣٣) ، والحاكم ٢\u002F٤٢٨، والقضاعي في \"مسند الشهاب\" (٤٢٣) . قوله: \"لقد أعذر الله إلى عبد\"، قال السندي: أي: أتى بالعذر إليه وأظهره، ومنه قولهم: أعذر من أنذر، أي أتى بالعذر وأظهره، وهذا مجاز، فإن العذر لا يتوجه على الله، وإنما يتوجه له على العبيد، والمقصود أن الله لم يترك له شيئا في الاعتذار يتمسك به، كذا قيل، وبالجملة فالمقصود أن من بلغ ستين إذا لم يتب، ومات على المعصية، فلو عذبه الله تعالى لكان تطويله العمر وتقريبه إلى الموت مع إصرار ذلك الرجل على المعصية يصير بمنزلة العذر لله في عذابه، فصار كأنه أتى الله إليه بالعذر إن عذبه لإصراره على المعصية، فلم يبق للعبد عذر، بل العذر قد قام لله تعالى والله تعالى أعلم. وقيل: همزته للسلب، أي أزال عذره، فإذا لم يتب إلى هذا العمر، لم يكن له عذر، فإن الشاب يقول: أتوب إذا شخت، والشيخ ماذا يقول؟! وقيل: أقام الله عذره، كأن المراد أنه ألقى إليه عذره بتطويل العمر ليعتذروا به، فإن طول عمره بحيث ما بقي له إلا الاستغفار والطاعة والإقبال إلى الآخرة بالكلية.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يبين رحمة الله تعالى بعباده، حيث أطال في أعمارهم حتى بلغوا ستين أو سبعين سنة، وذلك حتى تتاح لهم فرصة للتوبة والاستغفار. فإذا لم يستفيدوا من هذه الفرصة الطويلة، ولم يتوبوا، فإن الله تعالى لم يترك لهم عذراً في عدم التوبة، بل أطال أعمارهم ليكون ذلك عذراً عليهم إذا عاقبهم الله على معاصيهم. فالله تعالى لم يعاقبهم قبل أن يبلغوا هذه السن، فلم يبق لهم حجة أو عذر، بل العذر قد قام عليهم بسبب طول العمر الذي أمدهم به الله، فلم يتبوا. فالحديث يحث على التوبة قبل فوات الأوان، ويذكرنا بأن الله تعالى يمد في أعمارنا لنعود إليه ونستغفره.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":80,"meta":165},[81,100,114,131,149],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":32,"tags":88,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"bukhari","81-10","6421","كتاب الرقاق","باب مَنْ بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ‏","\"‏ يَكْبَرُ ابْنُ آدَمَ وَيَكْبَرُ مَعَهُ اثْنَانِ حُبُّ الْمَالِ، وَطُولُ الْعُمُرِ ‏\"‏‏.‏ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ‏.‏",[89,19,20,90],"حب المال","الحرص",[19,20],2,0.3195,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.2656,0,0.05,0.0038,"\u002Fbukhari\u002F81-10",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":110,"sharedTagCount":92,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":113},"tirmidhi","36-36","2339","كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ","\"‏ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[90,19,89,20,109],"الطمع",[19,20],0.3156,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":96},"\u002Ftirmidhi\u002F36-36",{"collection":82,"uid":115,"number":116,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":117,"text":117,"grade":32,"tags":118,"commonTags":123,"sharedTagCount":124,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":130},"81-8","6419","\"‏ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً ‏\"‏‏.‏ تَابَعَهُ أَبُو حَازِمٍ وَابْنُ عَجْلاَنَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ‏.‏",[119,120,121,122,20],"الأجل","العمر","ستون سنة","الإعذار",[20],1,0.2074,{"weightedTags":127,"matn":128,"coverage":129,"context":98},0.1341,0.0444,0.025,"\u002Fbukhari\u002F81-8",{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":135,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":107,"tags":138,"commonTags":142,"sharedTagCount":124,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":148},"nasai","21-272","2089","كتاب الجنائز","باب نَوْعٌ آخَرُ","أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ فَقَالَ أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لاَ يُرِيدُ الْمَوْتَ ‏.‏ فَرَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ عَيْنَهُ وَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَلَهُ بِكُلِّ مَا غَطَّتْ يَدُهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ ‏.‏ قَالَ أَىْ رَبِّ ثُمَّ مَهْ قَالَ الْمَوْتُ ‏.‏ قَالَ…",[139,140,19,141],"ملك الموت","الموت","القبر",[19],0.1927,{"weightedTags":145,"matn":146,"coverage":129,"context":147},0.1316,0.0147,0.0214,"\u002Fnasai\u002F21-272",{"collection":150,"uid":151,"number":152,"bookTitle":153,"chapter":154,"matn":155,"text":155,"grade":32,"tags":156,"commonTags":161,"sharedTagCount":124,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":164},"muslim","48-15","2682","كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار","باب كَرَاهَةِ تَمَنِّي الْمَوْتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ","\"‏ لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ وَلاَ يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ وَإِنَّهُ لاَ يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلاَّ خَيْرًا ‏\"‏ ‏.‏",[157,158,159,160,19],"تمني الموت","الدعاء بالموت","انقطاع العمل","عمر المؤمن",[19],0.1816,{"weightedTags":145,"matn":96,"coverage":129,"context":129},"\u002Fmuslim\u002F48-15",{"limit":9,"candidateCount":166,"scoreVersion":167},54,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":169,"next":170},"5-4062","5-4064"]